Სარჩევი
ძალიან ირონიულია, რომ კორეის სახალხო დემოკრატიული რესპუბლიკა (DPRK) არც დემოკრატიული და არც რესპუბლიკაა. ფაქტობრივად, ათწლეულების მანძილზე ეს იყო მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრად ავტორიტარული დიქტატურა.
კიმ დინასტიის მმართველობის დროს, რომელიც თარიღდება 1948 წელს კიმ ილ-სუნგის ასვლით და გრძელდება ხელმძღვანელობით. მისი შვილიშვილი კიმ ჩენ ინი, არ არის გაზვიადება იმის თქმა, რომ DPRK-ის მოქალაქეები - ფართოდ ცნობილი როგორც ჩრდილოეთ კორეა - რეალურად არიან ტყვეობაში რეჟიმის მიერ.
მაშ, რა ხდება, როდესაც ჩრდილოეთ კორეელები ცდილობენ გაქცევას, და რა მარშრუტებით შეუძლიათ მათ წასასვლელად?
ჩრდილოეთ კორეის განდგომა
ჩრდილოეთ კორეაში გადაადგილების თავისუფლება მკაცრად შეზღუდულია. ემიგრაციის მკაცრი კონტროლი ნიშნავს, რომ ქვეყნის დატოვება მოქალაქეების უმეტესობისთვის უბრალოდ არ არის არჩევანი: ისინი, ვინც დატოვეს სახალხო რესპუბლიკა, ჩვეულებრივ განიხილება როგორც დეზერტირი და ისჯება რეპატრიაციის შემთხვევაში. მიუხედავად ამისა, ათასობით ჩრდილოეთ კორეელი ყოველწლიურად ახერხებს გაქცევას ჰერმიტების სამეფოდან. არსებობს ჩრდილოეთ კორეის განდგომის ხანგრძლივი და კარგად დოკუმენტირებული ისტორია.
Იხილეთ ასევე: სამოქალაქო ომის შემდგომი ამერიკა: რეკონსტრუქციის ეპოქის ვადებიერმიტების სამეფოში ცხოვრების რეალობის გამოვლენა
უახლესი ისტორიაჩრდილოეთ კორეა კიმ დინასტიის მეთაურობით საიდუმლოებით არის მოცული და იქ ცხოვრების რეალობა მჭიდროდ დაცულია ოფიციალური პირების მიერ. ჩრდილოეთ კორეელი დევნილების ისტორიები ხსნის ფარდას ჩრდილოეთ კორეაში ცხოვრებას და გვაძლევს მძლავრ ანგარიშებს დამანგრეველი სიღარიბისა და გაჭირვების შესახებ. ეს ანგარიშები იშვიათად ემთხვევა DPRK-ის ვერსიას, რომელსაც ასახავს სახელმწიფო პროპაგანდა. რეჟიმი დიდი ხანია ცდილობს გააკონტროლოს, თუ როგორ აღიქმება ჩრდილოეთ კორეის საზოგადოება გარე სამყაროს მიერ.
განსხვავება რეჟიმის წარმოდგენას ჩრდილოეთ კორეაში ცხოვრებასა და რეალობას შორის ყოველთვის აშკარა იყო გარე დამკვირვებლებისთვის, მაგრამ, რა თქმა უნდა, იყო პუნქტები. როდესაც სახელმწიფო პროპაგანდისტებიც კი იბრძოდნენ ჩრდილოეთ კორეელი ხალხის მძიმე მდგომარეობის შესამცირებლად. 1994-დან 1998 წლამდე ქვეყანამ გადაიტანა დამანგრეველი შიმშილი, რამაც გამოიწვია მასობრივი შიმშილი.
სახელმწიფო კამპანიამ უსირცხვილოდ რომანტიზებული იყო ჩრდილოეთ კორეის შიმშილობა, მოიხსენია იგავი, „რთული მარში“, რომელიც აღწერს გმირულ გაჭირვებას. კიმ ილ-სუნგი ანტიიაპონელი პარტიზანული მებრძოლების მცირე ჯგუფის მეთაურობის დროს. იმავდროულად, სიტყვები, როგორიცაა „შიმშილი“ და „შიმშილი“ აიკრძალა რეჟიმმა.
რადგან სახალხო რესპუბლიკის სტუმრებს ერთნაირად წარმოუდგენიათ იქ ცხოვრების შესახებ საგულდაგულოდ შერჩეული ხედვა, ჩრდილოეთ კორეელი დევნილების შიდა ანგარიშები, რომლებიც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია გაქცევის მართვა. Აქ არიანსამი ჩრდილოეთ კორეელი დევნილის ისტორიები, რომლებმაც მოახერხეს გაქცევა ჰერმიტების სამეფოდან.
Იხილეთ ასევე: 10 ფაქტი პატაგოტიტანის შესახებ: დედამიწის უდიდესი დინოზავრიჩრდილოეთ კორეელი განდევნილები აშშ-ს პრეზიდენტთან ჯორჯ ბუშთან ერთად 2006 წელს
სურათის კრედიტი: თეთრი სახლის ფოტო პოლ მორზე Wikimedia Commons / საჯარო დომენის მეშვეობით
სუნჯუ ლი
სუნჯუ ლის ისტორია ხაზს უსვამს ჩრდილოეთ კორეის უფრო შეძლებული ფხენიანის მაცხოვრებლების უგულებელყოფას სასოწარკვეთილი სიღარიბის მიმართ, რომელსაც განიცდის ქვეყნის დიდი ნაწილი. შედარებით კომფორტში იზრდებოდა ფხენიანში, სუნჯუს სჯეროდა, რომ სახალხო რესპუბლიკა იყო ყველაზე მდიდარი ქვეყანა მსოფლიოში, ცნება, რომელიც უდავოდ წახალისებული იყო სახელმწიფო მედიით და პროპაგანდისტული განათლების მიერ.
მაგრამ როდესაც მამამისი, ა. მცველი, რეჟიმის კეთილგანწყობა დაეცა, სუნჯუს ოჯახი გაიქცა ჩრდილო-დასავლეთ ქალაქ გიონგ-სონგში, სადაც ის სხვა სამყაროს შეხვდა. ჩრდილოეთ კორეის ეს ვერსია გაანადგურა სიღარიბემ, არასრულფასოვნებამ და კრიმინალმა. სასოწარკვეთილ სიღარიბეში უკვე გაძარცული სუნჯუ მაშინ მიატოვეს მისმა მშობლებმა, რომლებიც ტოვებდნენ ერთმანეთის მიყოლებით და აცხადებდნენ, რომ ისინი აპირებდნენ საჭმელს. არცერთი მათგანი არ დაბრუნდა.
იძულებული გახდა თავი დაეღწია, სუნჯუ შეუერთდა ქუჩის ბანდას და ჩავარდა დანაშაულისა და ძალადობის ცხოვრებაში. ისინი ქალაქიდან ქალაქში გადადიოდნენ, იპარავდნენ ბაზრის სადგომებიდან და ებრძოდნენ სხვა ბანდებს. საბოლოოდ სუნჯუ, ახლა უკვე დაღლილი ოპიუმის მომხმარებელი, დაბრუნდა გიონგ-სონგში, სადაც კვლავ გაერთიანდა თავისთან.ბებია-ბაბუა, რომლებიც ფხენიანიდან გაემგზავრნენ თავიანთი ოჯახის საძებნელად. ერთ დღეს მესინჯერი მოვიდა მისი გაუცხოებული მამის ჩანაწერით, რომელშიც ეწერა: „შვილო, მე ჩინეთში ვცხოვრობ. მოდი ჩინეთში ჩემთან მოსანახულებლად”.
გაირკვეს, რომ მესინჯერი იყო ბროკერი, რომელსაც შეეძლო დაეხმარა სუნგჯუს საზღვარზე კონტრაბანდის გადატანაში. მამის მიმართ განცდილი სიბრაზის მიუხედავად, სუნჯუმ გამოიყენა შესაძლებლობა გაქცევა და, ბროკერის დახმარებით, გადავიდა ჩინეთში. იქიდან მან ყალბი საბუთების გამოყენებით მოახერხა სამხრეთ კორეაში გაფრენა, სადაც ახლა მამამისი იყო.
მამასთან გაერთიანდა, სუნჯუს რისხვა სწრაფად გაქრა და სამხრეთ კორეაში ცხოვრებასთან ადაპტაცია დაიწყო. ეს იყო ნელი და რთული პროცესი - ჩრდილოეთ კორეელები ადვილად იდენტიფიცირდებიან თავიანთი აქცენტებით სამხრეთში და მათ ეჭვის თვალით უყურებენ - მაგრამ სუნჯუმ გაუძლო და დააფასა მისი ახლად აღმოჩენილი თავისუფლება. მას შემდეგ რაც დაიწყო აკადემიური ცხოვრება, სწავლა მას შემდეგ წაიყვანა შეერთებულ შტატებსა და დიდ ბრიტანეთში.
კიმ ჩეოლ-ვუნგი
კიმ ჩეოლ-ვუნგი კონდოლიზა რაისთან ერთად მისი განდევნის შემდეგ. ჩრდილოეთ კორეიდან
სურათის კრედიტი: სახელმწიფო დეპარტამენტი. საზოგადოებრივ საქმეთა ბიურო Wikimedia / Public Domain-ის მეშვეობით
კიმ ჩეოლ-ვუნგის ისტორია საკმაოდ უჩვეულოა, რადგან ის ჩრდილოეთ კორეის ცნობილი ოჯახიდანაა და შედარებით პრივილეგირებული აღზრდით სარგებლობდა. ნიჭიერმა მუსიკოსმა კიმმა მიიღო ცხოვრების გემო DPRK-ის საზღვრებს გარეთ, როდესაციგი გაგზავნეს ჩაიკოვსკის კონსერვატორიაში მოსკოვში 1995-1999 წლებში.
ჩრდილოეთ კორეაში კიმს ისმენდნენ, როგორ უკრავდა რიჩარდ კლეიდერმანის სიმღერას. მას შეატყობინეს და სასჯელი დაემუქრა. თავისი პრივილეგირებული წარსულის წყალობით, მას მხოლოდ ათგვერდიანი თვითკრიტიკული ნაშრომის დაწერა მოეთხოვა, მაგრამ გამოცდილება საკმარისი იყო მისი გაქცევის შთაგონებისთვის. ლტოლვილთა უმეტესობისგან განსხვავებით, მისი გაქცევა მოტივირებული იყო მხატვრული შეზღუდვებით და არა შიმშილით, სიღარიბით ან დევნის გამო.
Yeonmi Park
გარკვეულწილად, Yeonmi Park-ის გაღვიძება ასევე მხატვრული იყო. ის იხსენებს, რომ 1997 წლის ფილმის Titantic უკანონოდ შემოტანილი ასლის ყურებამ მას „თავისუფლების გემო“ მისცა, რაც თვალს ახელდა DPRK-ში ცხოვრების შეზღუდვებზე. ტიტანიკის უკანონო ასლი ასევე უკავშირდება მისი ისტორიის სხვა ელემენტს: 2004 წელს მისი მამა გაასამართლეს კონტრაბანდის ოპერაციისთვის და მიესაჯა მძიმე შრომა ჩუნგსანის ხელახალი განათლების ბანაკში. ის ასევე გარიცხეს კორეის მუშათა პარტიიდან, ბედმა, რომელმაც ოჯახს ყოველგვარი შემოსავალი წაართვა. სასტიკი სიღარიბე და არასრულფასოვანი კვება მოჰყვა, რამაც ოჯახი აიძულა ჩინეთში გაქცევის დაგეგმვა.
ჩრდილოეთ კორეიდან გაქცევა მხოლოდ დასაწყისი იყო პარკის გრძელი მოგზაურობისაკენ თავისუფლებისაკენ. Inჩინეთი, ის და დედამისი ჩავარდნენ ადამიანებით მოვაჭრეების ხელში და მიჰყიდეს ჩინელ მამაკაცებს, როგორც პატარძლებს. უფლებადამცველებისა და ქრისტიანი მისიონერების დახმარებით მათ კიდევ ერთხელ მოახერხეს გაქცევა და გობის უდაბნოს გავლით მონღოლეთში გაემგზავრნენ. ულან-ბაატარის დაკავების ცენტრში დაპატიმრების შემდეგ ისინი დეპორტირებული იქნა სამხრეთ კორეაში.
იეონმი პარკი 2015 წლის თავისუფლების სტუდენტების საერთაშორისო კონფერენციაზე
სურათის კრედიტი: გეიჯ სკიდმორი Wikimedia Commons-ის მეშვეობით / კრეატივი Commons
როგორც DPRK-ის ბევრი დევნილი, სამხრეთ კორეაში ცხოვრებასთან შეგუება ადვილი არ იყო, მაგრამ, სუნგჯუ ლიის მსგავსად, პარკმა გამოიყენა შესაძლებლობა და გახდა სტუდენტი და საბოლოოდ გადავიდა შეერთებულ შტატებში თავისი მემუარების დასასრულებლად, ცხოვრების მიზნით: ჩრდილოეთ კორეელი გოგონას მოგზაურობა თავისუფლებისკენ და სწავლა განაგრძო კოლუმბიის უნივერსიტეტში. ის ახლა არის გამოჩენილი კამპანია, რომელიც მუშაობს ადამიანის უფლებების პოპულარიზაციაზე ჩრდილოეთ კორეასა და მთელ მსოფლიოში.