কোৰিয়াৰ ডেম’ক্ৰেটিক পিপলছ ৰিপাব্লিক (ডিপিআৰকে) গণতান্ত্ৰিক বা গণৰাজ্য নহয় বুলি কোৱাটো ভয়ানকভাৱে বিদ্ৰুপৰ কথা। আচলতে ই দশক দশক ধৰি বিশ্বৰ অন্যতম কঠোৰ স্বৈৰাচাৰী একনায়কত্ববাদী ৰাষ্ট্ৰ।

কিম বংশৰ শাসনত, যিটো ১৯৪৮ চনত কিম ইল-ছুঙৰ আৰোহণৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল আৰু ইয়াৰ নেতৃত্বত চলি আছে তেখেতৰ নাতি কিম জং উন, ডিপিআৰকেৰ নাগৰিকসকলক – যাক বহুলভাৱে উত্তৰ কোৰিয়া নামেৰে জনাজাত – কাৰ্যকৰীভাৱে শাসন ব্যৱস্থাই বন্দী কৰি ৰাখিছে বুলি ক’লেও অতিৰঞ্জিত নহয়।

গতিকে, যেতিয়া উত্তৰ কোৰিয়াৰ লোকসকলে পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া কি হয়, আৰু তেওঁলোকে যাবলৈ কি পথ ল’ব পাৰে?

উত্তৰ কোৰিয়াৰ পলায়ন

উত্তৰ কোৰিয়াত চলাচলৰ স্বাধীনতা বহু পৰিমাণে সীমিত। কঠোৰ প্ৰব্ৰজন নিয়ন্ত্ৰণৰ অৰ্থ হ’ল যে দেশ এৰি যোৱাটো বেছিভাগ নাগৰিকৰ বাবে সৰলভাৱে বিকল্প নহয়: যিসকলে পিপলছ ৰিপাব্লিক এৰি গৈছে তেওঁলোকক সাধাৰণতে পলায়নকাৰী হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু প্ৰত্যাৱৰ্তনৰ ক্ষেত্ৰত শাস্তি দিয়া হয়। তথাপিও প্ৰতি বছৰে হাজাৰ হাজাৰ উত্তৰ কোৰিয়ানে হাৰ্মিট ৰাজ্যৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হয়। উত্তৰ কোৰিয়াৰ পলায়নৰ এক দীঘলীয়া আৰু সু-নথিভুক্ত ইতিহাস আছে।

হাৰ্মিট ৰাজ্যৰ জীৱনৰ বাস্তৱতাক উদঙাই দিয়া

শেহতীয়া ইতিহাসকিম বংশৰ নেতৃত্বত উত্তৰ কোৰিয়াৰ গোপনীয়তা আৱৰি ৰখা হৈছে আৰু তাত থকা জীৱনৰ বাস্তৱতাক বিষয়াসকলে তীক্ষ্ণভাৱে পহৰা দি আছে। উত্তৰ কোৰিয়াৰ পলায়নকাৰীৰ কাহিনীয়ে উত্তৰ কোৰিয়াৰ জীৱনৰ ওপৰত ওৰণি তুলিছে, যিয়ে বিধ্বংসী দৰিদ্ৰতা আৰু কষ্টৰ শক্তিশালী বিৱৰণ আগবঢ়াইছে। এই বিৱৰণীসমূহে ৰাষ্ট্ৰৰ অপপ্ৰচাৰে চিত্ৰিত কৰা ডিপিআৰকেৰ সংস্কৰণৰ সৈতে খুব কমেইহে মিল খায়। উত্তৰ কোৰিয়াৰ সমাজখনক বাহিৰৰ জগতখনে কেনেদৰে গ্ৰহণ কৰে সেই বিষয়ে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ শাসন ব্যৱস্থাই দীৰ্ঘদিন ধৰি চেষ্টা কৰি আহিছে।

উত্তৰ কোৰিয়াৰ জীৱনক শাসন ব্যৱস্থাৰ প্ৰতিনিধিত্ব আৰু বাস্তৱৰ মাজত থকা বৈষম্য বাহিৰৰ পৰ্যবেক্ষকৰ বাবে সদায় স্পষ্ট হৈ আহিছে যদিও নিশ্চিতভাৱে কিছুমান কথা আহিছে যেতিয়া আনকি ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰচাৰকসকলেও উত্তৰ কোৰিয়াৰ জনসাধাৰণৰ ভয়ানক দুৰ্দশা হ্ৰাস কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আহিছে। ১৯৯৪ চনৰ পৰা ১৯৯৮ চনৰ ভিতৰত দেশখনে এক ভয়াৱহ দুৰ্ভিক্ষ সহ্য কৰিছিল যাৰ ফলত গণ অনাহাৰে মৃত্যুমুখত পৰিছিল।

এটা ৰাষ্ট্ৰীয় অভিযানে উত্তৰ কোৰিয়াৰ দুৰ্ভিক্ষক নিৰ্লজ্জভাৱে ৰোমান্টিক কৰি তুলিছিল, এটা উপকথা 'দ্য আৰ্ডুয়াছ মাৰ্চ'ৰ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল, য'ত এজন বীৰজনে সন্মুখীন হোৱা কষ্টৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে জাপান বিৰোধী গেৰিলা যোদ্ধাৰ এটা সৰু দলৰ অধিনায়ক হিচাপে থকা সময়ছোৱাত কিম ইল-ছুঙ। ইফালে ‘দুৰ্ভিক্ষ’ আৰু ‘ক্ষুধা’ৰ দৰে শব্দ শাসন ব্যৱস্থাই নিষিদ্ধ কৰিছিল।

কাৰণ পিপলছ ৰিপাব্লিকলৈ অহা দৰ্শনাৰ্থীসকলক তাত থকা জীৱনৰ সযতনে সংৰক্ষিত দৃষ্টিভংগীৰে একেদৰেই উপস্থাপন কৰা হয়, সেইসকল উত্তৰ কোৰিয়াৰ পলায়নকাৰীসকলৰ ভিতৰৰ বিৱৰণী যিয়ে... পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাটো বিশেষভাৱে অতি প্ৰয়োজনীয়। ইয়াত আছেহাৰমিট ৰাজ্যৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা তিনিজন উত্তৰ কোৰিয়াৰ পলায়নৰ কাহিনী।

২০০৬ চনত আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি জৰ্জ ডব্লিউ বুছৰ সৈতে উত্তৰ কোৰিয়াৰ পলায়নকাৰী

চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: পল মৰ্ছৰ হোৱাইট হাউছৰ ফটো via Wikimedia Commons / Public Domain

ছুংজু লি

ছুংজু লীৰ কাহিনীয়ে উত্তৰ কোৰিয়াৰ অধিক ধনী পিয়ংইয়াং বাসিন্দাসকলে দেশখনৰ বহু অংশই অনুভৱ কৰা হতাশজনক দৰিদ্ৰতাৰ প্ৰতি অৱহেলিততাক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। পিয়ংইয়াঙত আপেক্ষিকভাৱে আৰামত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ছুংজুৱে বিশ্বাস কৰিছিল যে পিপলছ ৰিপাব্লিক বিশ্বৰ আটাইতকৈ ধনী দেশ, যিটো ধাৰণাক নিঃসন্দেহে ৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু প্ৰচাৰক শিক্ষাই উৎসাহিত কৰিছিল।

কিন্তু যেতিয়া তেওঁৰ পিতৃ, ক দেহৰক্ষী, শাসন ব্যৱস্থাৰ অনুকূলতাৰ পৰা আঁতৰি যায়, ছুংজুৰ পৰিয়াল উত্তৰ-পশ্চিমৰ গিয়ং-চেং চহৰলৈ পলায়ন কৰে য'ত তেওঁ এখন বেলেগ পৃথিৱীৰ সন্মুখীন হয়। উত্তৰ কোৰিয়াৰ এই সংস্কৰণটো দৰিদ্ৰতা, পুষ্টিহীনতা আৰু অপৰাধৰ দ্বাৰা বিধ্বস্ত হৈ পৰিছিল। ইতিমধ্যে এই হঠাৎ হতাশ দৰিদ্ৰতালৈ নামি অহাৰ পৰা লৰচৰ কৰি থকা ছুংজুক তেতিয়া তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে নিৰ্জন কৰি পেলালে আৰু তেওঁলোকে খাদ্য বিচাৰিব বুলি দাবী কৰি ইজনৰ পিছত সিজনকৈ গুচি গ’ল। দুয়োৰে কোনোৱেই ঘূৰি নাহিল।

নিজৰ যত্ন ল’বলৈ বাধ্য হৈ ছুংজুৱে ৰাজপথৰ এটা গেঙত যোগদান কৰি অপৰাধ আৰু হিংসাৰ জীৱনত পিছলি পৰিল। বজাৰৰ ষ্টলৰ পৰা চুৰি কৰি আন গেঙৰ লগত যুঁজি চহৰৰ পৰা নগৰলৈ ঘূৰি ফুৰিছিল। অৱশেষত এতিয়ালৈকে ক্লান্ত আফিং সেৱক হিচাপে পৰিগণিত হোৱা ছুংজুৱে গ্য়ং-চেংলৈ উভতি যায় আৰু তাৰ পৰাই তেওঁৰ সৈতে পুনৰ মিলিত হয়পিয়ংইয়াঙৰ পৰা পৰিয়াল বিচাৰি ভ্ৰমণ কৰা ককা-আইতা। এদিন এজন দূত আহিল তেওঁৰ বিচ্ছিন্ন দেউতাকৰ পৰা এখন টোকা লৈ য’ত লিখা আছিল: “বুটা, মই চীনত বাস কৰি আছো। মোক চাবলৈ চীনলৈ আহক”।

এইটো দেখা গ’ল যে মেচেঞ্জাৰজন এজন দালাল যিয়ে সীমান্তৰ ওপৰেৰে চুংজুক চোৰাংচোৱাগিৰি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। দেউতাকৰ প্ৰতি খং অনুভৱ কৰা সত্ত্বেও ছুংজুৱে পলায়নৰ সুযোগ গ্ৰহণ কৰি দালালৰ সহায়ত চীন পাৰ হৈ গ’ল। তাৰ পৰাই তেওঁ ভুৱা নথি-পত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি দক্ষিণ কোৰিয়ালৈ উৰা মাৰিবলৈ সক্ষম হয়, য’ত তেওঁৰ পিতৃ এতিয়া আছে।

পিতৃৰ সৈতে পুনৰ মিলিত হোৱাৰ পিছত ছুংজুৰ খং সোনকালে গলি গ’ল আৰু তেওঁ দক্ষিণ কোৰিয়াৰ জীৱনৰ লগত খাপ খাবলৈ ধৰিলে। ই আছিল এক লেহেমীয়া আৰু প্ৰত্যাহ্বানমূলক প্ৰক্ৰিয়া – উত্তৰ কোৰিয়াৰ লোকসকলক দক্ষিণত তেওঁলোকৰ উচ্চাৰণৰ দ্বাৰা সহজেই চিনাক্ত কৰা হয় আৰু সন্দেহৰ দৃষ্টিৰে চোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে – কিন্তু ছুংজুৱে অধ্যৱসায় কৰি নিজৰ নতুনকৈ পোৱা স্বাধীনতাৰ শলাগ ল’বলৈ ধৰিলে। শৈক্ষিক জীৱনত নামি পৰাৰ পিছত তেওঁৰ পঢ়া-শুনাই তেওঁক আমেৰিকা আৰু ব্ৰিটেইনলৈ লৈ যায়।

কিম চেঅল-উং

কিম চেঅল-উঙে তেওঁৰ পক্ষপাতিত্বৰ পিছত কণ্ডোলিজা ৰাইছৰ সৈতে উত্তৰ কোৰিয়াৰ পৰা

চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ৰাষ্ট্ৰ বিভাগ। ৱিকিমিডিয়া / পাব্লিক ডমেইনৰ জৰিয়তে ব্যুৰো অৱ পাব্লিক এফেয়াৰ্ছ

কিম চেঅ’ল-উঙৰ কাহিনী মোটামুটি অস্বাভাৱিক কাৰণ তেওঁ উত্তৰ কোৰিয়াৰ এটা বিশিষ্ট পৰিয়ালৰ আৰু তুলনামূলকভাৱে বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত লালন-পালন উপভোগ কৰিছিল। এজন মেধাৱী সংগীতজ্ঞ কিমে ডিপিআৰকেৰ পৰিসীমাৰ বাহিৰৰ জীৱনৰ সোৱাদ লাভ কৰিছিল যেতিয়া...১৯৯৫ চনৰ পৰা ১৯৯৯ চনৰ ভিতৰত তেওঁক মস্কোৰ চাইকোভস্কি কনজাৰ্ভেটৰীত অধ্যয়ন কৰিবলৈ পঠিওৱা হৈছিল

উত্তৰ কোৰিয়ালৈ উভতি আহি কিমে সকলো কথাৰ ভিতৰত ৰিচাৰ্ড ক্লেডাৰমেনৰ এটা গীত বজাই থকা শুনা গৈছিল। তেওঁক খবৰ দিয়া হৈছিল আৰু শাস্তিৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল। বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত পটভূমিৰ বাবেই তেওঁ মাত্ৰ দহ পৃষ্ঠাৰ আত্মসমালোচনা গৱেষণা পত্ৰ লিখিব লাগিছিল যদিও অভিজ্ঞতাই তেওঁৰ পলায়নৰ প্ৰেৰণা যোগাবলৈ যথেষ্ট আছিল। বেছিভাগ পলায়নৰ দৰে তেওঁৰ পলায়নটো অনাহাৰ, দৰিদ্ৰতা বা নিৰ্যাতনৰ পৰিৱৰ্তে কলাত্মক সীমাবদ্ধতাৰ বাবেই প্ৰেৰিত আছিল।

ইয়নমি পাৰ্ক

কিছু ​​পৰিমাণে ইয়নমি পাৰ্কৰ জাগৰণো কলাত্মক আছিল। তাই মনত পেলাইছে যে ১৯৯৭ চনৰ টাইটাণ্টিক ছবিখনৰ অবৈধভাৱে আমদানি কৰা কপি এটা চাই তাইক ‘স্বাধীনতাৰ সোৱাদ’ দিছিল, ডিপিআৰকেৰ জীৱনৰ সীমাবদ্ধতাৰ প্ৰতি তাইৰ চকু মুকলি হৈছিল। টাইটানিক ৰ সেই অবৈধ কপিটোও তাইৰ কাহিনীৰ আন এটা উপাদানৰ সৈতে জড়িত: ২০০৪ চনত তাইৰ পিতৃক চোৰাংচোৱাগিৰি চলোৱাৰ অপৰাধত দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল আৰু চুংছান পুনৰ শিক্ষা শিবিৰত কঠোৰ শ্ৰমৰ শাস্তি দিয়া হৈছিল। কোৰিয়ান ৱৰ্কাৰছ পাৰ্টিৰ পৰাও তেওঁক বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল, যিটো ভাগ্যই পৰিয়ালটোক কোনো ধৰণৰ উপাৰ্জনৰ পৰা বঞ্চিত কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তীব্ৰ দৰিদ্ৰতা আৰু পুষ্টিহীনতাই পৰিয়ালটোক চীনলৈ পলায়নৰ পৰিকল্পনা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

উত্তৰ কোৰিয়াৰ পৰা পলায়ন কৰাটো পাৰ্কৰ স্বাধীনতাৰ দীঘলীয়া যাত্ৰাৰ আৰম্ভণিহে আছিল। ভিতৰতচীন, তাই আৰু তাইৰ মাক মানৱ সৰবৰাহকাৰীৰ হাতত পৰি কইনা হিচাপে চীনা পুৰুষক বিক্ৰী কৰা হয়। মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী আৰু খ্ৰীষ্টান মিছনেৰীসকলৰ সহায়ত তেওঁলোকে পুনৰ এবাৰ পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু গোবি মৰুভূমিৰ মাজেৰে মংগোলিয়ালৈ যাত্ৰা কৰে। উলানবাটাৰ ডিটেনচন চেণ্টাৰত বন্দী হোৱাৰ পিছত তেওঁলোকক দক্ষিণ কোৰিয়ালৈ বিতাড়িত কৰা হয়।

২০১৫ চনৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে লিবাৰ্টি সন্মিলনত ইয়নমি পাৰ্ক

চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ৱিকিমিডিয়া কমনছ / ক্ৰিয়েটিভৰ জৰিয়তে গেজ স্কিডম'ৰ কমনছ

ডিপিআৰকেৰ বহু পলায়নৰ দৰে দক্ষিণ কোৰিয়াৰ জীৱনৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱাটো সহজ নাছিল, কিন্তু ছুংজু লীৰ দৰে পাৰ্কেও ছাত্ৰী হোৱাৰ সুযোগ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু শেষত তেওঁৰ স্মৃতিগ্ৰন্থখন সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ আমেৰিকালৈ গুচি গৈছিল, <৭>ইন অৰ্ডাৰ টু লাইভ: এ নৰ্থ কোৰিয়ান গাৰ্লছ জাৰ্নি টু ফ্ৰিডম , আৰু কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন অব্যাহত ৰাখিব। এতিয়া তাই উত্তৰ কোৰিয়া আৰু সমগ্ৰ বিশ্বতে মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰসাৰৰ বাবে কাম কৰা এগৰাকী বিশিষ্ট প্ৰচাৰক।