1. Bir nechta inkvizitsiya bo'lgan

Inkvizitsiya haqida odamlar tez-tez gapirishadi. Aslida, bir nechtasi bor edi. Ularning asosiy maqsadi bir xil edi: e'tiqodlari katolik cherkovining ta'limotidan chetga chiqqanlarni topish va tekshirish. Biroq, ular turli odamlar tomonidan, turli joylarda va turli guruhlarni nishonga olgan.

Hamma inkvizitsiyalarni papa va uning delegatlari boshqargan emas. Ispaniya inkvizitsiyasi qirol Ferdinand va qirolicha Izabella tomonidan 1478-1480 yillar oralig'ida tashkil etilgan. 1536 yilda Portugaliya qiroli Joao III o'z inkvizitsiyasiga asos solgan, uning koloniyasi Goada ham sud bor edi. Fransiya va Italiyadagi oʻrta asr inkvizitsiyalarini yepiskoplar va papalar oldida javobgar boʻlgan diniy buyruqlar nazorat qilgan.

Faqat 1542-yilda tashkil etilgan Rim inkvizitsiyasini bevosita papa tomonidan tayinlangan odamlar boshqargan. Hatto Rim inkvizitsiyasi ham butun Italiya bo'ylab bir nechta tribunallarni boshqarishga intilgan va ko'pincha muvaffaqiyatsizlikka uchragan soyabon tashkilot edi.

2. Inkvizitorlar turli maqsadlarga ega edi

Biz inkvizitsiyani bid'at bilan bog'lashimiz mumkin, lekin aslida inkvizitorlar turli maqsadlarga ega edi. 13-asrda Frantsiyada Papa Innokent III inkvizitorlarga katar yoki albigensiyani yo'q qilishni buyurdi.Xudoning tabiati haqidagi an'anaviy ta'limotlardan chetga chiqqan nasroniylikning astsetik shakliga amal qilganliklari uchun bid'atchilar deb topildi.

Ispaniyada esa boshqa tomondan, inkvizitsiya nasroniylikni qabul qilgan, ammo yashirincha yahudiy va musulmonlarni topish uchun tashkil etilgan. o'zlarining eski dinlariga amal qilishgan. Ispaniya monarxlari barcha xristian bo'lmaganlarni Ispaniyani qabul qilishga yoki tark etishga majbur qildilar. Shunga qaramay, ular ko'pchilik yolg'on dinini qabul qilganidan qo'rqishdi. Bu conversos ham Portugaliya inkvizitsiyasining asosiy maqsadi edi.

3. Inkvizitsiyalarning maqsadi o'ldirish emas, balki dinni qabul qilish edi

Inkvizitsiya tezda zo'ravonlik bilan shuhrat qozongan bo'lsa-da, ularning asosiy maqsadi odamlarni qatl qilish emas, balki o'zlarining fikrlash tarziga aylantirish edi. Aynan shuning uchun inkvizitorlar pravoslav nasroniy ta'limotlaridan qayerda og'ishganliklarini aytib berishdan oldin, shubhali shaxslarning e'tiqodlari haqida diqqat bilan so'roq qilishdi. Agar ayblanuvchi o'z fikridan qaytsa va pravoslav ta'limotiga sodiq qolishga va'da bergan bo'lsa, unga odatda ibodat kabi engil tavbalar berildi va ketishga ruxsat berildi.

Faqat erkak yoki ayol qaytganida, ular pravoslav ta'limotiga sodiq qolishga va'da berishdi. galleyda eshkak eshish yoki hatto qatl qilish kabi qattiqroq jazoga hukm qilingan. Inkvizitorlarning asosiy maqsadi odamlarni dinga qaytarish va ularning fikricha, ularni va boshqalarni do'zaxda abadiylikka mahkum qiladigan e'tiqodlarni tarqatishdan to'xtatish edi.

4. Qiynoqlar qo'llanilgan, juda kam

Aksinchaafsonaga ko'ra, ko'pchilik inkvizitorlarga, ayniqsa Rim inkvizitsiyasi kabi keyingi tribunallarda qiynoqlarni tejamkorlik bilan qo'llash tavsiya etilgan. 16-asrga kelib, qiynoqlar soxta tan olishlarga va bundan ham yomoni, inkvizitorlar nuqtai nazaridan, soxta konvertatsiyalarga olib kelishi aniq bo'ldi. Inkvizitorlarning qo'llanmalari va yozishmalarida ko'pincha ma'lumot olishning zo'ravonlik usullaridan qochish yoki mutlaq minimal darajaga tushirish kerakligi haqida maslahat berilgan.

Ba'zi inkvizitorlar bu qoidalardan chetga chiqqan bo'lsalar-da, ko'plab tarixchilar keyingi inkvizitsiyalarda insonga nisbatan ko'proq hurmat bilan qarashgan deb hisoblashadi. ularning dunyoviy hamkasblariga qaraganda huquqlarga ega.

Ispan inkvizitsiyasining qamoqxonasining ichki qismiga ozor berish, ruhoniy o'z kotibini nazorat qilishda erkaklar va ayollar shkivlardan osib qo'yilgan, stendda qiynoqqa solingan yoki mash'alalar bilan yondirilgan. . (Rasm krediti: Xush kelibsiz rasmlar, Rasm raqami: V0041650 / CC).

5. Odamlar inkvizitsiyani kutishgan

Garchi Monty Python ajablanib bo'lgan element ispan inkvizitsiyasi ishining kaliti ekanligini ta'kidlagan bo'lsa-da, aksariyat inkvizitorlar o'zlarining kelishlarini afisha yoki Grace farmoni bilan e'lon qilishdi. Ushbu hujjatlar jamoat joylarida, masalan, katta cherkovlarning eshiklarida ko'rsatilgan va mahalliy aholini shaharda yangi inkvizitor paydo bo'lishidan ogohlantirgan.

Farmonlar bid'atchilarni va hozirgi kungacha e'tiqoddan qaytgan boshqa odamlarni chaqirgan. darhol sudga murojaat qilishlari kerak. Shunday qilganlar bo'lardiyengilroq jazolar kafolatlangan. Farmonlar mahalliy aholini taqiqlangan kitoblarni topshirishga va ularning orasida diniy isyonchilarni fosh qilishga chaqirgan.

6. Inkvizitorlar o'zlarining yomon obro'sini tuzatishga intilishdi

Ilk kunlardan boshlab inkvizitorlar yomon obro'ga ega edilar, bu haddan tashqari g'ayratli va yomon tartibga solinadigan tribunallar va o'rta asrlarda va ispan inkvizitsiyasi davrida sodir bo'lgan zo'ravon jamoat jazolari tufayli yuzaga kelgan. . Tribunallar odamlarning o'zlariga yoki qo'shnilariga murojaat qilishlariga tayanganligi sababli, bu qo'rquv ularning faoliyatiga haqiqiy to'siq bo'lgan.

XVI asrda Italiyada bir inkvizitor farmoni mahalliy aholini inkvizitorlar xohlaganiga ishontirishga harakat qilgan. odamlarning o'limi emas, qalblarning najoti. Boshqa joylarda inkvizitorlar, yaqinda tashkil etilgan Isoning Jamiyati kabi, unchalik qo'rqinchli obro'ga ega bo'lmagan guruhlar bilan hamkorlik qilishgan.

7. Zamon oʻzgargan sari inkvizitorlarning maqsadlari ham oʻzgarib bordi

Protestant islohoti butun Yevropa boʻylab yangi nasroniylik eʼtiqodlari va mazhablarining toʻlqinini qoʻzgʻatganida, ispan va portugal inkvizitsiyalari koʻproq bidʼatchilar, shuningdek, konversoslarni taʼqib qila boshladilar.

Keyinchalik, Italiyada protestantizm tahdidi kamayishi bilan Rim inkvizitsiyasi e'tiborni e'tiqoddan boshqa og'ishlarga qaratdi. 17-asrda Italiya tribunallari protestant bid'atchiligida ayblangan erkaklar va ayollarni so'roq qilishdi, ammo ular boshqa diniy isyonchilarni ham tekshirdilar.katta qaramlar va kufrchilar kabi.

Galileyning 19-asrda Muqaddas idora oldidagi tasviri, Jozef-Nikolas Robert-Fleuri tomonidan, 1847 (Rasm krediti: Jozef-Nikolas Robert-Fleuri / Public Domain).

8. Aksariyat inkvizitsiyalar 19-asrgacha oʻz faoliyatini toʻxtatmadi

Ispan va Portugal inkvizitsiyalari 19-asr boshlarigacha faoliyat koʻrsatdi. Bu vaqtga kelib, Ispaniya inkvizitsiyasining yurisdiktsiyasi sezilarli darajada kamaydi va u asosan kitoblarni tsenzura qilish bilan shug'ullanardi.

Ispan inkvizitsiyasi tomonidan qatl etilgan oxirgi shaxs Valensiyada o'qituvchi bo'lgan Cayetano Ripoll edi. 1826 yilda u katolik ta'limotlarini inkor etgani va shogirdlarini unga ergashishga undagani uchun osib o'ldirilgan. 1834 yilga kelib Ispaniya inkvizitsiyasi tarqatib yuborildi.

9. Papa inkvizitsiyasi bugungi kunda ham mavjud

Papalar tomonidan boshqariladigan Rim inkvizitsiyasi hech qachon rasmiy ravishda yopilmagan. Ya'ni, 19-asr oxirida Italiyaning bir-biridan farq qiladigan shtatlari birlashganda, u mahalliy tribunallar ustidan nazoratni yo'qotdi.

1965 yilda Rimdagi markaziy tribunal "E'tiqod doktrinasi jamoati" deb o'zgartirildi. Bugungi kunda u katolik ta'limotlarini yangi ta'limotlar bilan shubha ostiga qo'yganda aniqlash va e'tiqodga va voyaga etmaganlarga qarshi jinoyat sodir etgan ruhoniylar va prelatlarni tergov qilish uchun javobgardir.

10. Inkvizitsiya katoliklarga qarshi afsonalar uchun kalit bo'lib kelgan, ular idrokni shakllantirishda davom etmoqda

inkvizitsiyalar uzoq vaqtdan beri ularning obro'siga ega bo'lgan. Yillar davomida filmlar, kitoblar va spektakllar inkvizitorlar faoliyatining eng qorong'u tomonlarini ta'kidladi va hatto bo'rttirdi. Gotika romanlaridan Monty Pythongacha, inkvizitsiyaning qora afsonasi hali ham kuchli. Ko'pchilik inkvizitorlar qora yoki oqdan ko'ra kulrangroq obro'ga loyiq bo'lsa ham.