De âlde Spartanen wurde hjoeddedei faaks ûnthâlden foar de tsjinoerstelde redenen dat de âlde Ateners binne Beide stêden striden foar hegemony oer de rest fan it Klassike Grikelân, en beide stêden hawwe bliuwende erfenissen efterlitten.

Myn gean nei foarbyld foar de neilittenskip fan Sparta yn it moderne en hjoeddeiske libben is altyd de Slach by Thermopylae. Oars as Atene , Sparta hie gjin Plato of Aristoteles, en wylst Ateenske keunst noch altyd bewûndere wurdt, wurdt Spartaanske keunst foar in grut part oer de holle sjoen (mar ja, âlde Spartaanske keunst bestiet yndie).

Mar wy lûke dochs graach op dy 300 Spartanen , dy't, yn in lêste stân tsjin 'e myriade troepen fan in ynfallend Perzysk leger, stoar by Thermopylae. It is in twingend byld, mar ien dy't syn plantenpot útgroeid is en in goede snoei nedich is.

Thermopylae hjoed

2020 markearret it 2500-jierrich jubileum fan de Slach by Thermopylae yn 480 f.Kr. E (technysk is it de 2.499e). Yn Grikelân is de gelegenheid betocht mei in nije set postsegels en munten (allegear tige offisjeel). Dochs nettsjinsteande de wiidfersprate erkenning fan de gelegenheid, is der in protte oer de Slach by Thermopylae dat faak ferkeard foarsteld of ferkeard begrepen wurdt.

Om te begjinnen wiene der 301 Spartanen oan 'e slach (300 Spartanen plus kening Leonidas). Se diene net allegearstjerre ek, twa fan harren wiene ôfwêzich fan de lêste slach (ien hie in each blessuere, de oare wie it leverjen fan in berjocht). Ek wiene d'r in pear tûzen bûnsmaten dy't op Thermopylae kamen, lykas de heloten fan 'e Spartanen (slaven yn steatsbesit yn alles behalve namme).

En dy pittige one-liners dy't jo miskien kenne fan 'e 2007 film '300' ("Kom en helje se", "Tonight we dinner in hell")? Wylst âlde auteurs dizze spreuken eins taskriuwe oan 'e Spartanen by Thermopylae, wiene se wierskynlik lettere útfinings. As de Spartanen allegear stoaren, wa koe dan krekt rapportearje oer wat se seine?

Mar de âlde Spartanen wiene folsleine merkmanagers, en de moed en feardigens wêrmei't se fochten by Thermopylae diene in protte om it idee te konsolidearjen dat de Spartanen wiene krigers sûnder leeftydsgenoaten yn it âlde Grikelân. Der waarden lieten komponearre om de deaden te betinken, en grutte monuminten waarden opset, dit like it byld allegear te befêstigjen.

Sêne fan de Slach by de Thermopylae, út 'It ferhaal fan de grutste folken, fan the dawn of history to the twentieth century' troch John Steeple Davis (Image Credit: Public Domain).

Misferstân fan Thermopylae

Ien fan 'e meast skealike (en ahistoaryske) aspekten fan' e Thermopylae-legacy is it gebrûk as banner foar dyjingen dy't legitimiteit wolle fine foar har polityk, faaks op guon farianten fan 'East vs. West'. Der is fansels in sliding-skaalhjir, mar de ferliking is úteinlik ferkeard.

It Perzyske leger focht mei in protte Grykske stêden oan har kant (benammen de Thebans), en de Spartanen wiene ferneamd om it beteljen fan eastlike riken (ynklusyf de Perzen) beide foar en nei de Perzyske Oarloggen. Mar dit wurdt fansels opsetlik negearre troch de groepen dy't ynruilje op it Spartaanske byld, en de konnotaasjes fan in Thermopylae-like 'last-stand'.

De UK Conservative Party's European Research Group, in stel hurde Euroskeptisy mei de bynamme 'De Spartanen' is ien foarbyld. De Grykske neo-nazi-partij Golden Dawn, dy't koartlyn troch de Grykske rjochtbanken bestjoerd waard as in kriminele organisaasje, en dy't berucht is om har rally's op it hjoeddeiske plak fan Thermopylae, is in oar foarbyld.

It probleem is dat binnen dizze moderne ferbylding fan Thermopylae skynber ûnskuldich en wyld lovende kulturele reaksjes op de striid sitte, en dat dizze bylden har taeigene binne om in ferskaat oan politike groepen te legitimearjen (faak rjochts fierderop).

Enter Zac Snyder

De meast slaande reaksje op 'e Slach by Thermopylae is fansels Zac Snyder's 2007's hit-film '300'. It is yn 'e top 25 films mei de heechste bruto R-rated dy't ea makke binne (de wurdearring fan 'e Motion Picture Association of America dy't fereasket dat ûnder 17's begelaat wurde troch in âlder of fersoarger). It hat krekt ûnder de helte in brutsmiljard dollar wrâldwiid. Lit dat ynsinke.

Dat is op himsels nochal in erfenis, mar it is in byld fan Sparta, en in byld fan de Slach by Thermopylae yn it bysûnder, dat maklik te erkennen en te begripen is, en ien dy't tige problematysk is.

Eins hat 300 sa ynfloedryk west dat wy tinke moatte oer it populêre byld fan Sparta yn termen fan pre-300 en post-300. Fyn my in byld fan in Spartaansk makke nei 2007 dy't se net hawwe bedeckt yn learen speedos en in reade mantel, spear yn 'e iene hân, 'lamba' emblazoned skyld yn 'e oare.

Poster foar de film '300' (Image Credit: Warner Bros. Pictures / Fair Use).

Reaksjes fan eardere

De weryndieling fan Thermopylae sels is lykwols amper nij. It waard oanlutsen yn 'e Grykske Unôfhinklikheidsoarloch (dy't har 200-jierrich jubileum markearret yn 2021), en yn' e Feriene Steaten ferkundiget de Teksaanske Gonzalez-flagge mei grutsk 'Come And Take It', in echo fan Leonidas' apokryfe, mar noch machtige wurden.

Foar de Frânske skilder David wie syn grutte 'Leonidas at Thermopylae' út 1814 in kâns om de sabeare morele ferbiningen tusken Leonidas' lêste stân te priizgjen (of miskien te freegjen) de opkomst fan in nij politike rezjym ûnder Napoleon Bonaparte: wat koste oarloch?

'Leonidas at Thermopylae' troch Jacques-Louis David (Image Credit: INV 3690, Department of Paintings of the Louvre / Public Domain).

Dit wie ek de fraach oandy't de Britske dichter Richard Glover draaide hie yn syn epos út 1737, Leonidas, in ferzje fan 'e slach dy't noch ahistoarysker is as 300.

Hjoed, yn in post 300 wrâld, wurdt de Slach by Thermopylae hieltyd mear brûkt om rjochtfeardigje ekstreme en gewelddiedige ideologyen. Histoarysk is de erfenis fan 'e slach lykwols west om ús te herinnerjen om te freegjen, tsjin hokker kosten oarloch.

Ik haw fansels allinich it oerflak bekrast fan 'e protte manieren wêrop't de Slach by Thermopylae west hat. brûkt troch de ieuwen hinne.

As jo ​​mear witte wolle oer de resepsje fan Thermopylae, kinne jo in ferskaat oan kranten en fideo's lêze en besjen oer de erfenis fan 'e slach yn âlde tiden, moderne skiednis, en populêre kultuer, en hoe't wy dit momint yn 'e skiednis leare yn' e hjoeddeiske klaslokalen, as ûnderdiel fan 'e Thermopylae 2500 konferinsje fan 'e Hellenic Society.

Dr James Lloyd-Jones is in Sessional Lektor oan 'e Universiteit fan Reading, wêr't hy leart âlde Grykske skiednis en kultuer. Syn PhD wie op 'e rol fan muzyk yn Sparta, en syn ûndersyksbelangen omfetsje Spartaanske argeology en âlde Grykske muzyk.