100 Taon ng Kasaysayan: Paghahanap ng Ating Nakaraan Sa loob ng 1921 Census

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Kredito sa Imahe: Findmypast

Pagkatapos ng isang siglo na pinananatili sa ilalim ng mahigpit na mga batas sa pagkapribado, ang 100 taon ng kasaysayan ay nahayag sa paglabas ng Findmypast ng 1921 Census ng England at Wales. Sa pakikipagtulungan sa The National Archives, ang Findmypast ay masinsinang nag-iingat, nag-transcribe at nag-digitize ng mga detalye ng 38 milyong tao para sabihin ang mga kuwento ng ating mga pamilya, komunidad at mga lugar ng trabaho.

Sa papel, ang kahanga-hangang proyekto ay binubuo ng humigit-kumulang 30,000 nakatali mga volume ng orihinal na dokumento na nakaimbak sa 1.6 na linear na kilometro ng shelving. Hinahayaan ka na ngayon ng Findmypast na ma-access ang kaakit-akit at dati nang hindi nakikitang archival na materyal online.

“Palagi itong isang kapana-panabik na kaganapan, ang minsan sa isang dekada na paglabas ng census,” sabi ni Dan Snow, na sinamahan ni Audrey Collins mula sa Ang National Archives at Myko Clelland mula sa Findmypast para talakayin kung ano ang isiniwalat ng 1921 Census tungkol sa buhay 100 taon na ang nakakaraan.

Isang window sa postwar life

Surveyed in the wake of World War One, the 1921 Census ay nailalarawan sa pamamagitan ng trauma ng digmaan, na ipinakita sa pamamagitan ng pagbabago ng demograpiko. Mga 1 milyong servicemen ang hindi na bumalik mula sa digmaan noong 1918. Bilang resulta, ang 1921 Census ay nagpapakita ng kapansin-pansing pagtaas sa ratio ng mga babae sa mga lalaking may edad na 20-45 (ang demograpikong pumunta sa digmaan) na may 1,096 na babae sa bawat 1,000 lalaki.

Gayunpaman, gaya ng inilalarawan ni Audrey, ang 1921 Census ay hindi lamang nagbibigay sa atin ng malalaking istatistika. Sa pamamagitan ng personalmga detalye at mga indibidwal na tugon, nakakakuha tayo ng isang window sa buhay pagkatapos ng digmaan. Ang mga naturang detalye ay nagpapakita sa amin na ang mga bumalik ay hindi hindi naapektuhan ng kanilang mga karanasan sa panahon ng digmaan.

Sinabi ni Myko ang isang partikular na entry na kinumpleto ng makinilya sa halip na tinta gaya ng hiniling ng opisyal na mga tagubilin. Sa tabi ng form na ito ay isang paliwanag na tala na maantig na naglalarawan kung paano naapektuhan ng salungatan ang mga nagbabalik na mga sundalo: "Ikinalulungkot ko na hindi mapunan ang iskedyul na ito sa tinta gaya ng itinuro, ngunit nawala ang kalahati ng aking kanang kamay sa huling digmaan."

British Prime Minister David Lloyd George, 1919.

Tingnan din: 20 Katotohanan Tungkol kay Philip II ng Macedon

Image Credit: Library of Congress / Public Domain

Ang ibang mga komento ay tumutukoy sa pangako ni Punong Ministro David Lloyd George para sa isang lupain pagkatapos ng digmaan angkop para sa mga bayani'. Sa kabila ng pangakong ito, isiniwalat ng census na noong 1921 ay walang sapat na tahanan para sa mga bumalik na sundalo at kanilang mga pamilya, kung saan 13.7% ng populasyon ang naninirahan ng 2 pamilya bawat tirahan at 6.1% na may 3 o higit pang pamilya.

“Iyon ay Ang pangamba para sa hinaharap ay inilabas sa seksyong may kaugnayan sa mga bata... Isang mag-asawa ang walang anak at sila ay sumulat sa itaas ng form: hindi nila nais na gumawa para sa isang overstocked labor market o para sa layunin ng kanyon kumpay”.

Paano naiiba ang 1921 Census sa mga nakaraang census?

Kasunod ng unang pambansang census noong 1841, ang mga tanong sa bawat survey ay iniakma sa paglipas ng panahon upang ipakitamga bagong saloobin at ang pagbabago ng mga priyoridad ng gobyerno. Noong 1921, sa unang pagkakataon ay tinanong ang mga tao tungkol sa diborsyo, na nagdulot ng pagkabalisa tungkol sa katatagan ng lipunan.

Ang 1921 Census din ang unang survey kung saan higit sa isang tanong ang inalis. Una, ang tanong tungkol sa fertility ng kababaihan (nagtatanong kung ilang anak ang may asawang babae) ay pinalitan noong 1921 ng tanong tungkol sa pagkaulila (pagtatanong sa mga batang wala pang 15 kung sino sa kanilang mga magulang ang nanatiling buhay).

Ang 'orphan question' minsan muling sumasalamin sa mga pagbabago sa demograpikong dulot ng Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan maraming mga bata ang nawalan ng ama sa panahon ng digmaan at mga ina sa pandemya ng Spanish Influenza na tumama noong 1918.

Ang mga tanong tungkol sa kasal at pagkaulila ay itinanong noong 1921 Form ng census.

Tingnan din: 6 sa Pinakamalaking Kastilyo sa France

Credit ng Larawan: Findmypast

Ang pangalawang tanong, na ganap na inalis sa 1921 Census, tungkol sa kapansanan. Kung isasaalang-alang ang malaking bilang ng mga bumalik mula sa digmaan na may mga pinsala, hindi ba magiging mahalaga ang tanong tungkol sa kapansanan noong 1921? Ang sagot ni Audrey ay ang Registrar General at mga awtoridad ay naghanap ng mas layunin na paraan ng paghahanap ng impormasyong ito:

“Ang hinihiling mo sa mga tao na gawin ay magbigay ng medikal na impormasyon; humihiling sa mga hindi medikal na tao na magbigay ng medikal na paghatol tungkol sa ibang tao, malamang sa kanilang sariling anak. Kaya hindi mapagkakatiwalaan ang impormasyon.”

May maliliit na pagbabago samga tanong tungkol sa nasyonalidad at pagkamamamayan, gayundin ang pagpapalawak sa usapin ng trabaho. Hindi tulad ng 1911 Census, noong 1921 ang tanong ng trabaho ay inilapat sa lahat sa halip na sa mga pampublikong manggagawa, ngayon ay nagpapahintulot sa amin na masubaybayan ang buong lugar ng trabaho at mga komunidad ng mga taong nauugnay sa kanilang mga amo.

Ang tanong tungkol sa trabaho sa ang 1921 Census return form.

Image Credit: Findmypast

Bakit ang 1921 Census ay partikular na espesyal para sa mga mananaliksik?

Siyempre, mayroong 100-taong patakaran sa privacy sa bawat census, na nagbibigay-daan sa mga tao na magtiwala na ang impormasyong ibibigay nila ay malamang na hindi babalik sa kanila sa kanilang buhay. Ang embargo na ito ay nangangahulugan din na ang mga mananaliksik ay dapat maghintay ng isang dekada bago ilabas ang bawat census.

Gayunpaman, hindi na tayo makakakita ng isa pang census hanggang sa 2050s. Bakit? Sa kasamaang palad, ang 1931 Census ay nawala sa isang aksidenteng sunog sa Office for Works noong 1942.

Pagkatapos ay ipinaliwanag ni Myko na walang census na kinuha noong 1941 dahil sa World War Two. “Nangangahulugan iyon na mayroon tayong gap ngayon hanggang 2052, kung saan hindi na tayo makakakuha ng iba pa sa malalaking, pambansang survey na ito ng bansa na magagamit natin sa paggawa ng anumang uri ng kasaysayan.”

Nakukuha ng 1921 Census isang snapshot ng unang bahagi ng ika-20 siglo ng kultura, panlipunan at pulitikal na kaguluhan ng Britain sa mga salita ng mga sambahayan sa buong England at Wales. Ito ay naiiba sa Scotland kung saan ibinalik ang orihinal na sulat-kamayay hindi itinatago.

Gayunpaman, sa isang hindi kapani-paniwalang pangyayari, isang Scottish na sambahayan ang nagbigay ng kanilang form habang nasa England. Sa kanila na lang ang natitira sa orihinal na 1921 census ng Scotland, na ginagawang mas natatangi ang census na ito.

Ang census ay isang koro: ito ang malaking cacophony ng mga boses ng lahat ng tao sa England at Wales, at para sa anumang uri ng makasaysayang pananaliksik, iyon ay talagang napakahalaga.

Ang 1921 Census ay nagpatuloy din sa mga kuwento ng mga nakibahagi 50 taon noong 1871, na marami sa kanila ay noong 1921 na mga pensiyonado. Ang pagpapatuloy na ito ang higit na naglalarawan ng mga pagbabago sa lipunang British sa bukang-liwayway ng ika-20 siglo. Halimbawa, ang lumiliit na bilang ng mga may-ari ng lupain at ng mga nasa domestic service, gayundin ang karaniwang mas maliit na sukat ng mga pamilyang British.

Ano ang nanatiling pareho?

Mula sa 1921 Census makikita rin natin ang maraming pagkakatulad sa pagitan ng buhay 100 taon na ang nakalilipas at ng ating buhay ngayon: kaguluhan sa pulitika, kawalan ng tiwala sa mga pulitiko, mga alalahanin tungkol sa trabaho, isang pandemya. "Ang mga taong ito ay hindi lamang ang ating mga ninuno," ang pagmumuni-muni ni Myko, "sila ay tayo, sa napakaraming iba't ibang paraan".

Tulad ng marami sa atin, ang mga tao noong 1921 ay sumasamba sa kanilang mga alagang hayop. Ang mga census form mula 1921 ay natagpuan na may mga pangalan ng mga alagang hayop na nakalista sa mga miyembro ng pamilya ng tao, kabilang ang 'Tarzan' na pusa. Ang isang form na walang sulok ay nagtatampok pa ng isang tala na nagsasabing "ginawa ito ng aso".

"Maaari naming ilagay ang amingsariling pamilya sa loob ng salaysay na iyon,” sabi ni Myko, na gumamit ng 1921 Census upang muling masubaybayan ang mga miyembro ng pamilya ni Dan. Sa pagbibigay ng snapshot ng buhay noong 1921, inihayag niya na noong gabi ng census ang lola sa tuhod ni Dan na si Geraldine ay nananatili sa Swanage sa Royal Victoria Hotel.

Ang 1921 Census records na nagpapakita kay Geraldine Snow, ang Dan's. lola sa tuhod, sa itaas ng page.

Credit ng Larawan: Findmypast

I-explore ang sarili mong kuwento

Ang paggalugad sa ating nakaraan ay nakakatulong sa atin na mas maunawaan kung sino tayo ngayon. Ang pinakamahusay na paraan upang kumonekta sa nakaraan ay sa pamamagitan ng mga taong may koneksyon tayo. Sa pamamagitan ng mga natuklasan sa pagtuklas ng aming mga kasaysayan ng pamilya sa loob ng mga dokumento, archive at mga talaan, mayroon kaming kapangyarihan na baguhin ang aming pananaw sa mundo at ang aming lugar dito.

Huwag maghintay na malaman kung paano ang nakaraan ng iyong pamilya maaaring baguhin ang iyong kinabukasan. Simulan ang paghahanap sa malawak na 1921 Census record at higit pa sa Findmypast ngayon.

Harold Jones

Si Harold Jones ay isang makaranasang manunulat at mananalaysay, na may hilig sa paggalugad sa mga mayamang kuwento na humubog sa ating mundo. Sa higit sa isang dekada ng karanasan sa pamamahayag, siya ay may matalas na mata para sa detalye at isang tunay na talento sa pagbibigay-buhay sa nakaraan. Dahil sa malawakang paglalakbay at pakikipagtulungan sa mga nangungunang museo at institusyong pangkultura, nakatuon si Harold sa paghukay ng mga pinakakaakit-akit na kuwento mula sa kasaysayan at ibahagi ang mga ito sa mundo. Sa pamamagitan ng kanyang trabaho, umaasa siyang makapagbigay inspirasyon sa pag-ibig sa pag-aaral at mas malalim na pag-unawa sa mga tao at mga kaganapan na humubog sa ating mundo. Kapag hindi siya abala sa pagsasaliksik at pagsusulat, nasisiyahan si Harold sa paglalakad, pagtugtog ng gitara, at paggugol ng oras sa kanyang pamilya.