هذه المقالة عبارة عن نسخة منقحة من The Templars مع Dan Jones في Dan Snow’s History Hit.

فرسان الهيكل كانوا مفارقة. إن فكرة النظام الصليبي ، والنظام العسكري ، أمر غريب إذا فكرت في المسيحية ، توقف. لكن في حقبة الحروب الصليبية كان هناك نوع من الرواج لإنشاء أوامر عسكرية. إذن لدينا فرسان الهيكل وفرسان الفرسان والفرسان التيوتونيون وأخوة السيف في ليفونيا. هناك الكثير منهم. لكن فرسان الهيكل هم الأكثر شهرة.

ما هو الأمر العسكري؟

تخيل نوعًا من الراهب - حسنًا ، ليس راهبًا تقنيًا ، ولكن شخصًا متدينًا معترفًا به - ويصادف أيضًا أنه قاتل مدرب. أو العكس ، قاتل مدرب قرر تكريس حياته وأنشطته لخدمة الكنيسة. هذا ما كان فرسان الهيكل فعالاً.

قاتلوا في الخطوط الأمامية للحروب الصليبية ضد "أعداء المسيح" في فلسطين وسوريا ومصر والممالك الإسبانية والبرتغال وما إلى ذلك ، وجميع المناطق التي كانت فيها الحروب الصليبية كان يحدث خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر.

لكن مفهوم مثل هذه الأوامر كان شيئًا غريبًا وقد لاحظ الناس في ذلك الوقت أنه من الغريب أن يقول قاتل مدرب:

"سأستمر في القتل والتشويه ، جرح ، قتال الناس ، ولكن بدلاً من ذلكمن كونها قاتلة ستكون "قاتلة". سيكون قتل الشر وسيكون الله سعيدًا جدًا معي لأنني قتلت بعض المسلمين أو الوثنيين أو أي شخص آخر غير مسيحي ، بينما إذا كنت أقتل المسيحيين فسيكون ذلك أمرًا سيئًا. "

نشأ ميلاد فرسان الهيكل

فرسان الهيكل عام 1119 أو 1120 في القدس ، لذلك نحن نتحدث بعد 20 عامًا من سقوط القدس في أيدي جيوش الفرنجة المسيحية الغربية في الحملة الصليبية الأولى. كانت القدس في أيدي المسلمين لكنها سقطت في أيدي المسيحيين عام 1099.

كان فرسان الهيكل قتلة مدربين بشكل فعال وقرروا تكريس حياتهم وأنشطتهم لخدمة الكنيسة.

الآن ، نعلم من مذكرات السفر التي كتبها الحجاج في العشرين عامًا أن تبع ذلك أن الكثير من المسيحيين من الغرب ، من كل مكان من روسيا إلى اسكتلندا ، والدول الاسكندنافية ، وفرنسا ، من جميع أنحاء المكان ، ذهبوا إلى القدس المسيحية حديثًا للحج.

لوحة تصور أسر الصليبيين. في القدس عام 1099.

سجلت مذكرات السفر الحماسة والمصاعب التي تنطوي عليها تلك الرحلة ، ولكنها سجلت أيضًا مدى خطورتها. كان هؤلاء الحجاج يسيرون في ريف غير مستقر للغاية وإذا ذهبوا إلى القدس ثم أرادوا القيام برحلة إلى الناصرة أو بيت لحم أو بحيرة طبريا أو البحر الميت أو في أي مكان آخر ، فإنهم جميعًا يسجلون في يومياتهم ما يلي: كانت مثل هذه الرحلاتخطير للغاية.

أثناء سيرهم على جانب الطريق كانوا يصادفون جثث الأشخاص الذين تعرضوا للهجوم من قبل قطاع الطرق ، وذبحهم وأخذ أموالهم. كانت الطرق خطرة للغاية بالنسبة لهؤلاء الحجاج لدرجة أنهم لم يتوقفوا ودفنوا هذه الجثث لأنه ، كما يكتب أحد الحجاج ، "كل من فعل ذلك سيحفر لنفسه قبرًا". يُدعى Hugues de Payens قرر أنه سيفعل شيئًا حيال ذلك.

كنيسة القيامة ، كما رأينا في عام 1885.

هو وبعض رفاقه - واحد تقول الرواية إن هناك تسعة منهم ، وآخر يقول كان هناك 30 ، ولكن في كلتا الحالتين ، اجتمعت مجموعة صغيرة من الفرسان ، وتجمعت في كنيسة القيامة في القدس وقالت ، "أتعلم ، يجب أن نفعل شيئًا عن هذا. يجب أن ننشئ نوعًا من خدمة الإنقاذ على جانب الطريق لحراسة الحجاج ".

أثناء سيرهم على جانب الطريق كانوا يصادفون جثث الأشخاص الذين تعرضوا لهجوم من قبل قطاع الطرق ، وذبحهم وأخذ أموالهم.

كان هناك بالفعل مستشفى في القدس. ، وهو مستشفى للحجاج ، يديره أشخاص أصبحوا فرسان الإسبتارية. لكن Hugues de Payens ورفاقه قالوا إن الناس يحتاجون إلى المساعدة على الطرق بأنفسهم. لقد احتاجوا إلى الحراسة. كانت هذه هي المشكلة حقًاالتي تم إعداد الأمر لحلها. لكن سرعان ما توسع فرسان الهيكل إلى ما بعد فترة وجيزة وأصبحوا شيئًا آخر تمامًا.