Tas ir drūmi ironiski, ka Korejas Tautas Demokrātiskā Republika (KTDR) nav nedz demokrātiska, nedz arī republika. Patiesībā tā jau vairākus gadu desmitus ir viena no pasaules visstingrākajām autoritatīvajām diktatūrām.

Kimu dinastijas valdīšanas laikā, kas aizsākās Kima Il-sena valdīšanas laikā 1948. gadā un turpinās viņa mazdēla Kima Čenuna vadībā, bez pārspīlējuma var teikt, ka KTDR (plaši pazīstama kā Ziemeļkoreja) iedzīvotāji faktiski ir režīma gūstā.

Kas notiek, kad ziemeļkorejieši mēģina bēgt, un kādus ceļus viņi var izmantot, lai pamestu valsti?

Ziemeļkorejas pārbēgšana

Pārvietošanās brīvība Ziemeļkorejā ir stingri ierobežota. Stingra emigrācijas kontrole nozīmē to, ka lielākajai daļai iedzīvotāju izceļošana no valsts vienkārši nav iespējama: tie, kas ir pametuši Tautas Republiku, parasti tiek uzskatīti par pārbēdzējiem un repatriācijas gadījumā tiek sodīti. Tomēr tūkstošiem ziemeļkorejiešu katru gadu izdodas aizbēgt no Hermitu valstības.dokumentēta Ziemeļkorejas pārbēgšanas vēsture.

Atklājot dzīves realitāti Hermit Karalistē

Ziemeļkorejas nesenā vēsture Kimu dinastijas vadībā ir apvīta noslēpumainību, un amatpersonas rūpīgi sargā reālo dzīvi šajā valstī. Ziemeļkorejas pārbēdzēju stāsti aizsedz Ziemeļkorejas dzīves aizkaru, sniedzot pārliecinošus stāstus par postošo nabadzību un grūtībām. Šie stāsti reti sakrīt ar valsts propagandas atspoguļoto ĶTR versiju.Režīms jau sen ir centies kontrolēt to, kā Ziemeļkorejas sabiedrību uztver ārpasaule.

Neatbilstība starp to, kā režīms atspoguļo dzīvi Ziemeļkorejā, un realitāti ārējiem novērotājiem vienmēr ir bijusi acīmredzama, taču noteikti ir bijuši brīži, kad pat valsts propagandisti ir centušies mazināt Ziemeļkorejas iedzīvotāju drūmo stāvokli. 1994.-1998. gadā valstī valdīja postošs bads, kas izraisīja masveida badu.

Valsts kampaņa bezkaunīgi romantizēja Ziemeļkorejas badu, atsaucoties uz pasaku "Smagais gājiens", kurā aprakstītas grūtības, ar kurām saskāries varonīgais Kims Il-sens, būdams nelielas pretjapāņu partizānu kaujinieku grupas komandieris. Tikmēr tādus vārdus kā "bads" un "izsalkums" režīms aizliedza.

Tā kā apmeklētājiem, kas apmeklē Tautas Republiku, vienmēr tiek piedāvāts rūpīgi veidots priekšstats par dzīvi tajā, īpaši svarīgi ir to Ziemeļkorejas pārbēdzēju stāsti, kuriem izdevies izbēgt. Šeit ir trīs Ziemeļkorejas pārbēdzēju stāsti, kuriem izdevies izbēgt no Hermitu karalistes.

Ziemeļkorejas pārbēdzēji kopā ar ASV prezidentu Džordžu Bušu 2006. gadā

Attēla kredīts: Baltā nama foto - Paul Morse via Wikimedia Commons / Public Domain

Sungju Lee

Sungdžu Lī stāsts liecina par Ziemeļkorejas turīgāko Phenjanas iedzīvotāju aizmāršību pret izmisīgo nabadzību, ar ko saskaras liela daļa valsts iedzīvotāju. Augot relatīvā komfortā Phenjanā, Sungdžu bija noticējis, ka Tautas Republika ir visbagātākā valsts pasaulē, un šo uzskatu, bez šaubām, veicināja valsts plašsaziņas līdzekļi un propagandistiskā izglītība.

Taču, kad viņa tēvs, miesassargs, nonāca režīma nepatikā, Sungdžu ģimene aizbēga uz ziemeļrietumu pilsētu Kjongsonu, kur viņš sastapās ar pavisam citu pasauli. Šo Ziemeļkorejas versiju postīja nabadzība, nepietiekams uzturs un noziedzība. Sungdžu jau bija pārdzīvojis šo pēkšņo nonākšanu bezcerīgā nabadzībā, un tad viņu pameta vecāki, kuri viens pēc otra aizbrauca, apgalvojot, ka viņu pameta.ka viņi devās meklēt pārtiku. Neviens no viņiem neatgriezās.

Sungdžu bija spiests pats par sevi parūpēties, viņš pievienojās ielas bandai un ieslīga noziedzīgā un vardarbīgā dzīvē. Viņi pārvietojās no pilsētas uz pilsētu, apzogot tirgus kioskus un karojot ar citām bandām. Beigu beigās Sungdžu, jau noguris opija lietotājs, atgriezās Kjongsunā, kur atkal satikās ar vecvecākiem, kuri bija atbraukuši no Phenjanas, meklējot savu ģimeni. Kādu dienu pienāca kurjers ar vēstuli.no sava nošķirtā tēva, kurā bija teikts: "Dēls, es dzīvoju Ķīnā. Nāc uz Ķīnu mani apciemot.".

Izrādījās, ka ziņnesis bija starpnieks, kurš varēja palīdzēt Sungdžu kontrabandas ceļā pārvest pāri robežai. Neraugoties uz dusmām, ko viņš izjuta pret tēvu, Sungdžu izmantoja iespēju aizbēgt un ar starpnieka palīdzību šķērsoja Ķīnu. No turienes viņam izdevās aizlidot uz Dienvidkoreju, kur tagad atradās viņa tēvs, izmantojot viltotus dokumentus.

Sungdžu, atkal satiekoties ar tēvu, dusmas ātri izgaisa, un viņš sāka pielāgoties dzīvei Dienvidkorejā. Tas bija lēns un grūts process - ziemeļkorejiešus dienvidos ir viegli atpazīt pēc akcenta, un uz viņiem mēdz raudzīties ar aizdomām -, taču Sungdžu izturēja un sāka novērtēt savu jauniegūto brīvību. Sācis akadēmisko dzīvi, viņa studijas aizveda viņu uz Dienvidkoreju.ASV un Apvienotā Karaliste.

Kim Cheol-woong

Kims Čolu Vuns kopā ar Kondolīzu Raisu pēc viņa aizbēgšanas no Ziemeļkorejas

Attēls: Valsts departaments. Sabiedrisko lietu birojs, izmantojot Wikimedia / Public Domain

Kima Čholvuna stāsts ir diezgan neparasts, jo viņš nāk no prominentas Ziemeļkorejas ģimenes un piedzīvo salīdzinoši priviliģētu audzināšanu. Kims ir talantīgs mūziķis, un viņš iepazina dzīvi ārpus KTDR robežām, kad no 1995. līdz 1999. gadam tika nosūtīts studēt P. Čaikovska konservatorijā Maskavā. Tā bija acīm (un ausīm) atvērta pieredze, arī tāpēc, ka viņa muzikālā pieredzelīdz studijām Krievijā bija stingri aprobežojies ar Ziemeļkorejas mūziku.

Ziemeļkorejā Kimu noklausījās, kā viņš spēlē Ričarda Klejdermana dziesmu, par ko viņam ziņoja un draudēja sods. Pateicoties viņa priviliģētajai izcelsmei, viņam nācās uzrakstīt tikai desmit lappušu garu paškritikas darbu, taču ar šo pieredzi pietika, lai iedvesmotu viņu bēgšanai. Atšķirībā no vairuma pārbēdzēju viņa bēgšanu motivēja mākslinieciskie ierobežojumi, nevis bads, nabadzība vai vajāšanas.

Yeonmi Park

Zināmā mērā arī Yeonmi Park atmoda bija mākslinieciska. Viņa atceras, ka, skatoties nelegāli ievestu 1997. gada filmas kopiju. Titantic deva viņai "brīvības garšu", atverot acis uz dzīves ierobežojumiem KTDR. Šī nelegālā kopija Titāniks Turklāt viņa ir saistīta arī ar citu viņas stāsta elementu: 2004. gadā viņas tēvs tika notiesāts par kontrabandas organizēšanu un notiesāts ar piespiedu darbu Čungsanas pārkvalificēšanās nometnē. Viņš tika izslēgts arī no Korejas Darbaļaužu partijas, un tas atņēma ģimenei jebkādus ienākumus. Sekoja smaga nabadzība un nepietiekams uzturs, kas ģimeni pamudināja plānot bēgšanu uz Ķīnu.

Bēgšana no Ziemeļkorejas bija tikai sākums Parkai garajam ceļojumam uz brīvību. Ķīnā viņa un viņas māte nonāca cilvēku tirgotāju rokās un tika pārdotas ķīniešiem kā līgavas. Ar cilvēktiesību aktīvistu un kristīgo misionāru palīdzību viņām izdevās atkal izbēgt un aizceļot caur Gobi tuksnesi uz Mongoliju. Pēc ieslodzījuma Ulanbatoras ieslodzījuma vietā viņām izdevās atkal aizbēgt un nokļūt Mongolijā.centru viņi tika deportēti uz Dienvidkoreju.

Yeonmi Park 2015. gada konferencē "Starptautiskie studenti par brīvību

Attēls: Gage Skidmore, izmantojot Wikimedia Commons / Creative Commons

Tāpat kā daudziem pārbēdzējiem no KTDR, arī Parkai nebija viegli pielāgoties dzīvei Dienvidkorejā, taču, tāpat kā Sungdžu Lī, viņa izmantoja iespēju kļūt par studenti un galu galā pārcēlās uz ASV, lai pabeigtu savu memuāru grāmatu, Lai dzīvotu: Ziemeļkorejas meitenes ceļojums uz brīvību , un turpināja studijas Kolumbijas Universitātē. Tagad viņa ir ievērojama kampaņu dalībniece, kas darbojas cilvēktiesību veicināšanas jomā Ziemeļkorejā un visā pasaulē.