1. Inkvizícia bola viac ako jedna

Ľudia často hovoria o inkvizícii. V skutočnosti ich bolo niekoľko. Všetky mali rovnaký základný cieľ: nájsť a vyšetriť tých, ktorých viera sa zdala byť odlišná od učenia katolíckej cirkvi. Riadili ich však rôzni ľudia, na rôznych miestach a boli zamerané na rôzne skupiny.

Nie všetky inkvizície riadil pápež a jeho delegáti. Španielsku inkvizíciu založili kráľ Ferdinand a kráľovná Izabela v rokoch 1478 až 1480. V roku 1536 založil portugalský kráľ João III. vlastnú inkvizíciu, ktorá mala tribunál aj v jeho kolónii Goa. Na stredoveké inkvizície vo Francúzsku a Taliansku dohliadali biskupi a rehoľné rády zodpovedné pápežom.

Iba na rímsku inkvizíciu, založenú v roku 1542, dohliadali muži menovaní priamo pápežom. A aj rímska inkvizícia bola zastrešujúcou organizáciou, ktorá sa snažila riadiť viaceré tribunály v celom Taliansku, čo sa jej často nedarilo.

2. Inkvizítori mali rôzne ciele

Inkvizíciu si možno spájame s kacírstvom, ale v skutočnosti mali inkvizítori mnoho rôznych cieľov. V 13. storočí pápež Inocent III. poveril inkvizítorov, aby vykorenili katárov alebo albigéncov, ktorí boli považovaní za kacírov, pretože praktizovali asketickú formu kresťanstva, ktorá sa odchyľovala od tradičného učenia o Božej podstate.

Na druhej strane v Španielsku bola založená inkvizícia, ktorej cieľom bolo nájsť židov a moslimov, ktorí konvertovali na kresťanstvo, ale tajne praktizovali svoje staré náboženstvo. Španielski panovníci nútili všetkých nekresťanov konvertovať alebo opustiť Španielsko. Obávali sa však, že mnohí konvertovali falošne. conversos boli tiež hlavným cieľom portugalskej inkvizície.

3. Cieľom inkvizície bolo konvertovať, nie zabíjať

Hoci si inkvizícia rýchlo získala povesť násilníka, jej hlavným cieľom bolo obrátiť ľudí na svoj spôsob myslenia, nie ich popraviť. Z tohto dôvodu sa inkvizítori starostlivo pýtali podozrivých na ich vieru a až potom im vysvetlili, v čom sa odchyľujú od ortodoxného kresťanského učenia. Ak sa obvinený odvolal a sľúbil, že zostane verný ortodoxnému učeniu, bolspravidla dostal ľahké pokánie, napríklad modlitby, a mohol odísť.

Až keď muž alebo žena odpadli, boli odsúdení na krutejší trest, napríklad na veslovanie na galejách alebo dokonca na popravu. Hlavným cieľom inkvizítorov bolo obrátiť ľudí a zabrániť im šíriť vieru, ktorá by podľa nich odsúdila ich aj ostatných na večnosť v pekle.

4. Mučenie sa používalo šetrne

Na rozdiel od legendy sa väčšine inkvizítorov odporúčalo používať mučenie šetrne, najmä v neskorších tribunáloch, ako bola rímska inkvizícia. V 16. storočí už bolo jasné, že mučenie vedie k falošným priznaniam a, čo je z pohľadu inkvizítorov ešte horšie, k falošným konverziám. V príručkách a korešpondencii inkvizítorov sa často odporúčalo vyhýbať sa násilným metódam získavania informácií aleboobmedziť na absolútne minimum.

Hoci sa niektorí inkvizítori od týchto predpisov odchýlili, mnohí historici sa domnievajú, že neskoršie inkvizície viac rešpektovali ľudské práva ako ich svetské kolegyne.

Lept z vnútra väznice španielskej inkvizície, kde kňaz dohliada na svojho pisára, zatiaľ čo muži a ženy sú zavesení na kladkách, mučení na skružiach alebo upaľovaní fakľami. (Kreditný obrázok: Wellcome Images, číslo fotografie: V0041650 / CC).

5. Ľudia OČAKÁVALI inkvizíciu

Hoci Monty Python tvrdil, že kľúčom k práci španielskej inkvizície bol moment prekvapenia, väčšina inkvizítorov ohlasovala svoj príchod plagátom alebo Ediktom milosti. Tieto dokumenty sa vystavovali na verejných miestach, napríklad na dverách veľkých kostolov, a varovali miestnych obyvateľov, že v meste je nový inkvizítor.

Edikty vyzývali heretikov a iných, ktorí sa odklonili od viery, aby sa okamžite dostavili na tribunál. Tým, ktorí tak urobili, boli zaručené miernejšie tresty. Edikty tiež vyzývali miestnych obyvateľov, aby odovzdali zakázané knihy a odhalili všetkých náboženských rebelov vo svojom okolí.

6. Inkvizítori sa snažili napraviť svoju zlú povesť

Inkvizítori mali od prvopočiatkov zlú povesť, ktorú spôsobili príliš horlivé a zle regulované tribunály a násilné verejné tresty, ku ktorým dochádzalo v stredoveku a za španielskej inkvizície. Keďže tribunály sa spoliehali na to, že ľudia udajú seba alebo svojich susedov, tento strach bol skutočnou prekážkou ich práce.

V Taliansku v 16. storočí sa jeden inkvizičný dekrét snažil upokojiť obavy a ubezpečoval miestnych obyvateľov, že inkvizítori si želajú "spásu duší, nie smrť ľudí". Inde inkvizítori spolupracovali so skupinami, ktoré mali menej hrôzostrašnú povesť, ako napríklad nedávno založená Spoločnosť Ježišova.

7. Ako sa menila doba, menili sa aj ciele inkvizítorov

Keď protestantská reformácia vyvolala v Európe vlnu nových kresťanských vierovyznaní a siekt, španielska a portugalská inkvizícia začala prenasledovať viac heretikov, ako aj konvertitov.

Neskôr, keď sa hrozba protestantizmu v Taliansku zmenšila, rímska inkvizícia sa zamerala na iné odchýlky od viery. V 17. storočí talianske tribunály stále vypočúvali mužov a ženy obvinených z protestantskej herézy, ale vyšetrovali aj iných náboženských rebelov, ako napríklad bigamistov a rúhačov.

Zobrazenie Galilea pred Svätým ofíciom z 19. storočia, autor Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847 (obrázok: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Public Domain).

8. Väčšina inkvizícií ukončila svoju činnosť až v 19. storočí

Španielska a portugalská inkvizícia pôsobili až do začiatku 19. storočia. V tom čase sa právomoci španielskej inkvizície značne zmenšili a zaoberala sa najmä cenzúrou kníh.

Poslednou osobou popravenou španielskou inkvizíciou bol Cayetano Ripoll, učiteľ vo Valencii. V roku 1826 ho obesili za popieranie katolíckeho učenia a nabádanie svojich študentov, aby ho nasledovali. V roku 1834 bola španielska inkvizícia rozpustená.

9. Pápežská inkvizícia existuje dodnes

Rímska inkvizícia, ktorú riadili pápeži, nebola nikdy formálne zrušená. Keď sa však koncom 19. storočia zjednotili nesúrodé štáty Talianska, stratila kontrolu nad miestnymi tribunálmi.

V roku 1965 bol ústredný tribunál v Ríme premenovaný na Kongregáciu pre náuku viery. Dnes je zodpovedný za definovanie katolíckeho učenia, keď je spochybnené novými doktrínami, a za vyšetrovanie kňazov a prelátov, ktorí sa dopustili zločinov proti viere a mladistvým.

10. Inkvizícia bola kľúčom k protikatolíckym legendám, ktoré naďalej formujú vnímanie

Inkvizíciu dlho predchádzala jej povesť. V priebehu rokov filmy, knihy a divadelné hry vyzdvihovali a dokonca zveličovali najtemnejšie aspekty práce inkvizítorov. Od gotických románov až po Monty Python, čierna legenda o inkvizícii je stále silná. Aj keď väčšina inkvizítorov si zaslúžila skôr sivú ako čiernu alebo bielu povesť.