Poslední strastiplná léta římské republiky vytvořila galerii ikonických postav, které dodnes rezonují: Caius Iulius Caesar, Marcus Tullius Cicero, Marcus Iunius Brutus, Caius Cassius Longinus, Marcus Antonius ("Markus Antonius" Shakespeara a historie) a Caius Octavius (nám známější jako "Octavian"), všichni zůstali známými jmény.

Tři z nich, Cicero, Markus Antonius a Octavianus, jsou hlavními postavami událostí, které vedly ke dvěma bitvám občanské války u Mutiny v dubnu 43 př. n. l. a po nich.

Octavianus: Ciceronova loutka?

S příchodem Octaviana, který měl plné ruce práce s oslabováním podpory Marka Antonia mezi césarovskými veterány, viděl Cicero možnost, jak konečně obnovit republiku v její původní podobě, jedinou formu vlády, v níž mohl sám účinně fungovat.

Pro Cicerona a senátorskou elitu to byl rychle se měnící svět. Ve zmatku po Caesarově smrti se Cicero a Antonius, který byl v té době konzulem, ocitli na opačných stranách stále tvrdšího a nebezpečnějšího boje o politickou kontrolu.

Caesarova smrt způsobila v hlavním městě chaos a zmatek.

Starší státník se domníval, že v té chvíli nejjasněji září právě jeho hvězda. Ideolog Brutus se však k Ciceronovu plánu podpořit Octaviana, mladého Caesarova dědice, stavěl velmi skepticky. Brutus v tom viděl otevření Pandořiny skříňky.

Cicero se pyšnil pověstí vtipálka. Sám Caesar to ocenil, a když byl v Galii, nařídil, aby mu byly Ciceronovy vtipné výroky posílány co nejrychleji. I když přeložíme jeho vybroušená slova z antické latiny do dnešní češtiny, jeho styl je stále vynikající.

Vezměme si například jeho vtip dne, a sice.

"mladý muž musí dostat pochvalu, vyznamenání a - tlačení"

Ciceronovi senátorští kolegové tento roubík pochopili, protože uspokojivě vystihoval jejich tehdejší obecné pocity - mysleli si, že Octaviana mohou ovládat, když ho udrží ve svém stanu -, i když ne všichni s tím souhlasili.

Marcus Brutus, který nepovažoval Octaviana za naivního a neschopného mladíka, jímž lze snadno manipulovat, jak se Ciceronovi zdálo, varoval Cicerona, že Octavianus je nebezpečnější než Markus Antonius. Jeho varování nebylo vyslyšeno.

Ciceronovy "falešné zprávy

Měli bychom se na chvíli zastavit, abychom si připomněli, co Cicero říkal o Marku Antoniovi. Řečeno na rovinu, Cicero o Antoniovi je plný zloby a dezinformací.

Ve svém podnětném pamfletu, který je dnes známý jako Druhá filipika Cicero se pro jistotu jako dokonalé literární řemeslo zabývá sexuálními zvrácenostmi, touhou po slávě, rozmařilostí a ziskuchtivostí.

Vrší jedno obvinění za druhým - mnohá z nich bez špetky důkazů - a s radostí vykresluje Antonia v těch nejsilnějších barvách jako "opilou, sexem prolezlou trosku", která nepřežije jediný den "bez orgií toho nejodpornějšího druhu", a pokračuje zdůrazňováním jeho pověsti hračičky a mužského prostituta, který se stýká s lupiči, pasáky, mimoni a další podobnou chátrou.skutečně.

Shakespeare rád používal dva prostředky, aby přiměl své postavy odhalit své pravé já: buď je převlékl, nebo je opil. Cicero naopak rád používal invektivy, aby smazal rozdíl mezi pravdou a lží, skutečností a fikcí.

Je pravděpodobné, že Ciceronova linie útoku v knize Druhá filipika má jisté příbuzné rysy s politikou "postpravdy", neboť mnohé z toho, co v pamfletu připravuje, jsou "fake news".

Mramorová busta Marca Antonia - oběti Ciceronových štiplavých útoků v jeho Filipíny .

Ponižování Antonia

Je třeba říci, že Markus Antonius měl jistý býčí šarm okořeněný špetkou vojenské rozšafnosti a divoké hrozby. Byl přesně takový, jak si představujete, že by měl vypadat bojovný římský konzul, především tvrdě pijící a tvrdě žijící voják, Mars a Bakchus v jednom.

Přesto Cicero vykresluje tohoto muže činu jako stále méně poutavou postavu, zejména toho, kdo se chová "jako lupič zlata a stříbra - a vína" nebo kdo se na veřejném shromáždění znemožní:

"zaplavil svůj klín a celé pódium chuchvalci jídla páchnoucího po víně, které vyzvracel".

Každý člověk je vězněm svého vkusu. Antonius byl vězněm svého vkusu. Nebyl však slabým otrokem svých tužeb, který by podléhal nesprávnému druhu davu.

Tato obvinění ze sexuálních úchylek a třídenních flámů ve společnosti nemajetných se na Antonia obzvlášť lepila a dodnes kvůli nim trpí jeho postavení.

Je samozřejmé, že dějiny píše ruka, která drží pero, ale možná byste si měli položit otázku: byl Cicero spokojen s vědomím, že jeho ostré řeči proti Marku Antoniovi budou navždy známy jako jeho dar světu?

Ano, věřím, že ano; časem se čtrnáct projevů... Filipíny , by se také staly známými spíše pro svou politickou příslušnost než pro svůj šťavnatý faktor zábavy.

Busta Marka Tullia Cicerona, jednoho z největších řečníků historie. Kredit: José Luiz Bernardes Ribeiro / Commons.

"Nejvěrnější znaky neslavnosti"

Sám Cicero správně předpověděl jeho dopad na Antoniovu veřejnou pověst:

"Označím ho nejpravdivějšími znameními hanby a předám ho věčné lidské paměti."

V Římě byla pomlouvačná chvástání sice uměním a zvykem (neexistovaly tam žádné zákony o urážce na cti), ale Ciceronova vražda Antoniova charakteru prostřednictvím slovních urážek neměla ve své zuřivosti a zášti konkurenci.

Zkušený řečník uměl používat slovo jako meč, a přestože meč měl poslední slovo, dodnes čteme Cicero o Antoniovi, nikoliv Antonius o Ciceronovi. domácí skandál prodává, nebo se to alespoň říká, ale jen málo antických osobností zaujalo zeitgeist s takovou popularitou jako "nemravný život" Marka Antonia.

Dr. Nic Fields je bývalý příslušník královské námořní pěchoty, který se stal klasickým učencem a nyní je autorem na volné noze specializujícím se na starověké vojenské dějiny. Od roku 2003 píše pro nakladatelství Osprey Publishing. Mutina 43 př. n. l.: boj Marka Antonia o přežití.

Horní obrázek: Cicero útočí na Marka Antonia v Senátu (kresba Peter Dennis, (C) Osprey Publishing)