Dit artikel is in bewurke transkripsje fan The Templars with Dan Jones on Dan Snow's History Hit.

De Tempeliers wiene in paradoks. It idee fan in krústocht oarder, fan in militêre oarder, is in nuver ding as jo tinke oan it kristendom, folsleine stop. Mar werom yn it tiidrek fan 'e krústochten wie d'r in soarte fan moade foar it opsetten fan militêre oarders. Sa hawwe wy de Templars, de Hospitallers, de Teutonic Knights, de Sword Brothers of Livonia. Der binne in protte fan harren. Mar de timpeliers binne dejingen dy't it meast ferneamd wurden binne.

Wat is in militêre oarder?

Stel jo in soarte fan muonts foar - no ja, technysk net in muonts, mar in beneamd religieus persoan - dy't tafallich ek in trained moardner is. Of oarsom, in oplaat moardner dy't beslút syn libben en syn aktiviteiten te wijen oan 'e tsjinst fan 'e tsjerke. Dat wiene de timpeliers effektyf.

Se fochten op 'e frontliny fan 'e krústochten tsjin 'e "fijannen fan Kristus" yn Palestina, Syrië, Egypte, de Spaanske keninkriken, Portugal en sa fierder, alle gebieten dêr't krústochten wie geande yn de 12e en 13e iuw.

Mar it konsept fan sokke oarders wie in eigenaardich ding en minsken op 'e tiid merkten op dat it frjemd wie dat in trained killer koe sizze:

"Ik sil trochgean mei moardjen, ferminking , ferwûne, fjochtsjen minsken, mar ynsteefan it wêzen moard sil it 'malicide' wêze. It sil it fermoardzjen fan it kwea wêze en God sil super bliid mei my wêze, om't ik guon moslims of heidenen, of hokker oare net-kristenen fermoarde, wylst as ik kristenen deadzje soe it in minne saak wêze."

De berte fan de timpeliers

De timpeliers kamen yn 1119 of 1120 yn Jeruzalem, dus wy hawwe it 20 jier nei de fal fan Jeruzalem oan de westlike kristlike Frankyske legers fan de Earste Krústocht. Jeruzalem wie yn moslimhannen west, mar yn 1099 foel it yn kristlike hannen.

De Timpeliers wiene effektyf oplaat moardners dy't besletten hiene har libben en har aktiviteiten te wijen oan 'e tsjinst fan' e tsjerke.

No witte wy út reisdeiboeken skreaun troch pylgers yn 'e 20 jier dat folge dat in protte kristenen út it Westen, fan oeral fan Ruslân oant Skotlân, Skandinaavje, Frankryk, oeral, op pylgertocht nei it nij kristlike Jeruzalem gongen.

In skilderij dat de krúsfarders fangen. fan Jeruzalem yn 1099.

De reisdagboeken melde de eangst en de swierrichheden dy't dy reis meimakke hawwe, mar ek hoe gefaarlik it wie. Dizze pylgers rûnen in tige ûnstabyl plattelân yn en as se nei Jeruzalem gongen en dan in reis nei Nazareth, nei Bethlehem, nei de See fan Galilea, nei de Deade See of wêr dan ek, dan notearje se allegear yn har deiboeken dat sokke reizen wieneongelooflijk gefaarlik.

Doe't se lâns de dyk rûnen, soenen se de lichems tsjinkomme fan minsken dy't oanfallen wiene troch briganten, de kiel trochsnien wiene en har jild nommen wiene. De diken wiene te gefaarlik foar dizze pylgers om sels te stopjen en dizze lichems te begraven, want, sa't ien pylger skriuwt: "Elkenien dy't dat die, soe foar himsels in grêf grave".

Dus om 1119 hinne, in ridder út Champagne neamd Hugues de Payens besleat dat er der wat oan dwaan soe.

De Hillige Graftsjerke, lykas sjoen yn 1885.

Hy en guon fan syn maatsjes - ien account seit dat d'r njoggen fan har wiene, in oar seit dat d'r 30 wiene, mar hoe dan ek, in lytse groep ridders - kaam byinoar, hong út yn 'e Tsjerke fan it Hillige Grêf yn Jeruzalem en sei: "Jo witte, wy moatte wat dwaan hjir oer. Wy moatte in soarte fan rêdingstsjinst oan 'e dyk opsette om pylgers te bewaken.

Doe't se lâns de dyk rûnen soene se de lichems tsjinkomme fan minsken dy't oanfallen wiene troch briganten, dy't de kiel trochsnijden en har jild nommen hiene.

Der wie al in sikehûs yn Jeruzalem , in pylgers sikehûs, dreaun troch minsken dy't de Hospitallers waarden. Mar Hugues de Payens en syn kollega's seine dat minsken sels bystân op 'e diken nedich hawwe. Se hiene bewaking nedich.

Sa waarden de Timpeliers in soarte fan partikuliere feiligensburo yn fijannich terrein; dat wie echt it probleemdat de oarder waard opset om op te lossen. Mar hiel gau wreide de Templars út foar har koarte en waarden wat folslein oars.