Гэты артыкул з'яўляецца адрэдагаванай стэнаграмай «Тампліераў» з Дэнам Джонсам у гісторыйным хіце Дэна Сноў.

Тампліеры былі парадоксам. Ідэя ордэна крыжовых паходаў, ваеннага ордэна - гэта дзіўная рэч, калі вы думаеце пра хрысціянства, кропка. Але яшчэ ў эпоху крыжовых паходаў існавала нейкая мода на стварэнне ваенных ордэнаў. Такім чынам, у нас ёсць тампліеры, гаспітальеры, тэўтонскія рыцары, браты-мечаносцы Лівоніі. Іх шмат. Але тампліеры - гэта тыя, хто стаў найбольш вядомым.

Што такое вайсковы ордэн?

Уявіце свайго кшталту манаха - ну, тэхнічна не манаха, а прызнанага рэлігійным чалавекам - які таксама з'яўляецца падрыхтаваным забойцам. Ці, наадварот, падрыхтаваны забойца, які вырашыў прысвяціць сваё жыццё і сваю дзейнасць служэнню царкве. Такімі фактычна былі тампліеры.

Яны ваявалі на перадавой крыжовых паходаў супраць «ворагаў Хрыста» ў Палестыне, Сірыі, Егіпце, іспанскіх каралеўствах, Партугаліі і гэтак далей, ва ўсіх раёнах, дзе вяліся крыжовыя паходы. адбывалася на працягу 12—13 ст.

Але канцэпцыя такіх загадаў была асаблівай рэччу, і людзі ў той час адзначалі, што было дзіўна, што падрыхтаваны забойца мог сказаць:

“Я збіраюся працягваць забіваць, калечыць , ранячы, змагаючыся з людзьмі, але замест гэтагаз таго, што гэта забойства, гэта будзе "злачынства". Гэта будзе забойства зла, і Бог будзе вельмі задаволены мной, таму што я забіў некаторых мусульман, язычнікаў ці любых іншых нехрысціян, тады як калі б я забіваў хрысціян, гэта было б дрэнна».

Нараджэнне тампліераў

Тампліеры ўзніклі ў 1119 ці 1120 гадах у Іерусаліме, таму мы гаворым праз 20 гадоў пасля падзення Ерусаліма заходнімі хрысціянскімі франкскімі войскамі падчас Першага крыжовага паходу. Іерусалім быў у руках мусульман, але ў 1099 годзе ён трапіў у рукі хрысціян.

Тампліеры былі добра падрыхтаванымі забойцамі, якія вырашылі прысвяціць сваё жыццё і дзейнасць служэнню царкве.

Цяпер мы ведаем з дзённікаў падарожжаў, напісаных пілігрымамі за 20 гадоў, што вынікае, што шмат хрысціян з Захаду, адусюль, ад Расіі да Шатландыі, Скандынавіі, Францыі, адусюль, збіраліся ў новахрысціянскі Іерусалім у паломніцтве.

Карціна з выявай захопу крыжакамі Іерусаліма ў 1099 г.

У дзённіках падарожжаў зафіксаваны запал і цяжкасці, звязаныя з гэтым падарожжам, а таксама тое, наколькі небяспечным яно было. Гэтыя пілігрымы ішлі ў вельмі нестабільную сельскую мясцовасць, і калі яны ішлі ў Іерусалім, а потым жадалі здзейсніць падарожжа ў Назарэт, Бэтлеем, Галілейскае мора, Мёртвае мора ці яшчэ куды, усе яны адзначалі ў сваіх дзённіках, што такія паездкі быліневерагодна небяспечныя.

Ідучы ўздоўж дарогі, яны натыкаліся на целы людзей, на якіх напалі разбойнікі, перарэзалі ім горла і забралі грошы. Дарогі былі занадта небяспечныя для гэтых пілігрымаў, каб нават спыніцца і пахаваць гэтыя целы, таму што, як піша адзін пілігрым, "любы, хто зрабіў гэта, выкапаў бы сабе магілу".

Такім чынам, каля 1119 г. рыцар з Шампані Гуг дэ Пайен вырашыў што-небудзь з гэтым зрабіць.

Царква Гроба Гасподняга, як відаць у 1885 г.

Ён і некаторыя з яго сяброў - адзін у апісанні гаворыцца, што іх было дзевяць, у іншым - 30, але, у любым выпадку, невялікая група рыцараў сабралася разам, тусавалася ў храме Гроба Гасподняга ў Іерусаліме і сказала: "Ведаеце, мы павінны нешта зрабіць аб гэтым. Варта стварыць нейкую прыдарожную выратавальную службу для аховы пілігрымаў”.

Ідучы ўздоўж дарогі, яны натыкаліся на целы людзей, на якіх напалі разбойнікі, перарэзалі ім горла і забралі грошы.

У Іерусаліме ўжо быў шпіталь. , шпіталь для паломнікаў, якім кіравалі людзі, якія сталі шпітальерамі. Але Юг дэ Пайен і яго паплечнікі заявілі, што людзям самім патрэбна дапамога на дарогах. Яны мелі патрэбу ў ахове.

Такім чынам тампліеры сталі своеасаблівым прыватным ахоўным агенцтвам у варожай мясцовасці; гэта сапраўды была праблемашто парадак быў створаны, каб вырашыць. Але вельмі хутка тампліеры пашырыліся за межы сваіх абавязкаў і сталі зусім іншым.