这篇文章是丹-斯诺的《历史热点》节目中丹-琼斯的《圣殿骑士》的编辑稿。

圣殿骑士团是一个悖论。 如果你考虑到基督教，十字军团的想法是一件奇怪的事情，但早在十字军东征时代，就有一种建立军事团体的风气。 所以我们有圣殿骑士团、霍斯塔尔骑士团、条顿骑士团、利沃尼亚的剑兄弟。 他们有很多。 但圣殿骑士团是那些有成为最著名的。

什么是军令状？

想象一下，一种僧侣--嗯，严格说来不是僧侣，而是一个信奉宗教的人--恰好也是一个训练有素的杀手。 或者反过来说，一个训练有素的杀手决定把他的生命和他的活动献给教会服务。 这就是圣殿骑士的实际情况。

他们在十字军东征的前线作战，打击巴勒斯坦、叙利亚、埃及、西班牙王国、葡萄牙等地的 "基督的敌人"，所有这些地区在12和13世纪都在进行十字军东征。

但这种命令的概念是一个奇特的东西，当时人们确实注意到，一个训练有素的杀手可以说是奇怪的。

"我要继续杀人、致残、伤人、打人，但不是杀人，而是'恶杀'。 这将是对邪恶的杀戮，上帝会对我超级满意，因为我杀了一些穆斯林或异教徒，或任何其他非基督徒，而如果我杀的是基督徒，那就是一件坏事。"

圣殿骑士团的诞生

圣殿骑士团于1119年或1120年在耶路撒冷成立，所以我们说的是在耶路撒冷被第一次十字军东征的西方基督教法兰克军队攻陷后的20年。 耶路撒冷一直在穆斯林手中，但在1099年落入基督教手中。

圣殿骑士是经过有效训练的杀手，他们决定将自己的生命和活动投入到教会的服务中。

现在，我们从朝圣者在随后20年里写的旅行日记中知道，来自西方的许多基督徒，从俄罗斯到苏格兰、斯堪的纳维亚、法国，所有地方，都去新的基督教耶路撒冷朝圣。

一幅描绘十字军在1099年攻占耶路撒冷的画。

旅行日记记录了那段旅程的热情和艰辛，但也记录了它有多危险。 这些朝圣者走进了一个非常不稳定的乡村，如果他们去了耶路撒冷，然后想去拿撒勒、伯利恒、加利利海、死海或任何地方旅行，那么他们都在日记中指出这种旅行是非常危险的。

当他们沿着路边行走时，他们会遇到被强盗袭击的人的尸体，他们的喉咙被割开，钱被抢走。 道路太危险了，这些朝圣者甚至不敢停下来埋葬这些尸体，因为正如一位朝圣者写道："任何人这样做都是在为自己挖一个坟墓"。

因此，在1119年左右，一位来自香槟区的骑士Hugues de Payens决定，他要为此做点什么。

1885年看到的圣墓教堂。

他和他的一些伙伴--一种说法是他们有9人，另一种说法是有30人，但无论如何，都是一小群骑士--聚在一起，在耶路撒冷的圣墓教堂闲逛，并说："你知道，我们应该对此做些什么。 我们应该建立一种路边救援服务，以保护朝圣者。"

当他们沿着路边行走时，他们会遇到被强盗袭击的人的尸体，他们被割断喉咙，钱财被抢走。

在耶路撒冷已经有一家医院，一家朝圣者医院，由成为福音派的人经营。 但胡戈-德-帕扬斯和他的伙伴们说，人们在路上需要自己的帮助。 他们需要守护。

因此，圣殿骑士团成为一种在敌对地区的私人安全机构；这确实是骑士团成立时要解决的问题。 但很快，圣殿骑士团就超出了他们的职责范围，成为完全不同的东西。