Je chmurnou ironií, že Korejská lidově demokratická republika (KLDR) není ani demokratická, ani republika. Ve skutečnosti je to už desítky let jedna z nejpřísnějších autoritářských diktatur na světě.

Pod vládou dynastie Kimů, která se datuje od nástupu Kim Ir-sena v roce 1948 a pokračuje pod vedením jeho vnuka Kim Čong-una, lze bez nadsázky říci, že občané KLDR - obecně známé jako Severní Korea - jsou fakticky v zajetí režimu.

Co se stane, když se Severokorejci pokusí uprchnout, a jakými cestami mohou odejít?

Severokorejské zběhnutí

Svoboda pohybu je v Severní Koreji značně omezena. Přísné emigrační kontroly znamenají, že odchod ze země pro většinu občanů jednoduše nepřipadá v úvahu: ti, kteří opustili lidovou republiku, jsou obvykle považováni za přeběhlíky a v případě repatriace jsou potrestáni. Přesto se tisícům Severokorejců každoročně podaří z království poustevníků uprchnout.zdokumentovaná historie severokorejského zběhnutí.

Odhalení reality života v Poustevnickém království

Nedávná historie Severní Koreje pod vedením dynastie Kimů je zahalena tajemstvím a realita tamního života zůstává úředníky přísně střežena. Příběhy severokorejských přeběhlíků poodhalují roušku života v Severní Koreji a přinášejí působivé svědectví o zničující chudobě a strádání. Tato svědectví se jen zřídka shodují s verzí KLDR, kterou líčí státní propaganda.Režim se dlouhodobě snaží kontrolovat, jak severokorejskou společnost vnímá okolní svět.

Rozdíl mezi představami režimu o životě v Severní Koreji a skutečností byl vnějším pozorovatelům vždy zřejmý, ale v některých okamžicích se i státní propagandisté snažili zmírnit chmurný osud severokorejského lidu. V letech 1994 až 1998 zažila země ničivý hladomor, který vyústil v masové hladovění.

Státní kampaň bezostyšně romantizovala severokorejský hladomor a odvolávala se na pohádku "Úmorný pochod", která popisuje útrapy, jimž čelil hrdinný Kim Ir-sen v době, kdy byl velitelem malé skupiny protijaponských partyzánských bojovníků. Mezitím režim zakázal slova jako "hladomor" a "hlad".

Vzhledem k tomu, že návštěvníkům lidové republiky je jednotně předkládána pečlivě upravená vize tamního života, jsou obzvláště důležité vnitřní výpovědi těch severokorejských přeběhlíků, kterým se podařilo uprchnout. Zde jsou příběhy tří severokorejských přeběhlíků, kterým se podařilo z poustevnického království uprchnout.

Severokorejští přeběhlíci s americkým prezidentem Georgem W. Bushem v roce 2006

Obrázek: Bílý dům, Paul Morse, Wikimedia Commons / Public Domain

Sungju Lee

Příběh Sungdžu Leeho poukazuje na to, že bohatší obyvatelé Severní Koreje si neuvědomují zoufalou chudobu, kterou zažívá většina země. Sungdžu vyrůstal v relativním pohodlí v Pchjongjangu a věřil, že lidová republika je nejbohatší zemí na světě, což nepochybně podporovala státní média a propagandistická výchova.

Když však jeho otec, bodyguard, upadl v nemilost režimu, Sungdžuova rodina uprchla do severozápadního města Kjong-seong, kde se setkal s jiným světem. Tato verze Severní Koreje byla zničená chudobou, podvýživou a kriminalitou. Sungdžu, který se již vzpamatovával z tohoto náhlého pádu do zoufalé bídy, byl poté opuštěn svými rodiči, kteří jeden po druhém odcházeli a tvrdili, žeže jdou hledat jídlo. Ani jeden z nich se nevrátil.

Sungdžu se musel postarat sám o sebe, přidal se k pouličnímu gangu a propadl zločinu a násilí. Stěhovali se z města do města, kradli u stánků a bojovali s ostatními gangy. Nakonec se Sungdžu, nyní již unavený uživatel opia, vrátil do Kjong-seongu, kde se znovu setkal se svými prarodiči, kteří cestovali z Pchjongjangu a hledali svou rodinu. Jednoho dne přišel posel se vzkazem.od svého odcizeného otce, který zněl: "Synu, žiji v Číně, přijeď mě do Číny navštívit."

Ukázalo se, že posel je zprostředkovatel, který by mohl pomoci Sungdžua převést přes hranice. Navzdory hněvu, který cítil vůči svému otci, využil Sungdžu příležitosti k útěku a s pomocí zprostředkovatele přešel do Číny. Odtud se mu podařilo s falešnými doklady odletět do Jižní Koreje, kde se nyní nacházel jeho otec.

Po shledání s otcem se Sungdžuův hněv rychle rozplynul a on se začal přizpůsobovat životu v Jižní Koreji. Byl to pomalý a náročný proces - Severokorejci jsou na Jihu snadno rozpoznatelní podle přízvuku a bývají považováni za podezřelé -, ale Sungdžu vytrval a začal si vážit nově nabyté svobody. Začal se věnovat akademickému životu a jeho studia ho od té doby zavedla doUSA a Spojené království.

Kim Cheol-woong

Kim Čcheol-Woong s Condoleezzou Riceovou po svém zběhnutí ze Severní Koreje

Obrázek: Ministerstvo zahraničí. Úřad pro veřejné záležitosti prostřednictvím Wikimedia / Public Domain

Příběh Kim Čchol-woonga je poměrně neobvyklý, protože pochází z prominentní severokorejské rodiny a má relativně privilegované podmínky pro výchovu. Nadaný hudebník Kim okusil život za hranicemi KLDR, když byl v letech 1995-1999 vyslán studovat na Čajkovského konzervatoř v Moskvě. Byla to zkušenost, která mu otevřela oči (a uši), a to i proto, že jeho hudební zkušenostise až do svých studií v Rusku striktně omezoval na severokorejskou hudbu.

Ještě v Severní Koreji Kima zaslechli, jak hraje mimo jiné píseň Richarda Claydermana. Byl nahlášen a hrozil mu trest. Díky svému privilegovanému původu musel napsat pouze desetistránkový sebekritický referát, ale tato zkušenost mu byla dostatečnou inspirací k útěku. Na rozdíl od většiny přeběhlíků byl jeho útěk motivován spíše uměleckými omezeními než hladem, chudobou nebo pronásledováním.

Yeonmi Park

Probuzení Yeonmi Park bylo do jisté míry i umělecké. Vzpomíná si, že při sledování nelegálně dovezené kopie filmu z roku 1997. Titantic "ochutnala svobodu" a poznala, jak omezený je život v KLDR. Titanic také souvisí s dalším prvkem jejího příběhu: v roce 2004 byl její otec odsouzen za pašeráctví k těžkým pracím v převýchovném táboře Chungsan. Byl také vyloučen z Korejské dělnické strany, což rodinu připravilo o jakýkoli příjem. Následovala těžká chudoba a podvýživa, což rodinu přimělo k útěku do Číny.

Útěk ze Severní Koreje byl jen začátkem dlouhé cesty Park na svobodu. V Číně se spolu se svou matkou dostala do rukou obchodníků s lidmi a byla prodána čínským mužům jako nevěsta. S pomocí aktivistů za lidská práva a křesťanských misionářů se jim podařilo znovu uprchnout a přes poušť Gobi se dostaly do Mongolska. Po uvěznění ve vazební věznici v Ulánbátaru se dostaly do Mongolska.centrum byli deportováni do Jižní Koreje.

Yeonmi Park na konferenci International Students for Liberty 2015

Obrázek: Gage Skidmore přes Wikimedia Commons / Creative Commons

Stejně jako pro mnoho přeběhlíků z KLDR nebylo přizpůsobení se životu v Jižní Koreji snadné, ale stejně jako Sungju Lee i Park využila příležitosti stát se studentkou a nakonec se přestěhovala do Spojených států, aby dokončila své paměti, Aby mohla žít: Cesta severokorejské dívky za svobodou , a pokračovala ve studiu na Kolumbijské univerzitě. Nyní je významnou aktivistkou, která se zasazuje o dodržování lidských práv v Severní Koreji a po celém světě.