امروزه اسپارتی های باستان اغلب به دلایل مخالفی که آتنیان باستان هستند به یاد می آورند. هر دو شهر برای هژمونی بر بقیه یونان کلاسیک رقابت می کنند، و هر دو شهر میراث های ماندگاری از خود بر جای گذاشته اند.

نمونه من برای میراث اسپارت در زندگی مدرن و معاصر همیشه نبرد ترموپیل است. برخلاف آتن. اسپارت افلاطون یا ارسطو نداشت، و در حالی که هنر آتنی هنوز مورد تحسین قرار می گیرد، هنر اسپارتی تا حد زیادی نادیده گرفته می شود (اما بله، هنر باستانی اسپارتی واقعا وجود دارد).

اما ما همچنان دوست داریم از آن 300 اسپارتی استفاده کنیم. ، که در آخرین ایستادگی در برابر نیروهای بی شمار ارتش مهاجم ایرانی، در ترموپیل جان باخت، تصویری است متقاعد کننده، اما از گلدان گیاه خود بیشتر شده است و نیاز به هرس خوبی دارد.

ترموپیل امروز

2020 مصادف با 2500 سالگرد نبرد ترموپیل در سال 480 قبل از میلاد است. E (از نظر فنی 2499مین است). در یونان، این مناسبت با مجموعه جدیدی از تمبرها و سکه ها (همه بسیار رسمی) گرامی داشته می شود. با این حال، علیرغم اذعان گسترده به این مناسبت، چیزهای زیادی در مورد نبرد ترموپیل وجود دارد که اغلب نادرست معرفی می‌شوند یا اشتباه برداشت می‌شوند.

برای شروع، 301 اسپارتی در این نبرد حضور داشتند (300 اسپارتی به علاوه شاه لئونیداس). آنها همه را انجام ندادندیا بمیر، دو نفر از آنها در نبرد نهایی غایب بودند (یکی چشم زخمی داشت، دیگری در حال ارائه پیام بود). همچنین، چند هزار متحد نیز به ترموپیل آمدند، و همچنین هلوهای اسپارتی (بردگان دولتی به جز نام). فیلم «300» محصول 2007 («بیا و آنها را بگیر»، «امشب در جهنم شام می‌خوریم»)؟ در حالی که نویسندگان باستان در واقع این گفته‌ها را به اسپارتی‌ها در ترموپیل نسبت می‌دهند، احتمالاً اختراعات بعدی بوده‌اند. اگر اسپارتی‌ها همگی می‌مردند، چه کسی می‌توانست به‌درستی از گفته‌های آنها گزارش دهد؟

اما اسپارتی‌های باستان مدیران برندهای تمام عیار بودند، و شجاعت و مهارتی که با آن در ترموپیل جنگیدند، این ایده را تثبیت کرد. اسپارتی ها در یونان باستان جنگجویانی بدون همتا بودند. آهنگ هایی برای بزرگداشت مردگان ساخته شد، و بناهای یادبود وسیعی برپا شد، به نظر می رسید همه اینها تصویر را تأیید می کند.

صحنه نبرد ترموپیل، از «داستان بزرگترین ملل، از طلوع تاریخ تا قرن بیستم توسط جان استیپل دیویس (اعتبار تصویر: دامنه عمومی).

سوء تفاهم Thermopylae

یکی از مضرترین (و غیرتاریخی) ترین جنبه های میراث Thermopylae است. استفاده از آن به‌عنوان پرچمی برای کسانی که می‌خواهند برای سیاست خود مشروعیت پیدا کنند، اغلب در برخی از انواع «شرق در مقابل غرب». البته یک مقیاس کشویی وجود دارددر اینجا، اما مقایسه در نهایت اشتباه است.

ارتش ایران با بسیاری از شهرهای یونانی (به ویژه تبیان) جنگید و اسپارتی ها به خاطر گرفتن پول از امپراتوری های شرقی (از جمله ایرانیان) معروف بودند. قبل و بعد از جنگ های ایران اما این، البته، عمداً توسط گروه‌هایی که با تصویر اسپارتی معامله می‌کنند، نادیده گرفته می‌شود.

گروه تحقیقات اروپایی حزب محافظه‌کار بریتانیا، یک دسته ای از بدبینان تندرو اروپا با نام مستعار «اسپارت ها» یک نمونه است. حزب نئونازی یونانی «طلوع طلایی» که اخیراً به عنوان یک سازمان جنایتکار توسط دادگاه‌های یونان اداره می‌شود و به خاطر تظاهرات خود در محل امروزی ترموپیل بدنام است، نمونه دیگری است.

مشکل این است که در این تصور مدرن از Thermopylae نشسته است که ظاهراً بی ضرر است و به طرز وحشیانه ای از پاسخ های فرهنگی به نبرد تمجید می کند، و این تصاویر به منظور مشروعیت بخشیدن به طیفی از گروه های سیاسی (اغلب در سمت راست) انتخاب شده اند.

زک اسنایدر را وارد کنید

سنگین ترین پاسخ به نبرد ترموپیل البته فیلم موفق زک اسنایدر در سال 2007 '300' است. این فیلم در 25 فیلم برتر با رتبه R که تا به حال ساخته شده است قرار دارد (رده بندی انجمن فیلم های سینمایی آمریکا که زیر 17 سال را ملزم به همراهی والدین یا قیم می کند). فقط کمتر از نیمی از آن درآمد داشته استمیلیارد دلار در سراسر جهان. اجازه دهید که در آن فرو برود.

این به خودی خود کاملاً یک میراث است، اما تصویری از اسپارت و به ویژه تصویری از نبرد ترموپیل است که به راحتی قابل تشخیص و درک است و بسیار مشکل ساز است.

در واقع 300 آنقدر تاثیرگذار بوده است که باید به تصویر محبوب اسپارتا از نظر قبل از 300 و بعد از 300 فکر کنیم. تصویری از یک اسپارتی که پس از سال 2007 ساخته شده است را برای من بیابید که روی آنها با اسپیدوهای چرمی و شنل قرمز تزئین شده است، نیزه در یک دست، سپر منقش به "لامبا" در دست دیگر.

پوستر برای فیلم '300' (اعتبار تصویر: تصاویر برادران وارنر / استفاده منصفانه).

پاسخ های گذشته

اگرچه بازسازی خود Thermopylae به سختی جدید است. در طول جنگ استقلال یونان (که دویستمین سالگرد آن را در سال 2021 جشن می گیرد) طراحی شد، و در ایالات متحده، پرچم گونزالس تگزاس با افتخار اعلام می کند "بیا و آن را بگیر"، که بازتاب کلمات غیرمعمول اما همچنان قدرتمند لئونیداس است.<2 برای نقاش فرانسوی دیوید، «لئونیداس در ترموپیل» در سال 1814 فرصتی برای ستایش (یا شاید زیر سوال بردن) روابط اخلاقی فرضی بین آخرین جایگاه لئونیداس و ظهور یک رژیم سیاسی جدید تحت رهبری ناپلئون بناپارت بود: جنگ به چه قیمتی تمام شد؟

«لئونیداس در ترموپیل» نوشته ژاک لوئیس دیوید (اعتبار تصویر: INV 3690، بخش نقاشی های لوور / حوزه عمومی).

این نیز بود سوال بهکه ریچارد گلاور شاعر بریتانیایی در حماسه 1737 خود، لئونیداس، نسخه‌ای از نبرد که حتی غیرتاریخی‌تر از نسخه 300 است، آورده بود. ایدئولوژی های افراطی و خشونت آمیز را توجیه می کند. با این حال، از نظر تاریخی، میراث نبرد این بوده است که به ما یادآوری کند که بپرسیم به چه قیمتی جنگ.

البته من فقط سطح راه های بسیاری را که نبرد ترموپیل در آن انجام شده است، خراشیده ام. در طول قرن‌ها استفاده شده است.

اگر می‌خواهید درباره استقبال از Thermopylae اطلاعات بیشتری کسب کنید، می‌توانید مجموعه‌ای از مقالات و ویدئوها را در مورد میراث نبرد در دوران باستان، تاریخ مدرن، بخوانید و تماشا کنید. و فرهنگ عامه، و نحوه تدریس این لحظه از تاریخ در کلاس های درس امروز، به عنوان بخشی از کنفرانس Thermopylae 2500 انجمن یونانی.

دکتر جیمز لوید جونز یک مدرس جلسه ای در دانشگاه ریدینگ است که در آنجا تدریس می کند. تاریخ و فرهنگ یونان باستان دکترای او در مورد نقش موسیقی در اسپارت بود و علایق تحقیقاتی او شامل باستان شناسی اسپارت و موسیقی یونان باستان است.