10 Fìrinnean Mu na Inquisitions

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Naomh Dominic A' riaghladh aig Auto-da-Fé, pannal le Pedro Berruguete, c. 1503. (Creideas Ìomhaigh: Taigh-tasgaidh Prado, P00618Archivo Mas, Barcelona / Public Domain).

1. Bha barrachd air aon cheasnachadh

Gu tric bidh daoine a’ bruidhinn air An Inquisition. Gu dearbh, bha grunnan ann. Bha an aon amas bunaiteach aig a h-uile duine: lorg agus sgrùdadh a dhèanamh air an fheadhainn aig an robh coltas gu robh creideasan a 'gluasad bho theagasg na h-Eaglais Chaitligeach. Ach, bha iad air an ruith le diofar dhaoine, ann an àiteachan eadar-dhealaichte agus ag amas air buidhnean eadar-dhealaichte.

Faic cuideachd: Càite an do thachair Blàr Midway agus dè a bha e cudromach?

Cha robh a h-uile ceist air a ruith leis a’ Phàpa agus a riochdairean. Chaidh Inquisition na Spàinne a stèidheachadh leis an Rìgh Ferdinand agus a’ Bhanrigh Iseabail eadar 1478 agus 1480. Ann an 1536, stèidhich Rìgh João III à Portagail an rannsachadh aige fhèin, aig an robh mòd-ceartais anns a’ choloinidh aige de Goa. Bha na h-easbaigean agus òrduighean cràbhach a bha cunntachail dha na pàpa a' cumail sùil air na rannsachaidhean meadhan-aoiseil anns an Fhraing agus san Eadailt.

Cha robh ach an Inquisition Ròmanach, a chaidh a stèidheachadh ann an 1542, air a stiùireadh le fir a chaidh an cur an dreuchd gu dìreach leis a' phàpa. Agus bha eadhon an Inquisition Ròmanach na bhuidheann sgàile a bha a’ sireadh, agus gu tric a dh’ fhàilnich, ri ioma mòd-ceartais a stiùireadh air feadh na h-Eadailt.

2. Bha targaidean eadar-dhealaichte aig luchd-ceasnachaidh

Dh’ fhaodadh sinn ceasnachaidhean a cheangal ri heresy ach ann an da-rìribh bha iomadh targaid eadar-dhealaichte aig an luchd-sgrùdaidh. Anns an Fhraing san 13mh linn, chuir am Pàpa Innocent III casaid air luchd-sgrùdaidh na Cathars no na h-Albigensians a thoirt a-mach, a bhaair am meas mar heretics airson a bhith a’ cleachdadh cruth ascetic de Chrìosdaidheachd a dh’ fhalbh bho theagasg traidiseanta mu nàdar Dhè.

Anns an Spàinn, air an làimh eile, chaidh an ceasnachadh a stèidheachadh gus Iùdhaich agus Muslamaich a lorg a bha air tionndadh gu Crìosdaidheachd ach gu dìomhair chleachd iad an seann chreideamh. Thug monarcan na Spàinne air a h-uile duine nach robh nan Crìosdaidhean an Spàinn a thionndadh no fhàgail. Ach bha eagal orra gun robh mòran air iompachadh gu cealgach. B' iad na còmhraidhean seo cuideachd am prìomh thargaid aig Inquisition Portagal.

3. B’ e amas nan ceasnachaidhean tionndadh, gun a bhith a’ marbhadh

Ged a choisinn na rannsachaidhean cliù gu luath airson fòirneart, b’ e am prìomh amas aca daoine a thionndadh gu an dòigh smaoineachaidh, gun a bhith gan cur an gnìomh. Is ann air an adhbhar seo a bha luchd-ceasnachaidh a’ ceasnachadh an fheadhainn a bha fo amharas mu na creideasan aca gu faiceallach, mus tug iad cunntas air càit an do dhealaich iad bho theagasg Crìosdail ceart-cheàrnach. Nan deanadh an neach fo chasaid air ais agus a gheall e fuireach dìleas do theagasg na h-ionracas, mar bu trice thugadh e no i peanasan aotrom, mar ùrnaighean, agus leigeadh leotha falbh.

Is ann dìreach nuair a thigeadh fear no boireannach air ais a bhiodh iad. air a dhìteadh gu peanas nas ainneartach, mar a bhith ag iomradh anns na birlinnean no eadhon gu bàs. B' e prìomh amas an luchd-rannsachaidh daoine iompachadh agus stad a chur orra bho bhith a' sgaoileadh chreideasan a bhiodh, nam beachd-san, gan dìteadh fhèin agus feadhainn eile gu sìorraidheachd ann an ifrinn.

4. Chaidh cràdh a chleachdadh, gu gann

An aghaidh sinA rèir beul-aithris, chaidh comhairle a thoirt don mhòr-chuid de luchd-ceasnachaidh cràdh a chleachdadh gu gann, gu sònraichte anns na cùirtean nas fhaide air adhart mar an Roman Inquisition. Ron 16mh linn bha e soilleir gun do dh’ adhbhraich tortadh aideachadh meallta agus, eadhon nas miosa bho shealladh an luchd-sgrùdaidh, atharrachaidhean meallta. Bhiodh leabhraichean-làimhe agus litrichean an luchd-sgrùdaidh gu tric a’ comhairleachadh gum bu chòir dòighean fòirneartach air fiosrachadh a tharraing a-mach a sheachnadh no a chumail chun ìre as ìsle.

Ged a dh’ fhalbh cuid de luchd-ceasnachaidh bho na riaghailtean sin, tha mòran de luchd-eachdraidh den bheachd gun robh barrachd spèis aig na rannsachaidhean as ùire air daoine. còraichean na an co-aoisean saoghalta.

Steidseadh taobh a-staigh prìosain an Inquisition Spàinnteach, le sagart a’ cumail sùil air an sgrìobhaiche aige fhad ‘s a tha fir is boireannaich air an crochadh bho chulagan, air am pianadh air an raca no air an losgadh le lòchrain . (Creideas Ìomhaigh: Dealbhan Wellcome, àireamh dealbh: V0041650 / CC).

5. Bha dùil aig daoine ris a’ cheasnachadh

Ged a thuirt Monty Python gu robh an eileamaid de dh’ iongnadh cudromach ann an obair Inquisition na Spàinne, dh’ainmich a’ mhòr-chuid de luchd-ceasnachaidh gun tàinig iad le postair no Edict of Grace. Bha na sgrìobhainnean seo air an taisbeanadh ann an àiteachan poblach, leithid air dorsan eaglaisean mòra, agus thug iad rabhadh do mhuinntir an àite gun robh neach-ceasnachaidh ùr sa bhaile.

Ghairm na deasachaidhean air heretican agus feadhainn eile a bha air gluasad bhon chreideamh gu taisbeanadh iad fèin gu cùirt gu bràth. Bhiodh an fheadhainn a rinn sincinnteach peanasan nas aotruime. Dh'iarr na deasachaidhean cuideachd air muinntir an àite leabhraichean toirmisgte a thoirt seachad agus reubaltaich cràbhach sam bith a nochdadh nam measg.

6. Bha an luchd-ceasnachaidh a’ feuchainn ris an droch chliù aca a cheartachadh

Bho na làithean as tràithe, bha droch chliù aig luchd-ceasnachaidh, air adhbhrachadh le mòdan-ceartais a bha ro eudmhor agus air an droch riaghladh, agus na peanasan poblach fòirneartach a thachair anns na meadhan-aoisean agus fo Inquisition na Spàinne. . Leis gu robh na cùirtean an urra ri daoine a bhith a’ tionndadh annta fhèin neo an nàbaidhean, bha an t-eagal seo na fhìor chnap-starra don obair aca.

Anns an Eadailt san 16mh linn, bha aon deas-ghnàth fiosrachail a’ feuchainn ri draghan a ghabhail, a’ dearbhadh muinntir an àite gun robh an luchd-rannsachaidh ag iarraidh. slàint' anama cha'n e bàs dhaoine. Ann an àiteachan eile, bha luchd-sgrùdaidh a’ co-obrachadh le buidhnean aig an robh na bu lugha de chliù eagallach, leithid Comann Ìosa a chaidh a stèidheachadh o chionn ghoirid.

Faic cuideachd: Mar a tha Smog air bailtean-mòra air feadh an t-saoghail a phlàigh airson còrr air ceud bliadhna

7. Mar a dh'atharraich amannan, mar sin rinn targaidean an luchd-sgrùdaidh

Nuair a thòisich an t-Ath-leasachadh Pròstanach tonn de chreideasan agus sectan Crìosdail ùra air feadh na Roinn Eòrpa, thòisich na Spàinntich agus na Portagailich Inquisitions a' tòir barrachd heretics, a bharrachd air còmhraidhean.<4

Nas fhaide air adhart, mar a bha bagairt Pròstanachd a’ crìonadh san Eadailt, ghluais Inquisition na Ròimhe am fòcas gu sgaraidhean eile bhon chreideamh. Anns an t-17mh linn, bha cùirtean Eadailteach fhathast a’ ceasnachadh fir is boireannaich a bha fo chasaid heresy Pròstanach ach rinn iad sgrùdadh cuideachd air reubaltaich cràbhach eile,mar luchd-brathaidh agus luchd-blasadaireachd.

Dealbh-dhealbh bhon 19mh linn de Galileo ron Oifis Naoimh, le Iòsaph-Nicolas Raibeart-Fleury, 1847 (Creideas Ìomhaigh: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Public Domain).

8. Cha do chuir a’ mhòr-chuid de rannsachaidhean stad air an obair aca gus an 19mh linn

Bha na Spàinntich is Portuguese Inquisitions ag obair gu tràth san 19mh linn. Mun àm sin, bha uachdranas Inquisition na Spàinne air a dhol sìos gu mòr agus bha e gu ìre mhòr a’ buntainn ri bhith a’ censoradh leabhraichean.

B’ e an neach mu dheireadh a chaidh a chur gu bàs leis an Inquisition Spàinnteach Cayetano Ripoll, tidsear ann an Valencia. Ann an 1826, chaidh a chrochadh airson a bhith a’ diùltadh teagasg Caitligeach agus a’ brosnachadh nan oileanach aige an aon rud a leantainn. Ann an 1834, bha an Inquisition Spàinnteach air a sgaoileadh.

9. Tha an ceasnachadh pàpa fhathast ann an-diugh

Cha deach an Inquisition Ròmanach, air a ruith leis na pàpa, a dhùnadh gu foirmeil a-riamh. Thuirt sin, nuair a chaidh stàitean eadar-dhealaichte na h-Eadailt aonachadh anmoch san 19mh linn, chaill i smachd air na cùirtean ionadail.

Ann an 1965, chaidh prìomh mòd-ceartais na Ròimhe ath-ainmeachadh mar Choitheanal airson Teagasg a’ Chreideimh. An-diugh tha e an urra ri teagasg Caitligeach a mhìneachadh nuair a gheibh iad dùbhlan bho theagasgan ùra agus a bhith a’ sgrùdadh shagairtean agus prelates a rinn eucoirean an aghaidh a’ chreideimh agus mhion-aoisean.

10. Tha an ceasnachadh air a bhith aig cridhe uirsgeulan an aghaidh Chaitligeach, a tha a’ leantainn air adhart a’ cumadh bheachdan

AnTha an cliù air a bhith air thoiseach air rannsachaidhean o chionn fhada. Thar nam bliadhnaichean, tha filmichean, leabhraichean agus dealbhan-cluiche air na taobhan as dorcha de dh’ obair an luchd-ceasnachaidh a shoilleireachadh agus eadhon a chuir ris. Bho nobhailean Gothic gu Monty Python, tha Black Legend of the Inquisition fhathast cumhachdach. Fiù 's nan robh a' mhòr-chuid de luchd-ceasnachaidh airidh air cliù a bha na bu ghlasa na dubh no geal.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.