发生在5世纪末的巴东山之战，由于几个原因而获得了传奇般的重要性。

首先，人们认为在巴登山，亚瑟王取得了对盎格鲁-撒克逊人的决定性胜利。 早期的历史学家吉尔达斯和贝德都写了关于巴登的文章，声称它是由罗马人奥雷利乌斯-安布罗休斯赢得的。

但是，如果我们相信9世纪的历史学家念奴斯的话，奥雷利乌斯-安布罗休斯实际上就是亚瑟王。 总之，巴登山的事件对亚瑟王的传说至关重要。

一幅日期为1385年左右的挂毯，描绘了亚瑟身穿通常归属于他的纹章。

适合传奇的胜利

其次，巴登山对罗马-凯尔特-英国人具有巨大的重要性，因为它在大约半个世纪内果断地抵抗了盎格鲁-撒克逊人的入侵。

因此，6世纪的吉尔达斯（Gildas）记录了这一情况，后来在贝德（Bede）、尼尼乌斯（Nennius）、《圣经》的文本中也有记载。 柬埔寨年鉴》（Annales Cambriae）。 ( 威尔士年鉴》(Annals of Wales) )，以及蒙莫斯的杰弗里的著作。

第三，亚瑟王在中世纪成为一个传奇人物。 根据许多英国人的说法，亚瑟处于 "悬浮状态"，正在从阿瓦隆岛的坎布兰河牛的伤口中恢复。

人们相信，亚瑟很快就会回来，并将英国恢复给不列颠人。 这似乎是亚瑟传奇在此时的欧洲如此盛行的最可能原因。

巴东之战的第四个原因是它在亚瑟王传说中的现代重要性。 由于亚瑟的功绩被全世界所叙述、阅读或观看，巴东山的事件在他们自己的联盟中也是著名的。

作为一个在芬兰长大的孩子，我在绘本中读到了亚瑟的事迹，后来又沉浸在小说和电影中。 现在，作为一个成年人，我非常感兴趣，沉浸在原始资料中。

在过去的二十年里，芬兰制作了如此多的儿童亚瑟王传说，这难道是一个巧合吗？

N. C. Wyeth为《男孩的亚瑟王》创作的插图，1922年出版。

现代观点

在学术讨论中，几乎所有关于这场战役的细节都有争议--这也是应该的。 历史研究的本质--或科学--要求一切都要受到质疑。

首先，亚瑟与这场战斗到底有没有关系？ 相当多的历史学家认为，亚瑟最多只是一个虚构的传说。

但无风不起浪。 事实上，许多原始文本，如蒙茅斯的杰弗里所写的文本，都包含了决定性的材料，而且经过盘问，证据相当具体。

第二，这场战役发生在什么时候？ 根据吉尔达斯的说法，这场战役发生在他写这篇文章的44年零1个月前，这也是他出生的那一年。

由于我们不知道吉尔达斯是什么时候出生的，这给历史学家们提供了很多关于这场战斗的替代日期--通常是从5世纪末到6世纪。

贝德说这场战斗（由罗马人奥雷利乌斯-安布罗休斯打的），发生在449年盎格鲁-撒克逊人到达后的44年，这将使这场战斗在493/494年举行。

然而，贝德的论点是不可信的，因为他把这场战斗放在了圣日耳曼努斯抵达英国之前--那是在429年发生的。

如果我们研究其他证据，493/494年的日期就太晚了，所以可以不考虑这个问题。 似乎贝德提到的44年很可能来自吉尔达斯，并被意外地放在错误的背景中。

由于在巴登还有第二场战役，发生在6或7世纪的某个时间点上，这使得这个年代问题更加复杂。

15世纪威尔士版本的《不列颠尼亚历史》中描绘的亚瑟王。

巴斯之战：465?

尽管有这一组棘手的证据，但通过从高卢的Riothamus战役开始向后计算战役，并接受杰弗里-阿什对Riothamus是亚瑟王的认定，我得出结论，巴东事件发生在465年。

最后一个问题，这场战斗发生在哪里？ 有几个地名与Badon或Baddon这个词很相似，因此很难回答。

一些历史学家甚至建议在布列塔尼或法国的其他地方设立地点。 我根据蒙默斯的杰弗里的论点，将巴登与巴斯市联系起来。

查尔斯-欧内斯特-巴特勒对亚瑟的英雄式描写，画于1903年。

我对战斗的重建

我对巴东之战的重建是基于这样的假设，即蒙茅斯的杰弗里和奈尼乌斯的描述是准确的，他们是唯一对该战役有任何细节描述的描述。

当这些信息与地点和道路网络相结合时，亚瑟似乎沿着从格洛斯特通往巴斯的道路前进，以解救城市的围困。 实际的战斗持续了两天。

盎格鲁-撒克逊人在一座山上占据了一个坚固的防御阵地，亚瑟在战斗的第一天就占领了这个阵地。 盎格鲁-撒克逊人在后面的山上占据了一个新的防御阵地，但无济于事，因为亚瑟果断地击败了他们，迫使盎格鲁-撒克逊人逃离。

敌军被当地的不列颠人扫荡一空，使亚瑟得以沿格洛斯特路向北行进。

这场战役属于决定性战役的范畴。 它为不列颠人在接下来的半个世纪里确保了英国的安全，其传奇性的地位是当之无愧的。

Ilkka Syvänne博士是海法大学的附属教授，住在芬兰的Kangasala。 他是几本书的作者，主要研究罗马后期。 亚瑟时代的英国 拟于2019年11月30日出版，由 笔和剑的军事。