1. Inkvizicija je bila več kot ena

Ljudje pogosto govorijo o inkviziciji. V resnici jih je bilo več. Vse so imele enak temeljni cilj: poiskati in preiskati tiste, katerih prepričanja so odstopala od nauka katoliške cerkve. Vendar so jih vodili različni ljudje, na različnih krajih in so bile namenjene različnim skupinam.

Vseh inkvizicij niso vodili papež in njegovi delegati. Špansko inkvizicijo sta ustanovila kralj Ferdinand in kraljica Izabela med letoma 1478 in 1480. Portugalski kralj João III. je leta 1536 ustanovil svojo inkvizicijo, ki je imela sodišče tudi v njegovi koloniji Goa. Srednjeveške inkvizicije v Franciji in Italiji so nadzorovali škofje in verski redovi, odgovorni papežem.

Le rimsko inkvizicijo, ustanovljeno leta 1542, so nadzorovali ljudje, ki jih je neposredno imenoval papež. A tudi rimska inkvizicija je bila krovna organizacija, ki je poskušala voditi številna sodišča po vsej Italiji, kar ji pogosto ni uspelo.

2. Inkvizitorji so imeli različne cilje

Inkvizicijo morda povezujemo s herezijo, vendar so imeli inkvizitorji v resnici veliko različnih ciljev. V Franciji v 13. stoletju je papež Inocenc III inkvizitorjem naročil, naj izkoreninijo katare ali albigence, ki so veljali za heretike zaradi prakticiranja asketske oblike krščanstva, ki je odstopala od tradicionalnih naukov o naravi Boga.

V Španiji je bila inkvizicija ustanovljena, da bi našla Jude in muslimane, ki so se spreobrnili v krščanstvo, vendar so skrivaj prakticirali svojo staro vero. Španski monarhi so prisilili vse nekristjane, da se spreobrnejo ali zapustijo Španijo. Vendar so se bali, da so se mnogi spreobrnili lažno. conversos so bili tudi glavna tarča portugalske inkvizicije.

3. Cilj inkvizicije je bil spreobrniti in ne ubijati

Čeprav je inkvizicija hitro zaslovela zaradi nasilja, je bil njen glavni cilj spreobrniti ljudi v svoj način razmišljanja in jih ne usmrtiti. Zato so inkvizitorji osumljence skrbno spraševali o njihovem prepričanju, preden so navedli, v čem odstopajo od ortodoksnega krščanskega nauka. Če se je obtoženec odpovedal in se zavezal, da bo ostal zvest ortodoksnemu nauku, se jeje bil običajno kaznovan z lažjo kaznijo, kot so molitve, in mu je bilo dovoljeno oditi.

Šele ko se je moški ali ženska ponovila, je bila obsojena na hujšo kazen, kot je veslanje na galejah ali celo usmrtitev. Glavni cilj inkvizitorjev je bil spreobrniti ljudi in jim preprečiti širjenje prepričanj, ki bi po njihovem mnenju njih in druge obsodila na večno bivanje v peklu.

4. Mučenje se je uporabljalo poredko

V nasprotju z legendo so večini inkvizitorjev svetovali, naj mučenje uporabljajo poredko, zlasti na kasnejših sodiščih, kot je bila rimska inkvizicija. V 16. stoletju je bilo jasno, da je mučenje vodilo v lažna priznanja in, kar je bilo z vidika inkvizitorjev še huje, v lažne spreobrnitve. V priročnikih in korespondenci inkvizitorjev so pogosto svetovali, da se je treba nasilnih metod pridobivanja informacij izogibati aličim manjši.

Čeprav so nekateri inkvizitorji odstopali od teh predpisov, mnogi zgodovinarji menijo, da so poznejše inkvizicije bolj spoštovale človekove pravice kot njihove posvetne kolegice.

Grafikon notranjosti zapora španske inkvizicije z duhovnikom, ki nadzoruje svojega pisarja, medtem ko so moški in ženske obešeni na škripcih, mučeni na rešetkah ali sežigani z baklami (slika: Wellcome Images, številka fotografije: V0041650 / CC).

5. Ljudje so pričakovali inkvizicijo

Čeprav je Monty Python trdil, da je bil pri delu španske inkvizicije ključen element presenečenja, je večina inkvizitorjev svoj prihod napovedala s plakatom ali milostnim odlokom. Ti dokumenti so bili razstavljeni na javnih mestih, na primer na vratih velikih cerkva, in so opozarjali domačine, da je v mestu nov inkvizitor.

Odloki so heretike in druge, ki so se oddaljili od vere, pozivali, naj se nemudoma zglasijo na sodišču. Tistim, ki bi to storili, bi bile zagotovljene milejše kazni. Odloki so tudi pozivali domačine, naj predajo prepovedane knjige in razkrijejo vse verske upornike v svoji okolici.

6. Inkvizitorji so si prizadevali popraviti svoj slab ugled

Inkvizitorji so imeli že od samega začetka slab sloves, ki so ga povzročili pretirano goreča in slabo urejena sodišča ter nasilne javne kazni v srednjem veku in v času španske inkvizicije. Ker so se sodišča zanašala na to, da bodo ljudje prijavili sebe ali svoje sosede, je bil ta strah resnična ovira za njihovo delo.

V Italiji v 16. stoletju je eden od inkvizicijskih odlokov skušal pomiriti zaskrbljenost prebivalcev z zagotovilom, da si inkvizitorji želijo "odrešitve duš in ne smrti ljudi". Drugod so inkvizitorji sodelovali s skupinami, ki so imele manj strašljiv sloves, kot je bila nedavno ustanovljena Družba Jezusova.

7. S spreminjanjem časov so se spreminjale tudi tarče inkvizitorjev

Ko je protestantska reformacija po Evropi sprožila val novih krščanskih prepričanj in sekt, je španska in portugalska inkvizicija začela preganjati vse več heretikov in konverzov.

Pozneje, ko je v Italiji upadla grožnja protestantizma, se je rimska inkvizicija osredotočila na druge odklone od vere. V 17. stoletju so italijanska sodišča še vedno zasliševala moške in ženske, obtožene protestantske herezije, vendar so preiskovala tudi druge verske upornike, kot so bigamisti in bogokletneži.

Upodobitev Galileja pred Svetim uradom iz 19. stoletja, Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847 (slika: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Public Domain).

8. Večina inkvizicij je prenehala delovati šele v 19. stoletju

Španska in portugalska inkvizicija sta delovali do začetka 19. stoletja. Do takrat se je pristojnost španske inkvizicije precej zmanjšala, ukvarjala pa se je predvsem s cenzuro knjig.

Zadnja oseba, ki jo je usmrtila španska inkvizicija, je bil Cayetano Ripoll, učitelj v Valencii. Leta 1826 so ga obesili, ker je zanikal katoliške nauke in spodbujal svoje učence, naj jim sledijo. Leta 1834 je bila španska inkvizicija razpuščena.

9. Papeška inkvizicija obstaja še danes

Rimska inkvizicija, ki so jo vodili papeži, ni bila nikoli uradno ukinjena. Ko so se konec 19. stoletja združile različne italijanske države, je izgubila nadzor nad lokalnimi sodišči.

Leta 1965 se je osrednje sodišče v Rimu preimenovalo v Kongregacijo za nauk vere. Danes je odgovorno za opredelitev katoliškega nauka, kadar ga izpodbijajo novi nauki, ter za preiskovanje duhovnikov in prelatov, ki so zagrešili zločine proti veri in mladoletnikom.

10. Inkvizicija je bila ključna za protikatoliške legende, ki še vedno oblikujejo dojemanje

Pred inkvizicijo je že dolgo veljal njen sloves. Skozi leta so filmi, knjige in igre poudarjali in celo pretiravali z najtemnejšimi vidiki dela inkvizitorjev. Od gotskih romanov do Montyja Pythona je črna legenda o inkviziciji še vedno močna. Četudi si je večina inkvizitorjev zaslužila sloves, ki je bil bolj siv kot črn ali bel.