Orrustan við fjallið Badon, sem átti sér stað seint á 5. öld, hefur náð goðsagnakennd mikilvægi af ýmsum ástæðum.

Í fyrsta lagi er talið að á fjalli Badon hafi Arthur konungur náð afgerandi sigri á enska -Saxar. Fyrstu sagnfræðingarnir Gildas og Bede skrifuðu báðir um Badon og fullyrtu að Rómverjinn Aurelius Ambrosius vann hana.

En ef við eigum að trúa Nennius, sagnfræðingi 9. aldar, þá var Aurelius Ambrosius í rauninni , Arthur konungur. Í stuttu máli sagt voru atburðir á fjalli Badon ómissandi fyrir goðsögnina um Arthur konung.

Veftré frá því um 1385, sem sýnir Arthur með skjaldarmerki sem oft er eignað honum.

Sigur hæfur goðsögn

Í öðru lagi var Badon-fjall afar mikilvægt fyrir rómversk-keltneska-breta vegna þess að það stóð gegn engilsaxneskum innrásum með afgerandi hætti í um hálfa öld.

Þess vegna, það var skráð af Gildas á 6. öld og síðar í textum Bede, Nennius, Annales Cambriae ( Annals of Wales ) og ritum Geoffreys frá Monmouth.

Í þriðja lagi varð Arthur konungur þjóðsagnapersóna á miðöldum. Að sögn margra Breta var Arthur í „stöðvuðu fjöri“, að jafna sig eftir sár sem fengust í nautgripum Camblan River, á eyjunni Avalon.

Talið var að Arthur myndisnúa fljótlega aftur og endurheimta Bretland til Breta. Þetta virðist vera líklegasta ástæðan fyrir því að Arthur-goðsögnin var svona ríkjandi í Evrópu á þessum tíma.

Fjórða ástæðan fyrir mikilvægi orrustunnar við Badon er nútímaleg mikilvægi hennar innan Arthurs-goðsagnarinnar. Þegar hetjudáðir Arthurs eru rifjaðar upp, lesnar eða fylgst með um allan heim, eru atburðir Badonfjalls frægir í þeirra eigin flokki.

Sem barn sem ólst upp í Finnlandi las ég um hetjudáðir Arthurs í myndskreyttum bókum og sökkti mér síðar í kaf. sjálfur í skáldskap og kvikmyndum. Núna, sem fullorðinn maður, hef ég svo mikinn áhuga að ég sökkva mér niður í frumheimildirnar.

Þessi arfur lifir vel. Er það tilviljun að svo margar Arthurs goðsagnir fyrir börn hafi verið framleiddar í Finnlandi á síðustu tveimur áratugum?

N. Myndskreyting C. Wyeth fyrir 'The Boy's King Arthur', gefin út 1922.

Nútímaskoðanir

Í fræðilegri umræðu er deilt um næstum hvert smáatriði varðandi bardagann – eins og það ætti að gera vera. Eðli – eða vísindi – sagnfræðirannsóknar krefst þess að allt sé véfengt.

Í fyrsta lagi, var Arthur yfirhöfuð tengdur bardaganum? Verulegur fjöldi sagnfræðinga telur Arthur í mesta lagi goðsögn um skáldskap.

En það er enginn reykur án elds. Reyndar innihalda margir frumtextar, eins og þeir sem Geoffrey frá Monmouth skrifaði, afgerandi efni og með krossarannsókn eru sönnunargögnin falleg.steypu.

Í öðru lagi, hvenær fór bardaginn fram? Samkvæmt Gildas átti bardaginn sér stað 44 árum og einum mánuði áður en hann skrifaði texta sinn, sem var einnig fæðingarár hans.

Þar sem við vitum ekki hvenær Gildas fæddist hefur þetta gefið sagnfræðingum nóg af valkostum dagsetningar fyrir bardagann – venjulega frá því seint á 5. öld og fram á 6. öld.

Bede sagði að orrustan (sem Rómverjinn Aurelius Ambrosius barðist) hafi átt sér stað 44 árum eftir komu Engilsaxa árið 449, sem myndi tímasetja bardagann til ársins 493/494.

Hins vegar er ekki hægt að treysta röksemdum Beda, þar sem hann lagði orrustuna fyrir komu heilags Germanusar til Bretlands – sem gerðist árið 429.

Ef við skoðum önnur sönnunargögn er dagsetningin 493/494 of sein, þannig að hægt er að draga úr þessu. Það virðist líklegt að tilvísun Bede til 44 ára komi frá Gildas og sé óvart sett í rangt samhengi.

Þessi vandamál með stefnumót bætist við þá staðreynd að einnig var annar orrusta við Badon, sem átti sér stað kl. einhvern tíma á 6. eða 7. öld.

Arthur konungi sýndur í 15. aldar velskri útgáfu af 'Historia Regum Britanniae'.

The Battle of Bath: 465?

Þrátt fyrir þessar erfiðu sannanir, með því að reikna herferðir afturábak frá herferð Riothamus í Gallíu og samþykkja auðkenningu Geoffrey Ashe á Riothamus sem Arthur konungi, hef ég ályktaðað atburðir í Badon hafi gerst árið 465.

Að lokum spurning, hvar fór orrustan fram? Nokkur örnefni líkjast orðinu Badon eða Baddon og því erfitt að svara þessu.

Sumir sagnfræðingar hafa meira að segja bent á staði í Bretagne eða annars staðar í Frakklandi. Ég samsama mig Badon við borgina Bath, í kjölfar röksemda Geoffreys frá Monmouth.

Hetjulega lýsing Charles Ernest Butler af Arthur, máluð 1903.

Endurgerð mín á Orrusta

Ég hef byggt mína eigin endurgerð á orrustunni við Badon á þeirri forsendu að Geoffrey frá Monmouth og Nennius hafi verið nákvæmir í frásögnum sínum, einu frásagnirnar sem gefa upplýsingar um bardagann.

Þegar þessar upplýsingar eru settar saman við staðsetningar og vegakerfi virðist Arthur hafa haldið áfram eftir veginum sem liggur frá Gloucester til Bath til að losa borgina frá umsátri. Eiginleg orrusta stóð yfir í tvo daga.

Engelsaxar tóku sterka varnarstöðu á hæð, sem Arthur tók á fyrsta degi bardagans. Engilsaxar tóku nýja varnarstöðu á hæð fyrir aftan hana, en án árangurs því Arthur sigraði þá með afgerandi hætti og neyddi engilsaxa til að flýja.

Óvinasveitirnar voru þurrkaðar upp af Bretum á staðnum, leyfa Arthur að ganga aftur norður eftir Gloucester veginum.

Þessi orrusta tilheyrir flokki afgerandi bardaga. Þaðtryggði Bretum fyrir Bretum næstu hálfa öldina og er staða þess goðsagnakennd verðskulduð.

.Dr Ilkka Syvanne er prófessor við háskólann í Haifa og býr í Kangasala í Finnlandi. Hann er höfundur nokkurra bóka, með áherslu á síðara rómverska tímabilið. Bretland in the Age of Arthur á að birtast 30. nóvember 2019, af Pen & Sword Military.