Makala haya ni nakala iliyohaririwa ya The Templars pamoja na Dan Jones kwenye Hit ya Historia ya Dan Snow.

The Knights Templar walikuwa kitendawili. Wazo la utaratibu wa crusading, wa utaratibu wa kijeshi, ni jambo la ajabu ikiwa unafikiri juu ya Ukristo, kuacha kabisa. Lakini huko nyuma katika enzi ya Vita vya Msalaba kulikuwa na aina fulani ya mtindo wa kuweka amri za kijeshi. Kwa hivyo tuna Templars, Hospitallers, Teutonic Knights, Sword Brothers wa Livonia. Kuna mengi yao. Lakini Templars ndio wamekuwa maarufu zaidi.

Amri ya kijeshi ni nini?

Fikiria aina ya mtawa – vizuri, si mtawa kitaalamu, bali mtu anayejiita mdini – ambaye pia anatokea kuwa muuaji aliyefunzwa. Au kinyume chake, muuaji aliyefunzwa ambaye anaamua kujitolea maisha yake na shughuli zake kwa huduma ya kanisa. Ndivyo walivyokuwa Templars. ilikuwa ikiendelea katika karne ya 12 na 13.

Lakini dhana ya amri kama hizo ilikuwa jambo la kipekee na watu wakati huo waliona kwamba ilikuwa isiyo ya kawaida kwamba muuaji aliyefunzwa angeweza kusema:

“Nitaendelea kuua, kulemaza. , kujeruhi, kupigana na watu, lakini badala yakeya kuwa mauaji itakuwa ni ‘mauaji mabaya’. Itakuwa ni kuua maovu na Mungu atanifurahia sana kwa sababu niliua baadhi ya Waislamu au wapagani, au wasiokuwa Wakristo, ambapo kama ningewaua Wakristo itakuwa ni jambo baya.”

Kuzaliwa kwa Templars

The Templars ilianza kuwa mwaka 1119 au 1120 huko Yerusalemu, kwa hivyo tunazungumza miaka 20 baada ya kuanguka kwa Yerusalemu kwa majeshi ya Wafranki wa magharibi wa Vita vya Kwanza vya Kikristo. Jerusalem ilikuwa mikononi mwa Waislamu lakini mwaka 1099 iliangukia mikononi mwa Wakristo.

The Templars walikuwa wauaji waliofunzwa vilivyo na waliamua kujitolea maisha yao na shughuli zao kwa huduma ya kanisa. ilifuata kwamba Wakristo wengi kutoka Magharibi, kutoka kila mahali kutoka Urusi hadi Scotland, Skandinavia, Ufaransa, kila mahali, walikuwa wakienda Yerusalemu wapya wa Kikristo kwa hija.

Mchoro unaoonyesha kutekwa kwa Wanajeshi wa Msalaba ya Yerusalemu mwaka 1099.

Shajara za safari ziliandika bidii na ugumu wa safari hiyo, lakini pia jinsi ilivyokuwa hatari. Mahujaji hawa walikuwa wakitembea katika eneo la mashambani lisilo na utulivu sana na kama wangeenda Yerusalemu na kisha walitaka kuchukua safari ya kwenda Nazareti, Bethlehemu, Bahari ya Galilaya, Bahari ya Chumvi au popote pale, basi wote wanaona katika shajara zao kwamba. safari kama hizohatari sana.

Walipokuwa wakitembea kando ya barabara walikutana na miili ya watu ambao walikuwa wamevamiwa na majambazi, waliokatwa koo na pesa zao kuchukuliwa. Barabara zilikuwa hatari sana kwa mahujaji hawa hata kusimama na kuzika miili hii kwa sababu, kama hujaji mmoja anavyoandika, "Yeyote ambaye angefanya hivyo atakuwa anajichimbia kaburi." aliyeitwa Hugues de Payens aliamua kwamba angefanya jambo fulani kuhusu hilo.

Kanisa la Holy Sepulcher, kama lilivyoonekana mwaka wa 1885. akaunti inasema kulikuwa na tisa kati yao, mwingine anasema walikuwa 30, lakini, kwa vyovyote vile, kikundi kidogo cha mashujaa - walikusanyika, wakaning'inia kwenye Kanisa la Holy Sepulcher huko Yerusalemu na kusema, "Unajua, tunapaswa kufanya kitu. kuhusu hili. Tunapaswa kuanzisha aina ya huduma ya uokoaji kando ya barabara ili kuwalinda mahujaji”.

Walipokuwa wakitembea kando ya barabara walikutana na miili ya watu ambao walikuwa wamevamiwa na majambazi, waliokatwa koromeo na kuchukuliwa pesa zao.

Tayari kulikuwa na hospitali huko Jerusalem. , hospitali ya mahujaji, inayoendeshwa na watu ambao walikuja kuwa Hospitallers. Lakini Hugues de Payens na washirika wake walisema kuwa watu walihitaji msaada barabarani wenyewe. Walihitaji ulinzi.

Kwa hiyo Templars ikawa aina ya wakala wa usalama wa kibinafsi katika maeneo yenye uhasama; hilo lilikuwa tatizo kwelikwamba agizo liliwekwa ili kutatua. Lakini haraka sana Templars ilipanuka zaidi ya ufupi wao na ikawa kitu kingine kabisa.