مەزمۇن جەدۋىلى
تېرموپىلا بۈگۈن
2020-يىلى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 480-يىلدىكى تېرموپىللا ئۇرۇشىنىڭ 2500 يىللىقىنى خاتىرىلەيدۇ. E (تېخنىكىلىق جەھەتتىن ئۇ 2499-نومۇر). گرېتسىيەدە بۇ مۇراسىم يېڭى بىر يۈرۈش ماركا ۋە تەڭگە (ھەممىسى ناھايىتى رەسمىي) بىلەن خاتىرىلەندى. شۇنداقتىمۇ بۇ سورۇننىڭ كەڭ ئېتىراپ قىلىنىشىغا قارىماي ، تېرموپىللا ئۇرۇشى توغرىسىدا نۇرغۇن ئۇچۇرلار بار ، ئۇلار دائىم خاتا تونۇشتۇرۇلىدۇ ياكى خاتا چۈشىنىلىدۇ. ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئەمەسئۆلۈشمۇ ، ئۇلارنىڭ ئىككىسى ئاخىرقى جەڭگە قاتناشمىغان (بىرىنىڭ كۆزى يارىلانغان ، يەنە بىرى ئۇچۇر يەتكۈزگەن). ئۇنىڭدىن باشقا ، تېرموپىلاغا يۈزلەنگەن بىر قانچە مىڭ ئىتتىپاقداش ، شۇنداقلا سپارتالىقلارنىڭ قالپىقى (ئىسمىدىن باشقا دۆلەت ئىگىدارچىلىقىدىكى قۇللار) بار ئىدى.
ۋە سىز بىلىشىڭىز مۇمكىن 2007-يىلدىكى فىلىم «300» («كېلىڭ ، ئۇلارنى ئېلىڭ» ، «بۈگۈن ئاخشام بىز دوزاختا تاماق يەيمىز»)؟ قەدىمكى ئاپتورلار بۇ سۆزلەرنى تېرموپىلادىكى سپارتالىقلار بىلەن باغلىغان بولسىمۇ ، ئۇلار كېيىن كەشپىيات بولۇشى مۇمكىن. ئەگەر ئىسپانىيەلىكلەرنىڭ ھەممىسى ئۆلۈپ كەتكەن بولسا ، كىم ئۇلارنىڭ دېگەنلىرىنى توغرا دوكلات قىلالايدۇ؟ سىپارتالىقلار قەدىمكى گرېتسىيەدە تەڭتۇشلىرى بولمىغان جەڭچىلەر ئىدى. ئۆلۈكلەرنى خاتىرىلەش ئۈچۈن ناخشىلار ئىجاد قىلىنغان بولۇپ ، كەڭ ئابىدىلەر ئورنىتىلغان ، بۇلارنىڭ ھەممىسى بۇ رەسىمنى ئىسپاتلىغاندەك قىلاتتى. تارىخنىڭ 20-ئەسىرگە قەدەم قويغانلىقى »جون ستېپلې داۋىس (رەسىم ئىناۋىتى: ئاممىۋى ساھە).
ئۇنىڭ سىياسىتىنىڭ قانۇنلۇقلىقىنى تېپىشنى خالايدىغانلار ئۈچۈن بايراق سۈپىتىدە ئىشلىتىلىشى ، كۆپىنچە «شەرق بىلەن غەرب» نىڭ ئوخشىماسلىقىدا. ئەلۋەتتە سىيرىلىش كۆلىمى باربۇ يەردە ، سېلىشتۇرۇش ئەڭ ئاخىرىدا خاتا. پارس ئۇرۇشىنىڭ ئالدى-كەينىدە. ئەمما بۇ ئەلۋەتتە سىپارتان ئوبرازىدا سودا قىلىدىغان گۇرۇپپىلار ۋە تېرموپىلايغا ئوخشاش «ئاخىرقى ئورۇن» نىڭ مەنىسى تەرىپىدىن قەستەن نەزەردىن ساقىت قىلىنغان.ئەنگىلىيە كونسېرۋاتىپلار پارتىيىسىنىڭ ياۋروپا تەتقىقات گۇرۇپپىسى ، ئا. «سىپارتالىقلار» دەپ لەقەم قويۇلغان بىر قاتار قاتتىق ياۋرو ياۋروپانىكلار بۇنىڭ بىر مىسالى. گرېتسىيە يېڭى ناتسىستلار پارتىيىسى «ئالتۇن سەھەر» يېقىندا گرېتسىيە سوتى تەرىپىدىن جىنايى ئىشلار تەشكىلاتى سۈپىتىدە باشقۇرۇلىدىغانلىقى ۋە ھازىرقى تېرموپىلانىڭ ھازىرقى بېكىتىدىكى يىغىلىشلىرى بىلەن داڭق چىقارغانلىقى يەنە بىر مىسال.
مەسىلە شۇكى ، تېرموپىلانىڭ ھازىرقى زامان تەسەۋۋۇرى ئىچىدە قارىماققا قارىماققا زىيانسىز ۋە ۋەھشىي مەدەنىيەتنىڭ جەڭگە بولغان ئىنكاسىنى ئۇرغۇتىدۇ ، ھەمدە بۇ رەسىملەر بىر قاتار سىياسىي گۇرۇپپىلارنى قانۇنلاشتۇرۇش ئۈچۈن قوللىنىلدى (كۆپىنچە ئوڭ تەرەپتە).
قاراڭ: سۇمېرلارنىڭ ئاساسلىق ئىلاھلىرى كىملەر؟Zac Snyder غا كىرىڭ
تېرموپىلا ئۇرۇشىدىكى ئەڭ ئېغىر زەربە ئەلۋەتتە Zac Snyder نىڭ 2007-يىلدىكى داڭلىق فىلىمى «300». ئۇ تارىختىن بۇيانقى بېلەت كىرىمى ئەڭ يۇقىرى 25 كىنو قاتارىغا كىردى (ئامېرىكا كىنو-فىلىم جەمئىيىتىنىڭ باھاسى 17 ياشتىن تۆۋەن ئاتا-ئانا ياكى ھامىيسىنىڭ ھەمراھ بولۇشىنى تەلەپ قىلىدۇ). ئۇ يېرىمدىن تۆۋەن كىرىم قىلدىدۇنيا مىقياسىدا مىليارد دوللار. ئۇ چۆكۈپ كەتسۇن.
ئەمەلىيەتتە ، 300 كۈچلۈك تەسىر قوزغىدى ، بىز سپارتانىڭ 300-يىلدىن بۇرۇنقى ۋە 300-يىلدىن كېيىنكى مودا ئوبرازى ھەققىدە ئويلىنىشىمىز كېرەك. ماڭا 2007-يىلدىن كېيىن ياسالغان سىپارتاننىڭ رەسىمىنى تېپىڭ ، ئۇلاردا خۇرۇم سۈرئەت ۋە قىزىل چاپان ، بىر قولىدا نەيزە ، يەنە بىر قولىدا نەيزە ، يەنە بىر قولىدا «لامبا» ئويۇلغان قالقان بار.
ئېلان سۈرىتى بۇ فىلىم «300» (رەسىم ئىناۋىتى: Warner Bros. رەسىملەر / ئادىل ئىشلىتىش).
قاراڭ: 6 قورقۇنچلۇق ئەرۋاھلار ئەنگىلىيەدىكى مۇقىم ئۆيلەرنى ئوۋلىدى دېدىئىلگىرىكى ئىنكاسلار ئۇ گرېتسىيە مۇستەقىللىق ئۇرۇشى مەزگىلىدە سىزىلغان (2021-يىلى ئۇنىڭ 200 يىللىقىنى خاتىرىلەيدۇ) ، ئامېرىكىدا تېكسان گونزالېز بايرىقى پەخىرلەنگەن ھالدا «كېلىڭ ۋە ئېلىڭ» دەپ جاكارلاپ ، لېئونىداسنىڭ ئەپسانىۋى ، ئەمما يەنىلا كۈچلۈك سۆزلىرىنى ياڭراتتى.
فرانسىيەلىك رەسسام داۋىد ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ 1814-يىلدىكى «تېرموپايلادىكى لېئونىداس» لېئونىداسنىڭ ئاخىرقى مەيدانىدىكى ناپالېئون بوناپارتې دەۋرىدە يېڭى سىياسىي ھاكىمىيەتنىڭ بارلىققا كېلىشى ئوتتۇرىسىدىكى ئەخلاقىي باغلىنىشنى ماختىغان (ياكى بەلكىم سوئال بولۇشى مۇمكىن). ئۇرۇشنىڭ تەننەرخى نېمە؟ دېگەن سوئالئەنگىلىيەلىك شائىر رىچارد گلوۋېر ئۆزىنىڭ 1737-يىلدىكى داستانى «لېئونىداس» دا بۇرۇلۇپ كەتكەن بولۇپ ، بۇ جەڭنىڭ تارىخى 300 دىن ئېشىپ كەتكەن. بۇ تارىخنىڭ 300 دىن ئېشىپ كەتكەن. چېكىدىن ئاشقان ۋە زوراۋان ئىدىئولوگىيىنى ئاقلاڭ. قانداقلا بولمىسۇن ، تارىختا ، بۇ جەڭنىڭ مىراسى بىزگە ئۇرۇشنىڭ قانداق بەدەل تۆلىشى كېرەكلىكىنى سوراشنى ئەسلىتىش بولۇپ كەلدى. ئەسىرلەردىن بۇيان قوللىنىلغان. ۋە ئاممىباب مەدەنىيەت ، بىز گرېتسىيە جەمئىيىتىنىڭ تېرموپىلا 2500 يىغىنىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە ، بۈگۈنكى دەرسخانىلاردا تارىختىكى بۇ دەقىقىلەرنى قانداق ئۆگىتىمىز.
قەدىمكى يۇنان تارىخى ۋە مەدەنىيىتى. ئۇنىڭ دوكتورلۇق ئۇنۋانى سپارتا مۇزىكىنىڭ رولىدا بولۇپ ، ئۇنىڭ تەتقىقات قىزىقىشى سىپارتان ئارخولوگىيەسى ۋە قەدىمكى گرېتسىيە مۇزىكىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.