Мрачна ирония на съдбата е, че Корейската народнодемократична република (КНДР) не е нито демократична, нито република. Всъщност от десетилетия тя е една от най-суровите авторитарни диктатури в света.

Под управлението на династията Ким, която води началото си от възкачването на Ким Ир Сен през 1948 г. и продължава под ръководството на неговия внук Ким Чен Ун, не е пресилено да се каже, че гражданите на КНДР - широко известна като Северна Корея - на практика са в плен на режима.

И така, какво се случва, когато севернокорейците се опитат да избягат, и по какви маршрути могат да напуснат страната?

Севернокорейско дезертьорство

Свободата на придвижване в Северна Корея е силно ограничена. Строгият контрол върху емиграцията означава, че напускането на страната просто не е опция за повечето граждани: тези, които са напуснали Народната република, обикновено се смятат за дезертьори и се наказват в случай на репатриране. Въпреки това хиляди севернокорейци успяват да избягат от Кралството на отшелниците всяка година.документирана история на севернокорейско дезертьорство.

Разкриване на реалностите на живота в Царството на отшелниците

Неотдавнашната история на Северна Корея под ръководството на династията Ким е забулена в тайна и реалността на живота там остава строго пазена от официалните лица. Историите на севернокорейските дезертьори повдигат завесата на живота в Северна Корея, като предоставят силни свидетелства за опустошителна бедност и трудности. Тези разкази рядко съвпадат с версията за КНДР, представяна от държавната пропаганда.Режимът отдавна се стреми да контролира начина, по който севернокорейското общество се възприема от външния свят.

Несъответствието между представата на режима за живота в Северна Корея и действителността винаги е било очевидно за външните наблюдатели, но със сигурност е имало моменти, когато дори държавните пропагандисти са се опитвали да омаловажат тежкото положение на севернокорейския народ. Между 1994 и 1998 г. страната преживява опустошителен глад, който води до масов глад.

Държавната кампания безсрамно романтизира глада в Северна Корея, позовавайки се на приказката "Труден поход", в която се описват трудностите, с които се сблъсква героичният Ким Ир-сен, когато е командир на малка група партизани, борещи се срещу Япония. Междувременно думи като "глад" и "гладуване" са забранени от режима.

Тъй като на посетителите на Народната република се представя еднакво внимателно подбрана представа за живота там, вътрешните разкази на онези севернокорейски дезертьори, които успяват да избягат, са особено важни. Ето историите на трима севернокорейски дезертьори, които успяват да избягат от Кралството на отшелниците.

Севернокорейски дезертьори с президента на САЩ Джордж Буш-младши през 2006 г.

Снимка: White House photo by Paul Morse via Wikimedia Commons / Public Domain

Сунджу Лий

Историята на Сунгджу Лий показва, че по-заможните жители на Пхенян в Северна Корея не са наясно с отчайващата бедност, в която живее по-голямата част от страната. Израснал в относително комфортни условия в Пхенян, Сунгджу е вярвал, че Народната република е най-богатата страна в света - представа, която несъмнено е била насърчавана от държавните медии и пропагандното образование.

Но когато баща му, бодигард, изпада в немилост пред режима, семейството на Сунгджу бяга в северозападния град Кьонг-сеон, където той се сблъсква с друг свят. Тази версия на Северна Корея е опустошена от бедност, недохранване и престъпност. Вече отърсен от внезапното изпадане в отчайваща бедност, Сунгджу е изоставен от родителите си, които напускат един след друг, твърдейки.че са отишли да търсят храна. Никой от тях не се върна.

Принуден да се грижи сам за себе си, Сунгджу се присъединява към улична банда и се впуска в живот, изпълнен с престъпления и насилие. Те се местят от град на град, крадат от сергиите на пазара и се бият с други банди. Накрая Сунгджу, вече уморен от опиума, се връща в Кьонгсон, където се събира с баба си и дядо си, които са пътували от Пхенян, търсейки семейството си. Един ден пристига пратеник с бележкаот отчуждения си баща, който гласи: "Сине, аз живея в Китай. Ела в Китай да ме посетиш".

Оказва се, че пратеникът е брокер, който може да помогне за превеждането на Сунгджу през границата. Въпреки гнева, който изпитва към баща си, Сунгджу се възползва от възможността да избяга и с помощта на брокера преминава в Китай. Оттам успява да лети до Южна Корея, където се намира баща му, като използва фалшиви документи.

Събрал се отново с баща си, гневът на Сунгджу бързо се стопява и той започва да се адаптира към живота в Южна Корея. Това е бавен и труден процес - севернокорейците лесно се разпознават по акцента си на юг и обикновено са гледани с подозрение - но Сунгджу упорства и оценява новопридобитата си свобода.САЩ и Обединеното кралство.

Ким Чол-уонг

Ким Чол-Уонг с Кондолиза Райс след бягството му от Северна Корея

Снимка: Държавен департамент, Бюро за връзки с обществеността чрез Wikimedia / Public Domain

Историята на Ким Чол Уонг е доста необичайна, защото той е от известно севернокорейско семейство и има сравнително привилегировано възпитание. Надарен музикант, Ким получава възможност да опита живота извън пределите на КНДР, когато е изпратен да учи в консерваторията "Чайковски" в Москва между 1995 и 1999 г. Това е преживяване, което отваря очите (и ушите) му, не на последно място защото музикалният му опитдо обучението си в Русия се е ограничавал само до севернокорейската музика.

В Северна Корея Ким е чут да свири песен на Ричард Клейдърман. Докладват му и го грози наказание. Благодарение на привилегирования си произход от него се изисква да напише само десет страници самокритика, но опитът е достатъчен, за да вдъхнови бягството му. За разлика от повечето дезертьори, бягството му е мотивирано от артистични ограничения, а не от глад, бедност или преследване.

Йонми Парк

Донякъде пробуждането на Йонми Парк е и артистично. Тя си спомня, че гледайки нелегално внесено копие на филма от 1997 г. Titantic й дава "вкус на свободата", като й отваря очите за ограниченията на живота в КНДР. Титаник Баща ѝ е осъден за контрабанда и е осъден на тежък труд в лагера за превъзпитание Чунгсан през 2004 г. Той е изключен и от Корейската трудова партия, което лишава семейството от всякакви доходи. Следва тежка бедност и недохранване, което принуждава семейството да планира бягство в Китай.

Бягството от Северна Корея е само началото на дългото пътуване на Пак към свободата. В Китай тя и майка ѝ попадат в ръцете на трафиканти на хора и са продадени на китайски мъже като булки. С помощта на правозащитници и християнски мисионери те отново успяват да избягат и пътуват през пустинята Гоби до Монголия.център са депортирани в Южна Корея.

Йонми Парк на конференцията "Международни ученици за свободата" през 2015 г.

Снимка: Gage Skidmore чрез Wikimedia Commons / Creative Commons

Подобно на много дезертьори от КНДР, приспособяването към живота в Южна Корея не е лесно, но подобно на Сунгджу Лий, Парк се възползва от възможността да стане студентка и в крайна сметка се премества в САЩ, за да завърши мемоарите си, За да живееш: пътуването на едно севернокорейско момиче към свободата , и продължава обучението си в Колумбийския университет. сега тя е известен активист, който работи за насърчаване на правата на човека в Северна Корея и по целия свят.