यो लेख डेन जोन्ससँग ड्यान स्नोको हिस्ट्री हिटमा टेम्प्लरहरूको सम्पादित ट्रान्सक्रिप्ट हो।

The Knights Templar एक विरोधाभास थियो। क्रुसेडिङ अर्डरको विचार, सैन्य आदेशको, एक अनौठो कुरा हो यदि तपाइँ ईसाई धर्मको बारेमा सोच्नुहुन्छ भने, पूर्णविराम। तर फिर्ता धर्मयुद्धको युगमा सैन्य आदेशहरू स्थापना गर्न एक प्रकारको प्रचलन थियो। त्यसैले हामीसँग टेम्प्लरहरू, हस्पिटलहरू, ट्युटोनिक नाइटहरू, लिभोनियाका तरवार भाइहरू छन्। तिनीहरूमध्ये धेरै छन्। तर टेम्प्लरहरू सबैभन्दा प्रसिद्ध भएका छन्।

सैनिक आदेश भनेको के हो?

एक किसिमको भिक्षुको कल्पना गर्नुहोस् - राम्रो, प्राविधिक रूपमा भिक्षु होइन, तर एक धार्मिक व्यक्ति - जो प्रशिक्षित हत्यारा पनि हुन सक्छ। वा यसको विपरित, एक प्रशिक्षित हत्यारा जसले आफ्नो जीवन र आफ्नो गतिविधिहरू चर्चको सेवामा समर्पित गर्ने निर्णय गर्छ। टेम्प्लरहरू प्रभावकारी रूपमा त्यही थिए।

तिनीहरूले प्यालेस्टाइन, सिरिया, इजिप्ट, स्पेनी राज्यहरू, पोर्चुगल र अन्य सबै क्षेत्रहरूमा "ख्रीष्टका शत्रुहरू" विरुद्ध क्रुसेडको अग्रपंक्तिमा लडे। 12 औं र 13 औं शताब्दी को समयमा चलिरहेको थियो।

तर त्यस्ता आदेशहरूको अवधारणा एक अनौठो कुरा थियो र त्यतिबेला मानिसहरूले याद गरे कि यो अनौठो थियो कि एक प्रशिक्षित हत्याराले यसो भन्न सक्छ:

“म हत्या गरिरहने छु , घाइते, लडाइँ मानिसहरू, तर सट्टायो हत्या हो भने यो 'मलिसाइड' हुनेछ। यो दुष्टको हत्या हुनेछ र भगवान मसँग धेरै खुसी हुनुहुनेछ किनभने मैले केही मुस्लिमहरू वा मूर्तिपूजकहरू, वा अन्य गैर-क्रिस्चियनहरूलाई मारेको थिएँ, जबकि मैले इसाईहरूलाई मारेको भए यो नराम्रो कुरा हुनेछ।"

टेम्प्लरहरूको जन्म

टेम्प्लरहरू 1119 वा 1120 मा यरूशलेममा अस्तित्वमा आएका थिए, त्यसैले हामी जेरुसेलमको पतन भएको 20 वर्ष पछि पहिलो धर्मयुद्धको पश्चिमी क्रिश्चियन फ्रान्किश सेनाहरूसित कुरा गर्दैछौं। जेरुसेलम मुस्लिम हातमा थियो तर 1099 मा यो ईसाई हातमा पर्यो।

टेम्प्लरहरू प्रभावकारी रूपमा प्रशिक्षित हत्याराहरू थिए जसले आफ्नो जीवन र आफ्ना गतिविधिहरू चर्चको सेवामा समर्पित गर्ने निर्णय गरेका थिए।

अब, २० वर्षमा तीर्थयात्रीहरूले लेखेका यात्रा डायरीहरूबाट हामी जान्दछौं कि रुसदेखि स्कटल्याण्ड, स्क्यान्डिनेभिया, फ्रान्स, जताततै पश्चिमबाट धेरै क्रिस्चियनहरू तीर्थयात्रामा भर्खरै क्रिस्चियन यरूशलेम जाँदै थिए। 1099 मा जेरुसेलमको।

यात्रा डायरीहरूले त्यो यात्रामा संलग्न उत्साह र कठिनाइहरू रेकर्ड गरेको छ, तर यो कति खतरनाक थियो भनेर पनि। यी तीर्थयात्रीहरू धेरै अस्थिर गाउँहरूमा हिंडिरहेका थिए र यदि तिनीहरू यरूशलेम गए र त्यसपछि नासरत, बेथलेहेम, गालीलको समुद्र, मृत सागर वा जहाँ पनि यात्रा गर्न चाहन्थे भने, तिनीहरू सबैले आफ्ना डायरीहरूमा नोट गर्छन् कि। यस्ता यात्रा थिएअविश्वसनीय खतरनाक।

सडकको छेउमा हिँड्दा उनीहरूले लुटेराहरूले आक्रमण गरेका, घाँटी काटेका र पैसा लुटेका मानिसहरूका लाशहरू भेट्थे। ती तीर्थयात्रीहरूका लागि यी शवहरू रोक्न र गाड्न पनि सडकहरू धेरै खतरनाक थिए किनभने, एक तीर्थयात्रीले लेखेका छन्, "जसले त्यसो गर्यो उसले आफ्नो लागि चिहान खन्न सक्छ।" Hugues de Payens भनिन्छ कि उसले यस बारे केहि गर्न जाँदैछ भन्ने निर्णय गर्यो।

चर्च अफ द होली सेपल्चर, जसरी 1885 मा देखियो।

उनी र उनका केही साथीहरू - एक खाताले उनीहरूमध्ये नौ जना थिए, अर्कोले भन्छ कि त्यहाँ 30 जना थिए, तर, कुनै पनि तरिका, नाइटहरूको एउटा सानो समूह - जम्मा भयो, यरूशलेमको चर्च अफ होली सेपल्चरमा ह्याङ्ग आउट भयो र भन्यो, "तिमीलाई थाहा छ, हामीले केही गर्नुपर्छ। यस्को बारेमा। हामीले तीर्थयात्रीहरूको सुरक्षाको लागि एक प्रकारको सडक किनारा उद्धार सेवा स्थापना गर्नुपर्छ।"

सडकको छेउमा हिंड्दा उनीहरूले लुटेराहरूले आक्रमण गरेका, घाँटी काटेका र पैसा लुटिएका मानिसहरूका लाशहरू भेट्थे।

यरुशलेममा पहिले नै एउटा अस्पताल थियो। , तीर्थयात्री अस्पताल, हस्पिटलर बनेका मानिसहरूद्वारा सञ्चालित। तर Hugues de Payens र तिनका सहयोगीहरूले भने कि मानिसहरूलाई सडकमा सहयोग चाहिन्छ। उनीहरूलाई सुरक्षाको खाँचो थियो।

त्यसैले टेम्प्लरहरू शत्रुतापूर्ण इलाकामा एक प्रकारको निजी सुरक्षा निकाय बने। त्यो वास्तवमै समस्या थियोजसलाई समाधान गर्नका लागि व्यवस्था गरिएको हो । तर धेरै चाँडै टेम्प्लरहरू तिनीहरूको संक्षिप्त भन्दा बाहिर विस्तार भयो र पूर्ण रूपमा अर्कै भयो।