Ця стаття є відредагованою стенограмою "Тамплієрів" з Деном Джонсом про історичний хіт Дена Сноу.

Лицарі-тамплієри були парадоксом. Ідея хрестового ордену, військового ордену - це дивна річ, якщо думати про християнство, і крапка. Але в епоху хрестових походів була така собі мода на створення військових орденів. Тому ми маємо тамплієрів, госпітальєрів, тевтонських лицарів, Лівонських братів мечоносців. Їх дуже багато. Але тамплієри - це ті, у кого єстали найвідомішими.

Що таке військове замовлення?

Уявіть собі такого собі ченця - ну, формально не ченця, але віруючу людину, - який водночас є підготовленим кілером. Або навпаки, підготовлений кілер, який вирішує присвятити своє життя і свою діяльність служінню церкві. Це те, чим фактично були тамплієри.

Вони воювали на передовій хрестових походів проти "ворогів Христа" в Палестині, Сирії, Єгипті, Іспанському королівстві, Португалії тощо, тобто на всіх територіях, де протягом 12-13 століть відбувалися хрестові походи.

Але концепція таких замовлень була своєрідною, і люди в той час відзначали, що дивно, що це може говорити тренований кілер:

"Я збираюся продовжувати вбивати, калічити, калічити, битися з людьми, але замість того, щоб це було вбивством, це буде "зловмисне вбивство". Це буде вбивство зла, і Бог буде дуже задоволений мною, тому що я вбив якихось мусульман або язичників, або будь-яких інших нехристиян, тоді як якщо б я вбивав християн, це було б поганою справою".

Народження тамплієрів

Тамплієри з'явилися в 1119 або 1120 році в Єрусалимі, тобто ми говоримо про 20 років після падіння Єрусалиму західнохристиянським франкським військам Першого хрестового походу. Єрусалим був у руках мусульман, але в 1099 році він перейшов у руки християн.

Тамплієри були фактично підготовленими вбивцями, які вирішили присвятити своє життя і свою діяльність служінню церкві.

Тепер ми знаємо з подорожніх щоденників, написаних паломниками впродовж наступних 20 років, що багато християн із Заходу, звідусіль, від Росії до Шотландії, Скандинавії, Франції, звідусіль, їхали на прощу до новохристиянського Єрусалиму.

Картина із зображенням взяття хрестоносцями Єрусалиму в 1099 році.

Щоденники подорожей зафіксували запал і труднощі, пов'язані з цією подорожжю, але також і те, наскільки небезпечною вона була. Ці паломники йшли в дуже нестабільну місцевість, і якщо вони йшли до Єрусалиму, а потім хотіли здійснити подорож до Назарету, до Вифлеєму, до Галілейського моря, до Мертвого моря або куди-небудь ще, то всі вони відзначають у своїх щоденниках, що такі подорожі були неймовірно небезпечними.

Йдучи узбіччям, вони натрапляли на тіла людей, на яких напали розбійники, перерізали горло і забрали гроші. Дороги були надто небезпечними, щоб ці паломники навіть не зупинялися і не ховали ці тіла, бо, як пише один паломник, "кожен, хто так зробив би, копав би собі могилу".

Тож близько 1119 року лицар з Шампані на ім'я Хьюг де Пайєнс вирішив, що він збирається щось з цим зробити.

Храм Гробу Господнього, яким він був у 1885 році.

Він і кілька його приятелів - за одними свідченнями їх було дев'ять, за іншими - 30, але, так чи інакше, невелика група лицарів - зібралися біля храму Гробу Господнього в Єрусалимі і сказали: "Знаєте, ми повинні щось з цим зробити. Ми повинні створити щось на кшталт придорожньої рятувальної служби, щоб охороняти паломників".

Йдучи узбіччям дороги, вони натрапляли на тіла людей, на яких напали бандити, перерізали горло і забрали гроші.

В Єрусалимі вже був шпиталь для паломників, яким керували люди, що стали госпітальєрами. Але Гуг де Пайєнс і його однодумці говорили, що люди потребують допомоги на самих дорогах. Вони потребують охорони.

Так тамплієри стали своєрідним приватним охоронним агентством на ворожій території, і саме для вирішення цього завдання і був створений орден. Але дуже швидко тамплієри вийшли за рамки свого завдання і стали чимось зовсім іншим.