Eskapante la Ermitan Regnon: La Rakontoj de Nordkoreaj Transfuĝintoj

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Sgt. Dong In Sop, nordkorea transfuĝinto, estas intervjuita de du membroj de la Komisiono pri Armea Armistico de la Komando de Unuiĝintaj Nacioj kaj la Komisiono pri Kontrolo de Neŭtralaj Nacioj Bildkredito: SPC. SHARON E. GRAY per Vikimedio / Publika Domeno

Estas terure ironie, ke la Korea Popola Demokratia Respubliko (DPRK) estas nek demokrata nek respubliko. Fakte, ĝi estas unu el la plej severe aŭtoritataj diktatorecoj de la mondo dum jardekoj.

Sub la regado de la dinastio Kim, kiu devenas de la supreniro de Kim Il-sung en 1948 kaj daŭras sub la gvidado de lia nepo Kim Jong-un, ne estas troigo diri, ke la civitanoj de la DPRK – vaste konataj kiel Nord-Koreio – estas efektive tenitaj kaptitaj de la reĝimo.

Do, kio okazas kiam nordkoreanoj provas fuĝi, kaj kiajn vojojn ili povas preni por foriri?

Nordkorea transfuĝo

Movlibereco estas severe limigita en Nord-Koreio. Striktaj elmigradkontroloj signifas, ke forlasi la landon simple ne estas elekto por la plej multaj civitanoj: tiuj, kiuj forlasis la Popolan Respublikon, estas kutime rigardataj kiel transfuĝintoj kaj punitaj en la okazaĵo de repatriigo. Tamen, miloj da nordkoreanoj sukcesas eviti la Ermitan Regnon ĉiujare. Estas longa kaj bone dokumentita historio de nordkorea transfuĝo.

Malkovrante la realaĵojn de la vivo en la Ermita Regno

La lastatempa historiode Nord-Koreio sub la gvidado de la dinastio Kim estis kovrita en sekreto kaj la realeco de la vivo tie restas proksime gardata de oficialuloj. La rakontoj de nordkoreaj transfuĝintoj levas la vualon sur la vivo en Nord-Koreio, provizante potencajn raportojn pri ruiniga malriĉeco kaj aflikto. Tiuj raportoj malofte sonas kun la versio de la DPRK portretita per ŝtatpropagando. La reĝimo longe klopodis kontroli kiel la nordkorea socio estas perceptita de la ekstera mondo.

La malegaleco inter la reprezento de la reĝimo de la vivo en Nord-Koreio kaj la realo ĉiam estis evidenta por eksteraj observantoj sed certe estis punktoj. kiam eĉ ŝtataj propagandistoj luktis por malpliigi la malgajan situacion de la nordkorea popolo. Inter 1994 kaj 1998 la lando suferis devastigan malsatkatastrofon kiu rezultigis amasan malsaton.

Ŝtata kampanjo senhonte romantikigis la nordkorean malsatkatastrofon, alvokante fablon, 'La Ardua Marŝo', kiu priskribas la malfacilaĵojn konfrontitajn de heroa. Kim Il-sung dum sia tempo kiel la komandanto de grupeto de kontraŭ-japanaj gerilbatalantoj. Dume, vortoj kiel "malsato" kaj "malsato" estis malpermesitaj de la reĝimo.

Ĉar al vizitantoj de la Popola Respubliko oni unuforme prezentas kun zorge prizorgita vizio de la vivo tie, la internaj rakontoj de tiuj nordkoreaj transfuĝintoj, kiuj sukcesi eskapi estas precipe esencaj. Jenla rakontoj de tri nordkoreaj transfuĝintoj kiuj sukcesis eskapi de la Ermita Regno.

Nordkoreaj transfuĝintoj kun usona prezidento George W Bush en 2006

Bilda kredito: Blankdomo foto de Paul Morse per Vikimedia Komunejo / Publika Domajno

Sungju Lee

La rakonto de Sungju Lee elstarigas la forgeson de la pli riĉaj Pjongjangaj loĝantoj de Nord-Koreio pri la malespera malriĉeco travivita de granda parto de la lando. Kreskante en relativa komforto en Pjongjango, Sungju kredis ke la Popola Respubliko estas la plej riĉa lando en la mondo, nocio kiu estis sendube kuraĝigita de ŝtataj amaskomunikiloj kaj propaganda edukado.

Sed kiam lia patro, korpogardisto, malfavoris la reĝimon, la familio de Sungju fuĝis al la nordokcidenta urbo Gyeong-seong kie li renkontis malsaman mondon. Ĉi tiu versio de Nord-Koreio estis detruita de malriĉeco, subnutrado kaj krimo. Jam ŝanceliĝante de tiu subita deveno en malesperan malriĉecon, Sungju tiam estis forlasita fare de siaj gepatroj kiuj foriris, unu post la alia, asertante ke ili trovos manĝaĵon. Neniu el ili revenis.

Vidu ankaŭ: Ĉu Homoj Vere Kredis je Monstroj en la Mezepoko?

Devigite sin memstare, Sungju aliĝis al stratbando kaj glitis en vivon de krimo kaj perforto. Ili moviĝis de urbo al urbo, ŝtelante de merkatbudoj kaj kontraŭbatalante aliajn bandojn. Poste Sungju, iom post iom laca opiouzanto, revenis al Gyeong-seong kie li reunuiĝis kun siageavoj, kiuj vojaĝis el Pjongjango serĉante sian familion. Iun tagon alvenis mesaĝisto kun letero de sia fremdigita patro, kiu tekstis: "Filo, mi loĝas en Ĉinio. Venu al Ĉinio por viziti min”.

Okazis, ke la mesaĝisto estis makleristo, kiu povus helpi kontrabandi Sungju trans la landlimon. Malgraŭ la kolero kiun li sentis kontraŭ sia patro, Sungju kaptis la ŝancon eskapi kaj, kun la asistado de la makleristo, krucis en Ĉinion. De tie li sukcesis flugi al Sud-Koreio, kie lia patro nun estis, uzante falsajn dokumentojn.

Reunuigita kun sia patro, la kolero de Sungju rapide degelis kaj li komencis adaptiĝi al la vivo en Sud-Koreio. Ĝi estis malrapida kaj malfacila procezo - nordkoreanoj estas facile identigitaj per siaj akĉentoj en la Sudo kaj tendencas esti rigarditaj kun suspekto - sed Sungju persistis kaj aprezis sian ĵus trovitan liberecon. Komencinte en akademiulan vivon, liaj studoj poste kondukis lin al Usono kaj Britio.

Kim Cheol-woong

Kim Cheol-Woong kun Condoleezza Rice post lia transfuĝo. el Nord-Koreio

Bilda kredito: Departemento de Ŝtato. Oficejo pri Publikaj Aferoj per Vikimedio / Publika Domeno

La rakonto de Kim Cheol-woong estas sufiĉe nekutima ĉar li estas el elstara nordkorea familio kaj ĝuis relative privilegian edukadon. Talenta muzikisto, Kim ricevis guston de vivo ekster la limoj de la DPRK kiamli estis sendita por studi ĉe la Ĉajkovskij Konservatorio en Moskvo inter 1995 kaj 1999. Ĝi estis okulo (kaj aŭda) malferma sperto, ne laste ĉar lia muzika ekspozicio estis strikte limigita al nordkorea muziko ĝis liaj studoj en Rusio.

Vidu ankaŭ: 20 Esprimoj en la angla lingvo kiuj originis aŭ estis popularigitaj de Ŝekspiro

Reen en Nord-Koreio oni aŭdis Kim ludi, inter ĉio, kanton de Richard Clayderman. Li estis raportita kaj alfrontis punon. Dank' al lia privilegia fono, li estis postulata nur verki dek-paĝan memkritikan artikolon, sed la sperto sufiĉis por inspiri lian fuĝon. Male al la plej multaj transfuĝintoj, lia fuĝo estis motivita de artaj limigoj prefere ol malsato, malriĉeco aŭ persekuto.

Yeonmi Park

Iagrade, la vekiĝo de Yeonmi Park ankaŭ estis arta. Ŝi memoras, ke spekti kontraŭleĝe importitan kopion de la filmo Titantic (1997) donis al ŝi "guston de libereco", malfermante ŝiajn okulojn al la limigoj de vivo en la DPRK. Tiu kontraŭleĝa kopio de Titanic ankaŭ ligas al alia elemento de ŝia rakonto: en 2004 ŝia patro estis juĝita pro administrado de kontrabanda operacio kaj kondamnita al deviga laboro ĉe la reedukejo de Chungsan. Li ankaŭ estis forpelita de la Korea Laborista Partio, sorto kiu senigis la familion de ajna enspezo. Sekvis severa malriĉeco kaj subnutrado, igante la familion plani fuĝon al Ĉinio.

Eskapi el Nord-Koreio estis nur la komenco de la longa vojaĝo de Park al libereco. EnĈinio, ŝi kaj ŝia patrino falis en la manojn de homaj ŝakristoj kaj estis venditaj al ĉinaj viroj kiel novedzinoj. Kun helpo de homaj-rajtoj-aktivuloj kaj kristanaj misiistoj, ili sukcesis eskapi denove kaj vojaĝis tra la Gobia Dezerto al Mongolio. Post esti malliberigitaj en arestejo de Ulanbatoro ili estis deportitaj al Sud-Koreio.

Yeonmi Park ĉe la Internacia Studentoj por Libereco-Konferenco de 2015

Bilda kredito: Gage Skidmore per Vikimedia Komunejo / Kreiva Commons

Kiel multaj transfuĝintoj de DPRK, adaptiĝi al la vivo en Sud-Koreio ne estis facila, sed, kiel Sungju Lee, Park kaptis la ŝancon iĝi studento kaj finfine translokiĝis al Usono por kompletigi sian memoraĵon, Por Vivi: Vojaĝo de Nordkorea Knabino al Libereco , kaj daŭrigu siajn studojn en Universitato Kolumbio. Ŝi nun estas elstara aktivulo laboranta por antaŭenigi homajn rajtojn en Nord-Koreio kaj ĉirkaŭ la mondo.

Harold Jones

Harold Jones estas sperta verkisto kaj historiisto, kun pasio por esplori la riĉajn rakontojn kiuj formis nian mondon. Kun pli ol jardeko da sperto en ĵurnalismo, li havas fervoran okulon por detaloj kaj realan talenton por vivigi la pasintecon. Vojaginte vaste kaj laboris kun ĉefaj muzeoj kaj kulturaj institucioj, Harold dediĉas sin al eltrovi la plej fascinajn rakontojn el historio kaj kunhavigi ilin kun la mondo. Per sia laboro, li esperas inspiri amon por lernado kaj pli profundan komprenon de la homoj kaj eventoj kiuj formis nian mondon. Kiam li ne estas okupata pri esplorado kaj skribo, Harold ĝuas migradon, ludantan gitaron kaj pasigante tempon kun sia familio.