Өлім жазасы: Ұлыбританияда өлім жазасы қашан жойылды?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Ричард Верстеген жасаған баспа, Англия шіркеуінің бөлінуі кезінде католик шенеуніктері мен екі епископтың басын шауып жатқан жазалаушының басын кесіп жатқаны, 1558 ж. сотталған қылмыскерлерді өлім жазасымен заңды түрде жазалай алады. Бүгінгі күні Ұлыбританияда өлім жазасы қаупі алыс сезіледі, бірақ өлім жазасына кесілген қылмыстар үшін соңғы өлім жазасы 1964 жылы ғана орындалды.

Британ тарихында өлім жазасы ауысымдармен анықталатын әртүрлі тәсілдермен орындалды. қоғамның дінге, жынысқа, байлыққа және моральға деген көзқарасында. Дегенмен, мемлекет рұқсат берген кісі өлтіруге деген теріс көзқарас өскен сайын, өлім жазасына кесілген жазалардың сипаты мен саны әлсіреп, ақырында 20 ғасырдың ортасында жойылуға әкелді.

Міне, Ұлыбританиядағы өлім жазасының тарихы және оның ақырында жойылуы.

'Ұзақ тамшы'

Англосаксондар заманынан 20 ғасырға дейін Ұлыбританияда өлім жазасының ең көп тараған түрі дарға асу болды. Бастапқыда жаза сотталғандардың мойнына ілмек салып, оларды ағаш бұтағынан іліп қоюды қамтыды. Кейінірек тұншықтырып өлетін адамдарды ағаш асуға ілу үшін баспалдақтар мен арбалар пайдаланылды.

13 ғасырға қарай бұл сөйлем «асылған, тартылған және төрттен бір бөлікке бөлінген» сөйлемге айналды. Бұл әсіресе қорқыныштыжаза мемлекетке опасыздық жасағандар үшін сақталды – сіздің тәжіңізге және жерлестеріңізге қарсы қылмыс.

Ол өлім жазасына кесілген жеріне «сүйрету» немесе сүйреп апару, өлетін жеріне дейін асылып өлу, ішек-қарынынан шығару немесе "төрттен". Қылмыстары үшін ақырғы өкініш ретінде қылмыскердің аяқ-қолы немесе басы кейде басқа қылмыскерлерге ескерту ретінде көпшілік алдында көрсетілді.

Сәтсіз көтерілісті қолдаған масқара рыцарь Уильям де Марисконың суреті Ричард Маршал, 1234 жылы Пемброктың 3-ші графы.

Сурет несиесі: Мэттью Париждің хроника майорасы / Қоғамдық егемендік

18 ғасырда «жаңа тамшы» немесе «ұзын» жүйесі drop' ойлап табылды. Алғаш рет 1783 жылы Лондондағы Ньюгейт түрмесінде қолданылған жаңа әдіс бір уақытта 2 немесе 3 кінәліге сыятын асуды қамтыды.

Сотталғандардың әрқайсысы қақпан босамас бұрын мойынына ілмекпен ілулі тұрған. олар құлап, мойындарын сындырады. «Ұзын тамшы» арқылы басқарылатын тез өлім тұншықтырып өлтіруден гөрі адамгершілік болып саналды.

Өрттеп өлтіру және басын кесу

Алайда кінәлі деп танылғандардың барлығы дарға асуға сотталған жоқ. Бағанаға өртеу Ұлыбританияда да өлім жазасының танымал түрі болды және ол 11 ғасырда бидғат және 13 ғасырдан бастап сатқындық жасағандар үшін қолданылған (бірақ ол 1790 жылы дарға асумен ауыстырылды).

Ол кезінде Мария I патшалығы, үлкенкөптеген діни диссиденттер отқа жағылды. Мэри 1553 жылы патшайым болған кезде католицизмді мемлекеттік дін ретінде қалпына келтірді және 220-ға жуық протестанттық қарсыластары бидғат үшін сотталып, өртеніп, оған «қанды» Мэри Тюдор деген лақап ат берді.

Отты өртеу де гендерлік үкім болды: азғантай опасыздық жасап, күйеуін өлтіріп, соған байланысты мемлекет пен қоғамның патриархалдық тәртібін бұзғаны үшін сотталған әйелдерді көбіне отқа өртеп жіберетін. Сиқырлықпен айыпталғандар, пропорционалды емес әйелдер де, өртеу жазасына кесілді, Шотландияда 18 ғасырға дейін жалғасты.

Алайда дворяндар жалынның ауыр тағдырынан құтыла алды. Олардың мәртебесінің соңғы белгісі ретінде элита жиі басын кесу арқылы өлтірілді. Анна Болейн, Шотландия ханшайымы Мэри және Чарльз I сияқты аса ауыр және өлім жазасына кесілген атақты тарихи тұлғалардың барлығы бастарынан айырылды.

«Қанды кодекс»

1688 жылы Ұлыбританияның қылмыстық кодексінде өлім жазасына кесілетін 50 қылмыс болды. 1776 жылға қарай бұл сан өлім жазасына кесілуі мүмкін 220 қылмысқа төрт есе өсті. 18 және 19 ғасырлардағы осы кезеңде өлім жазасына кесудің бұрын-соңды болмаған өсуіне байланысты ол ретроспективті түрде «Қанды кодекс» деп аталды.

Сондай-ақ_қараңыз: Римдегі ең ұлы 10 шайқас

Жаңа Қанды кодекс заңдарының көпшілігі меншікті қорғауға қатысты және нәтижесінде пропорционалды емес.кедейлерге әсер етті. Құны 12 пенстен асатын тауарларды ұрлау (білікті жұмысшының апталық жалақысының жиырмадан бір бөлігі) «Үлкен тонау» деп аталатын қылмыстар өлім жазасына кесілуі мүмкін.

18 ғасыр аяқталуға жақын, Магистраттар бүгінгі күні «қылмыс» деп саналатын нәрселер үшін өлім жазасын тағайындауға дайын болмады. Оның орнына, сотталғандар 1717 жылғы Тасымалдау туралы заңға сәйкес тасымалдауға сотталды және Америкада жалдамалы жұмысшылар ретінде жұмыс істеу үшін Атлант мұхиты арқылы жөнелтілді.

Маккуари-Харбор түрме бекеті, сотталған суретші Уильям Бьюло Гулд бейнеленген, 1833 ж.

Image Credit: Жаңа Оңтүстік Уэльс мемлекеттік кітапханасы / Қоғамдық меншік

Алайда 1770 жылдардағы американдық көтеріліспен өлім жазасына да, тасымалдауға да балама іздестірілді; ірі түрмелер, сондай-ақ Австралияда балама колониялар құрылды.

Сонымен қатар моральдық негізде өлім жазасын алып тастау науқаны жүргізілді. Науқаншылар ауыртпалық туғызу мәдениетсіздік екенін және өлім жазасының түрмедегіден айырмашылығы қылмыскерлерге құтылу мүмкіндігін бермейтінін айтты.

1823 жылғы «Өлім туралы сот» актісі тәжірибе мен көзқарастағы бұл өзгерісті көрсетті. Бұл акт мемлекетке опасыздық жасау және кісі өлтіру қылмыстары үшін ғана өлім жазасын қалдырды. Бірте-бірте, 19 ғасырдың ортасында ауыр қылмыстардың тізімі қысқарды және 1861 жылға қарай нөмірленді.5.

Қарқын алу

20 ғасырдың басында өлім жазасын қолдануға қосымша шектеулер қолданылды. 1908 жылы 16 жасқа толмағандар өлім жазасына кесілмеді, ол 1933 жылы қайтадан 18-ге көтерілді. 1931 жылы әйелдер босанғаннан кейін нәресте өлтіргені үшін өлім жазасына кесілмеді. Өлім жазасын алып тастау туралы мәселе 1938 жылы Британ парламентінің алдына келді, бірақ Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін кейінге қалдырылды.

Жарату қозғалысы бірнеше даулы істермен қарқын алды, біріншісі Эдиттің өлім жазасына кесілуі болды. Томпсон. 1923 жылы Томпсон мен оның сүйіктісі Фредди Байутерс Эдиттің күйеуі Перси Томпсонды өлтіргені үшін дарға асылды.

Сондай-ақ_қараңыз: NAAFI-ға дейін Бірінші дүниежүзілік соғыста британдық сарбаздар қалай қамтамасыз етілді?

Даулар бірнеше себептерге байланысты туындады. Біріншіден, әйелдерді дарға асу әдетте жиіркенішті деп саналды және 1907 жылдан бері Ұлыбританияда әйел өлім жазасына кесілмеді. Эдиттің асылуы дұрыс болмады деген қауесет тараған кезде, миллионға жуық адам өлім жазасына кесілген петицияға қол қойды. Соған қарамастан, Ішкі істер министрі Уильям Бриджмен оған мерзімін ұзартпады.

Тағы бір көпшілік алдында талқыланған әйелдің өлім жазасына кесілуі, Рут Эллистің дарға асылуы да өлім жазасына қарсы қоғамдық пікірді өзгертуге көмектесті. 1955 жылы Эллис өзінің жігіті Дэвид Блейклиді Лондондағы пабтың сыртында атып өлтіріп, Ұлыбританияда дарға асылған соңғы әйел болды. Блейкли Эллиске қатысты зорлық-зомбылық пен қорлық көрсетті және бұл жағдайлар кеңінен тарады.оның үкіміне жанашырлық пен күйзеліс.

Өлім жазасының аяқталуы

1945 жылы Екінші дүниежүзілік соғыстың аяқталуымен өлім жазасы маңызды саяси және әлеуметтік мәселе ретінде қайта оралды. 1945 жылы лейбористер үкіметінің сайлауы да күшін жою туралы өскелең үндеуді тудырды, өйткені лейбористтік депутаттардың басым бөлігі консерваторларға қарағанда күшін жоюды қолдады.

1957 жылғы Адам өлтіру туралы заң өлім жазасын одан әрі адам өлтірудің кейбір түрлеріне қолдануын шектеді, мысалы, ұрлықтың немесе полиция қызметкерінің әрекетінде. Осы уақытқа дейін өлім жазасы адам өлтіру үшін міндетті үкім болып саналды, тек саяси жеңілдіктер арқылы жеңілдетілді.

1965 жылы «Адам өлтіру» (өлім жазасын жою) туралы заң өлім жазасын бастапқы 5 жыл мерзімге тоқтатты. бұрын, барлық 3 негізгі саяси партиялар қолдаған, бұл акт 1969 жылы тұрақты болды.

Отанға опасыздық және қарақшылық үшін өлім жазасы 1998 жылға дейін тәжірибеде де, заң жүзінде де жойылып, өлім жазасын толығымен аяқтады. Британия.

Harold Jones

Гарольд Джонс - тәжірибелі жазушы және тарихшы, біздің әлемді қалыптастырған бай оқиғаларды зерттеуге құмар. Журналистикадағы он жылдан астам тәжірибесі бар ол егжей-тегжейге мұқият қарайды және өткенді өмірге әкелетін нағыз талантқа ие. Көп саяхаттап, жетекші мұражайлармен және мәдени мекемелермен жұмыс істеген Гарольд тарихтағы ең қызықты оқиғаларды табуға және оларды әлеммен бөлісуге арналған. Өзінің жұмысы арқылы ол оқуға деген сүйіспеншілікті оятуға және әлемді қалыптастырған адамдар мен оқиғаларды тереңірек түсінуге үміттенеді. Ол зерттеумен және жазумен бос емес кезде, Гарольд жаяу серуендеуді, гитара ойнауды және отбасымен уақыт өткізуді ұнатады.