Tha an artaigil seo na tar-sgrìobhadh deasaichte de Na Templars le Dan Jones air Hit History Dan Snow.

B’ e paradocs a bh’ anns na Ridirean Teampallach. 'S e rud neònach a th' ann am beachd òrdugh crùbach, òrdugh airm, ma smaoinicheas tu air Crìosdaidheachd, stad-phuing. Ach air ais ann an linn nan Cogaidhean Croise bha seòrsa de dhòigh ann airson òrdughan armachd a stèidheachadh. Mar sin tha na Templars againn, na h-Ospadalan, na Ridirean Teutonic, na Bràithrean Claidheimh Livonia. Tha tòrr dhiubh ann. Ach 's iad na Templairean an fheadhainn as ainmeile.

Dè a th’ ann an òrdugh airm?

Smaoinich air seòrsa de mhanach - uill, chan e manach gu teicnigeach, ach neach cràbhach proifeasanta - a tha cuideachd a’ tachairt mar mharbhaiche ionnsaichte. No a chaochladh, marbhadh ionnsaichte a cho-dhùnas a bheatha agus a ghnìomhachdan a chaitheamh gu seirbheis na h-eaglaise. Sin mar a bha na Templairean gu h-èifeachdach.

Bha iad a’ sabaid air loidhne aghaidh a’ Chrois-croise an aghaidh “nàimhdean Chrìosd” ann am Palestine, Siria, an Èiphit, rìoghachdan na Spàinne, Portagail is mar sin air adhart, a h-uile ceàrnaidh far an robh iad a’ cogadh. bha e a’ dol air adhart anns an 12mh agus an 13mh linn.

Ach b’ e rud sònraichte a bh’ ann am bun-bheachd nan òrdughan sin agus thug daoine fa-near aig an àm gu robh e neònach gum b’ urrainn do mharbhaiche le trèanadh a ràdh:

“Tha mi a’ dol a chumail a’ marbhadh, a’ magadh , leòn, sabaid dhaoine, ach an àite sinmas e murt a bhios ann is e ‘malicide’ a bhios ann. Is e marbhadh an uilc a bhios ann agus bidh Dia air leth toilichte leam oir mharbh mi cuid de Mhuslamaich no pàganaich, no neach sam bith eile nach eil nan Crìosdaidhean, ach nam bithinn a’ marbhadh Chrìosdaidhean bhiodh e na dhroch rud. ”

Rugadh na Teampallaich

Thàinig na Templairean gu bith ann an 1119 no 1120 ann an Ierusalem, agus mar sin tha sinn a’ bruidhinn 20 bliadhna às deidh tuiteam Ierusalem ri feachdan Crìosdail taobh an iar na Frainge air a’ Chiad Chogadh-croise. Bha Ierusalem air a bhith ann an làmhan Muslamach ach ann an 1099 thuit e gu làmhan Crìosdail.

B’ e luchd-marbhadh air an trèanadh gu h-èifeachdach a bh’ anns na Templairean a bha air co-dhùnadh am beatha agus an gnìomhachd a chaitheamh gu seirbheis na h-eaglaise.

A-nis, tha fios againn bho leabhraichean-latha siubhail a sgrìobh taistealaich anns an 20 bliadhna sin lean sin gu'n robh moran de Chriosduidhean o'n Iar, as gach cearna bho Ruisia gu Albainn, Lochlann, an Fhraing, air feadh an àite, a' dol gu lerusalem nuadh-Chriosduidh air eilthireachd. lerusalem ann an 1099.

Chlàr an leabhar-latha siubhail an ardan agus an cruadal a bha an lùib an t-slighe sin, ach cuideachd dìreach cho cunnartach sa bha e. Bha na taistealaich sin a’ coiseachd a-steach do dhùthaich a bha gu math neo-sheasmhach agus nan deidheadh ​​iad gu Ierusalem agus an uair sin ag iarraidh turas a ghabhail gu Nasareth, gu Betlehem, gu Muir Ghalile, chun a’ Mhuir Mharbh no càite a bheil, tha iad uile a’ toirt fa-near anns na leabhraichean-latha aca bha tursan mar singu h-iongantach cunnartach.

Nuair a bhiodh iad a’ coiseachd ri taobh an rathaid thigeadh iad tarsainn air cuirp dhaoine air an tug luchd-brathaidh ionnsaigh, an sgòrnan air an sgoltadh agus an cuid airgid air a thoirt. Bha na rathaidean ro chunnartach dha na taistealaich sin eadhon stad agus na cuirp sin a thiodhlacadh oir, mar a tha aon thaistealaich a’ sgrìobhadh, “Bhiodh neach sam bith a dhèanadh sin a’ cladhach uaigh dha fhèin”.

Mar sin timcheall air 1119, ridire à Champagne chuir an t-ainm Hugues de Payens roimhe gun robh e dol a dheanamh mu dheidhinn.

Eaglais na h-Eaglaise Naoimh, mar a chunnacas ann an 1885.

Bha e fhèin agus cuid de a charaidean – aon tha cunntas ag ràdh gu robh naoi dhiubh ann, tha fear eile ag ràdh gu robh 30 ann, ach, co-dhiù, thàinig buidheann bheag de ridirean - còmhla, chroch iad a-mach aig Eaglais na h-Eaglaise Naoimh ann an Ierusalem agus thuirt iad, “Tha fios agad, bu chòir dhuinn rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn seo. Bu chòir dhuinn seòrsa de sheirbheis teasairginn ri taobh an rathaid a stèidheachadh gus taistealaich a dhìon”.

Nuair a bhiodh iad a’ coiseachd ri taobh an rathaid thigeadh iad tarsainn air cuirp dhaoine air an tug saighdearan ionnsaigh, an sgòrnan air an sgoltadh agus an cuid airgid air a thoirt.

Bha ospadal ann an Ierusalem mu thràth , ospadal taistealaich, air a ruith le daoine a thàinig gu bhith nan Ospadalan. Ach thuirt Hugues de Payens agus a chompanaich gu robh feum aig daoine air taic air na rathaidean fhèin. Bha feum aca air dìon.

Mar sin thàinig na Templairean gu bhith nan seòrsa de bhuidheann tèarainteachd prìobhaideach ann an talamh nàimhdeil; b’ e sin an duilgheadas dha-rìribhgun deach an t-òrdugh a chuir air dòigh airson fuasgladh. Ach gu math luath dh'fhàs na Templars nas fhaide na an geàrr-chunntas agus thàinig iad gu bhith nan rudeigin eile gu tur.