ئۆلۈم جازاسى: ئەنگىلىيەدە قاچان ئۆلۈم جازاسى بىكار قىلىنغان؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
رىچارد ۋېرستېگېن تەرىپىدىن يېزىلغان باسما 1558-يىلى ئەنگىلىيە چېركاۋىنىڭ كەمسىتىلىشىدە كاتولىك ئەمەلدارلىرى ۋە ئىككى ئېپىسكوپنىڭ دارغا ئېسىلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بەرگەن باسما. قانۇنلۇق ھۆكۈم قىلىنغان جىنايەتچىلەرنى ئۆلۈم جازاسى بىلەن جازالىشى مۇمكىن. بۈگۈنكى كۈندە ، ئەنگىلىيەدە ئۆلۈم جازاسى تەھدىتى يىراقتەك تۇيۇلىدۇ ، ئەمما پەقەت 1964-يىلىلا ئۆلۈم جازاسىنىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئۆلۈم جازاسى ئىجرا قىلىنغان. جەمئىيەتنىڭ دىن ، جىنس ، بايلىق ۋە ئەخلاققا تۇتقان پوزىتسىيىسىدە. شۇنداقتىمۇ دۆلەت تەستىقلىغان قاتىللىققا بولغان سەلبىي پوزىتسىيەنىڭ كۈچىيىشىگە ئەگىشىپ ، ئۆلۈم جازاسىنىڭ خاراكتېرى ۋە سانى تۆۋەنلەپ ، ئاخىرىدا 20-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى.

مانا بۇ ئەنگىلىيەدىكى ئۆلۈم جازاسىنىڭ تارىخى ۋە ئاخىرىدا ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇشى.

«ئۇزۇن تامچە»

ئەنگىلىيە-ساكسونلار دەۋرىدىن 20-ئەسىرگىچە ، ئەنگىلىيەدە ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئۆلۈم جازاسى ئېسىلىپ تۇراتتى. بۇ جازا دەسلەپتە ئەيىبلەنگەن بويۇنغا بويۇن سېلىش ۋە ئۇلارنى دەرەخ شېخىدىن توختىتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. كېيىن ، پەلەمپەيلەر ۋە ھارۋىلار كىشىلەرنى دارغا ئېسىش ئۈچۈن ئۆلتۈرىدىغان ياغاچ دارغا ئېسىشقا ئىشلىتىلگەن.

13-ئەسىرگە كەلگەندە ، بۇ جۈملە تەرەققىي قىلىپ «دارغا ئېسىش ، سىزىش ۋە كېسىش» كە ئايلانغان. بۇ ناھايىتى ئېچىنىشلىقجازانىخورلۇق قىلغانلارغا جازا بېرىلىدۇ - تاجىڭىز ۋە يۇرتداشلىرىڭىزغا قىلىنغان جىنايەت. 'quartered'. ئۇلارنىڭ جىنايىتى ئۈچۈن ئاخىرقى جازا سۈپىتىدە ، جىنايەتچىنىڭ پۇت-قوللىرى ياكى بېشى بەزىدە ئوچۇق-ئاشكارە ھالدا باشقا بولماقچى بولغان جىنايەتچىلەرگە ئاگاھلاندۇرۇش سۈپىتىدە كۆرسىتىلدى. رىچارد مارشالنىڭ ، 1234-يىلى پەمبىرىكنىڭ 3-قۇلىقى. drop 'was devised. 1783-يىلى لوندوننىڭ نيۇگات تۈرمىسىدە تۇنجى قېتىم ئىشلىتىلگەن ، بۇ يېڭى ئۇسۇل بىرلا ۋاقىتتا 2 ياكى 3 جىنايەتچىنى سىغدۇرالايدىغان دارغا ئېسىلغان. ئۇلار يىقىلىپ بوينىنى سۇندۇرىدۇ. «ئۇزۇن تامچە» باشقۇرىدىغان تېز ئۆلۈم بوغۇپ ئۆلتۈرۈشتىنمۇ ئادىمىيلىك دەپ قارالدى. بۇ يەردە كۆيدۈرۈشمۇ ئەنگىلىيەدە ئومۇملاشقان ئۆلۈم جازاسىنىڭ بىر خىل شەكلى بولۇپ ، 11-ئەسىردە بىدئەتچىلىك ۋە 13-ئەسىردىن باشلاپ خىيانەت قىلغانلار ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن (گەرچە ئۇنىڭ ئورنىنى 1790-يىلى دارغا ئېسىش بىلەن ئالماشتۇرغان).

قاراڭ: روژدېستۋو بايرىمىدىكى ئۆتمۈشتىكى چاقچاقلار: چاقچاقچىلارنىڭ تارىخى some بەزى چاقچاقلار تاشلانغان

مەريەمنىڭ بىرىنچى دەۋرىدىنىي ئۆكتىچىلەرنىڭ سانى كۆيدۈرۈلگەن. مەريەم 1553-يىلى خانىش بولغاندا كاتولىك دىنىنى دۆلەت دىنى قىلىپ ئەسلىگە كەلتۈرگەن ، ھەمدە 220 دەك پروتېستانت ئۆكتىچىسىنىڭ بىدئەتچىلىك بىلەن ئەيىبلىنىپ ، ئوتتا كۆيدۈرۈلۈپ ، ئۇنىڭغا «قانلىق» مەريەم تۇدور دېگەن نامغا ئېرىشكەن.

كۆيدۈرۈشمۇ جىنىسلىق جازا ئىدى: ئۇششاق خىيانەت قىلىش ، ئېرىنى ئۆلتۈرۈش ۋە شۇ سەۋەبتىن دۆلەت ۋە جەمئىيەتنىڭ ئاتىلىق تەرتىپىنى ئاغدۇرۇپ تاشلاش جىنايىتى بىلەن ئەيىبلەنگەن ئاياللار دائىم ئوتتا كۆيدۈرۈلدى. سېھىرگەرلىك بىلەن ئەيىبلەنگەنلەر ، تەڭداشسىز ئاياللارمۇ كۆيدۈرۈش جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان ، 18-ئەسىرگە قەدەر شوتلاندىيەدە داۋاملاشقان. ئۇلارنىڭ ئورنىنىڭ ئاخىرقى بەلگىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سەرخىللار دائىم كاللا كېسىش ئارقىلىق ئىجرا قىلىنىدۇ. سۋىفت ۋە ئۆلۈم جازاسىنىڭ ئەڭ ئازابلىق دەپ قارالغانلىرى ، ئاننى بولېين ، شوتلاندىيە ئايال پادىشاھى مەريەم ۋە چارلېز بىرىنچى قاتارلىق داڭلىق تارىخى شەخسلەرنىڭ ھەممىسىنىڭ بېشىنى يوقىتىپ قويغانلىقى ئەيىبلەندى.

«قانلىق كود»

1688-يىلى ، ئەنگىلىيە جىنايى ئىشلار قانۇنىدا ئۆلۈم جازاسى بېرىلىدىغان 50 جىنايەت بار. 1776-يىلغا كەلگەندە ، بۇ سان تۆت ھەسسە ئېشىپ ، ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنىشى مۇمكىن. 18-ۋە 19-ئەسىرلەردە بۇ مەزگىلدە مىسلى كۆرۈلمىگەن دەرىجىدە يۇقىرى كۆتۈرۈلگەنلىكتىن ، ئۇ كەينى-كەينىدىن «قانلىق كود» دەپ ئاتالدى.نامراتلارغا تەسىر قىلدى. «Grand Larceny» دەپ ئاتالغان جىنايەتلەر 12 پۇڭدىن ئاشىدىغان تاۋارلارنى ئوغرىلىغان (ماھارەتلىك ئىشچىنىڭ ھەپتىلىك مائاشىنىڭ 20 گە يېقىن) ، ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنىشى مۇمكىن.

18-ئەسىرنىڭ يېقىنلىشىشىغا ئەگىشىپ ، سوتچىلار بۈگۈنكى كۈندە «قانۇنغا خىلاپلىق قىلىش» دەپ قارالغانلارغا ئۆلۈم جازاسى بېرىشنى خالىمىدى. ئەكسىچە ، 1717-يىلدىكى «قاتناش قانۇنى» دىن كېيىن ئەيىبلەنگەنلەر قاتناش جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان ۋە ئاتلانتىك ئوكياندىن ئۆتۈپ ئامېرىكىدا ئىشسىز قالغان ئىشچى بولۇپ ئىشلىگەن. <2 چوڭ تۈرمىلەر شۇنداقلا ئاۋىستىرالىيەدە باشقا جازا تۈرمىلىرى قۇرۇلدى.

ئەخلاق سەۋەبىدىن ئۆلۈم جازاسىنى بىكار قىلىش پائالىيىتىمۇ ئېلىپ بېرىلماقتا. تەشۋىقاتچىلار ئاغرىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشنىڭ مەدەنىيەتسىز ئىكەنلىكىنى ، ئۆلۈم جازاسىنىڭ جىنايەتچىلەرگە تۈرمىگە ئوخشىمايدىغىنىدەك قۇتۇلۇش پۇرسىتى بەرمەيدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بۇ قىلمىش پەقەت خىيانەتچىلىك ۋە قاتىللىق جىنايىتى ئۈچۈنلا ئۆلۈم جازاسىنى ساقلاپ قالدى. بارا-بارا ، 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ، ئۆلۈم جازاسى تىزىملىكى ئازايدى ۋە 1861-يىلغا يەتتى5.

ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچكە ئېرىشىش

20-ئەسىرنىڭ باشلىرىغا كەلگەندە ، ئۆلۈم جازاسىنى ئىشلىتىشتە تېخىمۇ كۆپ چەكلىمىلەر قوللىنىلدى. 1908-يىلى ، 16 ياشتىن تۆۋەنلەرگە ئۆلۈم جازاسى بېرىلمەي ، 1933-يىلى يەنە 18 گە ئۆستۈرۈلگەن. 1931-يىلى ، ئاياللار بالا تۇغقاندىن كېيىن بوۋاقنى ئۆلتۈرۈش جىنايىتى بىلەن ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنمىغان. ئۆلۈم جازاسىنى ئەمەلدىن قالدۇرۇش مەسىلىسى 1938-يىلى ئەنگىلىيە پارلامېنتىغا كەلگەن ، ئەمما ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى ئاخىرلاشقانغا قەدەر كېچىكتۈرۈلگەن. تومپسون. 1923-يىلى تومپسون ۋە ئۇنىڭ سۆيگۈچىسى فرېددى بىۋاتېر ئېدىسنىڭ يولدىشى پېرسى تومپسوننى ئۆلتۈرگەنلىكى ئۈچۈن دارغا ئېسىلدى.

بىر قانچە سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن تالاش-تارتىش يۈز بەردى. بىرىنچىدىن ، ئادەتتە ئاياللارنى دارغا ئېسىش يىرگىنچلىك دەپ قارىلىپ ، 1907-يىلدىن باشلاپ ئەنگىلىيەدە بىر ئايال ئۆلۈم جازاسى ئىجرا قىلىنمىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىچكى ئىشلار مىنىستىرى ۋىليام برىدگېمان ئۇنىڭغا كېچىكتۈرۈشكە يول قويمىدى. 1955-يىلى ، ئېلىس لوندوندىكى بىر قاۋاقخانىنىڭ سىرتىدا ئوغۇل دوستى داۋىد بىلاكلېينى ئېتىپ ، ئەنگىلىيەدە دارغا ئېسىلغان ئەڭ ئاخىرقى ئايال بولۇپ قالدى. ئوچۇق-ئاشكارە ئېلىسقا زوراۋان ۋە ھاقارەت قىلغان ، بۇ ئەھۋاللار كەڭ تارقالغانئۇنىڭ جازاغا بولغان ھېسداشلىقى ۋە زەربىسى. 1945-يىلى ئەمگەكچىلەر پارتىيىسىنىڭ سايلىنىشىمۇ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان بىكار قىلىش چاقىرىقىنى قاندۇردى ، چۈنكى ئەمگەكچىلەر پارلامېنت ئەزالىرىنىڭ ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇشىنى قوللايدىغانلار مۇتەئەسسىپلەرگە قارىغاندا تېخىمۇ كۆپ. مەسىلەن ئوغرىلىقنى ئىلگىرى سۈرۈش ياكى ساقچىنىڭ. مۇشۇ ۋاقىتقىچە ، ئۆلۈم ئادەم ئۆلتۈرۈشنىڭ مەجبۇرىي جازاسى بولۇپ كەلگەن ، پەقەت سىياسىي جەھەتتىن ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئارقىلىق يېنىكلىتىلگەن.

1965-يىلى ، قاتىللىق (ئۆلۈم جازاسىنى بىكار قىلىش) قانۇنى دەسلەپكى 5 يىللىق ئۆلۈم جازاسىنى كېچىكتۈرگەن ئىلگىرى ، 3 چوڭ سىياسىي پارتىيىنىڭ ھەممىسىنىڭ قوللىشى بىلەن ، بۇ ھەرىكەت 1969-يىلى مەڭگۈلۈك يولغا قويۇلغان. ئەنگىلىيە.

قاراڭ: مارى كۇرى توغرىسىدا 10 پاكىت

Harold Jones

خارولد جونېس تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە تارىخچى ، ئۇ دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن مول ھېكايىلەرنى تەتقىق قىلىشقا ھەۋەس قىلىدۇ. ئاخباراتچىلىقتىكى ئون نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بىلەن ، ئۇ ئىنچىكە ھالقىلارغا ۋە ئۆتمۈشنى جانلاندۇرۇشتىكى ھەقىقىي تالانتقا ئىگە. كەڭ ساياھەت قىلىپ ، داڭلىق مۇزېي ۋە مەدەنىيەت ئورۇنلىرى بىلەن ھەمكارلاشقان خارولد تارىختىكى ئەڭ قىزىقارلىق ھېكايىلەرنى قېزىپ چىقىپ ، ئۇلارنى دۇنيا بىلەن ئورتاقلىشىشقا بېغىشلانغان. ئۇ ئۆزىنىڭ ئەسىرى ئارقىلىق ئۆگىنىشكە بولغان مۇھەببەتنى ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن كىشىلەر ۋە ۋەقەلەرنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىشنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئۇ تەتقىقات ۋە يېزىش بىلەن ئالدىراش بولمىغاندا ، خارولد پىيادە مېڭىش ، گىتتار چېلىش ۋە ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزۈشكە ئامراق.