નાર્સિસસની વાર્તા ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓની સૌથી રસપ્રદ વાર્તાઓમાંની એક છે. તે બોયોટિયન પેડેરેસ્ટિક સાવધાનીની વાર્તાનું ઉદાહરણ છે – એક વાર્તા જેનો અર્થ પ્રતિઉદાહરણ દ્વારા શીખવવાનો છે.

નાર્સિસસ નદીના દેવ સેફિસસ અને અપ્સરા લિરિયોપનો પુત્ર હતો. તે તેની સુંદરતા માટે પ્રખ્યાત હતો, જેના કારણે ઘણા લોકો નિરાશાજનક રીતે પ્રેમમાં પડ્યા. જો કે, તેમની પ્રગતિને તિરસ્કાર અને અવગણના કરવામાં આવી હતી.

આ પ્રશંસકોમાંની એક ઓરેડ અપ્સરા, ઇકો હતી. તેણીએ નાર્સિસસને જોયો જ્યારે તે જંગલમાં શિકાર કરી રહ્યો હતો અને મોહિત થઈ ગયો. નાર્સિસસને લાગ્યું કે તેને જોવામાં આવી રહ્યો છે, જેના કારણે ઇકો પોતાને પ્રગટ કરે છે અને તેની પાસે જાય છે. પરંતુ નાર્સિસસે ક્રૂરતાથી તેણીને અપ્સરાને નિરાશામાં છોડીને દૂર ધકેલી દીધી. આ અસ્વીકારથી પીડિત, તેણીએ આખી જીંદગી જંગલોમાં ભ્રમણ કર્યું, અંતે તે ત્યાં સુધી સુકાઈ ગઈ જ્યાં સુધી તેણીનો બધો પડઘો પડઘો હતો.

એકોના ભાગ્ય વિશે પ્રતિશોધ અને બદલાની દેવી નેમેસિસ દ્વારા સાંભળવામાં આવ્યું હતું. . રોષે ભરાઈને તેણે નાર્સિસસને સજા કરવા માટે પગલાં લીધાં. તેણી તેને પૂલ તરફ દોરી ગઈ, જ્યાં તેણે પાણીમાં જોયું. પોતાના પ્રતિબિંબને જોઈને, તે તરત જ પ્રેમમાં પડ્યો. જ્યારે આખરે તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે તેના પ્રેમનો વિષય પ્રતિબિંબ સિવાય બીજું કંઈ નથી, અને તેનો પ્રેમ સાકાર થઈ શકતો નથી, તેણે આત્મહત્યા કરી. ઓવિડના મેટામોર્ફોસિસ મુજબ, નાર્સિસસને પાર કર્યા પછી પણસ્ટાઈક્સ – નદી કે જે પૃથ્વી અને અંડરવર્લ્ડ વચ્ચે સરહદ બનાવે છે – તે તેના પ્રતિબિંબને જોતો રહ્યો.

તેમની વાર્તા વિવિધ રીતે કાયમી વારસો ધરાવે છે. તે મૃત્યુ પામ્યા પછી, તેના નામનું એક ફૂલ ફૂટ્યું. ફરી એકવાર, નાર્સિસસનું પાત્ર એ નાર્સિસિઝમ શબ્દની ઉત્પત્તિ છે – પોતાની જાત સાથેનું ફિક્સેશન.

કૅરાવેજિયોના પેઈન્ટબ્રશ દ્વારા કૅપ્ચર કરવામાં આવ્યું

નાર્સિસસની દંતકથા ઘણી વખત ફરી કહેવામાં આવી છે. સાહિત્યમાં સમય, ઉદાહરણ તરીકે દાન્તે ( પેરાડિસો 3.18-19) અને પેટ્રાર્ક ( કૅન્ઝોનિયર 45-46). ઇટાલિયન પુનરુજ્જીવન દરમિયાન કલાકારો અને સંગ્રાહકો માટે પણ તે આકર્ષક વિષય હતો, કારણ કે, સિદ્ધાંતવાદી લિયોન બટિસ્ટા આલ્બર્ટીના જણાવ્યા મુજબ, “પેઇન્ટિંગના શોધક … નાર્સિસસ હતા… પેઇન્ટિંગ શું છે પરંતુ કલાના માધ્યમથી સપાટીને સ્વીકારવાની ક્રિયા પૂલ?".

સાહિત્ય વિવેચક ટોમ્માસો સ્ટિગ્લિઆનીના મતે, 16મી સદી સુધીમાં નાર્સિસસની પૌરાણિક કથા જાણીતી સાવચેતીભરી વાર્તા હતી, કારણ કે તે "સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે જેઓ તેમની વસ્તુઓને ખૂબ પ્રેમ કરે છે તેમના દુઃખી અંત ”.

કાર્વાજિયો દ્વારા નાર્સિસસ પેઇન્ટિંગ, જેમાં નાર્સિસસ તેના પોતાના પ્રતિબિંબ સાથે પ્રેમમાં પડ્યા પછી પાણી તરફ જોતો દર્શાવે છે

ઇમેજ ક્રેડિટ: કેરાવેજિયો, પબ્લિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા

કારાવાજિયોએ 1597-1599ની આસપાસ આ વિષયને રંગ્યો. તેમના નાર્સિસસને એક ભવ્ય બ્રોકેડ ડબલ પહેરેલા કિશોર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે (તેના બદલે સમકાલીન ફેશનશાસ્ત્રીય વિશ્વ). હાથ લંબાવીને, તે આ પોતાના વિકૃત પ્રતિબિંબને જોવા માટે આગળ ઝૂકે છે.

સામાન્ય કારાવાજિયો શૈલીમાં, લાઇટિંગ વિરોધાભાસી અને થિયેટ્રિકલ છે: આત્યંતિક લાઇટ અને અંધકાર નાટકની ભાવનાને વધારે છે. આ એક તકનીક છે જેને ચિઆરોસ્કુરો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. એક ભયંકર અંધકારમાં ઘેરાયેલા વાતાવરણ સાથે, છબીનું સંપૂર્ણ ધ્યાન નાર્સિસસ પોતે છે, જે ઉદાસીનતાના સમાધિમાં બંધ છે. તેના હાથનો આકાર ગોળાકાર સ્વરૂપ બનાવે છે, જે બાધ્યતા સ્વ-પ્રેમની ઘેરી અનંતતાને રજૂ કરે છે. અહીં એક ચતુરાઈભરી સરખામણી પણ કરવામાં આવી રહી છે: નાર્સિસસ અને કલાકારો બંને તેમની કળા બનાવવા માટે પોતાની તરફ દોરે છે.

એક લાસ્ટિંગ લેગસી

આ પ્રાચીન વાર્તાએ આધુનિક કલાકારોને પ્રેરણા આપી છે. , પણ. 1937માં, સ્પેનિશ અતિવાસ્તવવાદી સાલ્વાડોર ડાલીએ વિશાળ તેલ-ઓન-કેનવાસ લેન્ડસ્કેપમાં નાર્સિસસના ભાવિનું નિરૂપણ કર્યું હતું. નાર્સિસસનું ત્રણ વખત ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે. સૌપ્રથમ, ગ્રીક યુવાન તરીકે, માથું નમાવીને પાણીના પૂલની કિનારે ઘૂંટણિયે પડવું. નજીકમાં એક પ્રચંડ શિલ્પનો હાથ છે જેમાં ફાટેલું ઈંડું છે જેમાંથી નાર્સીસસનું ફૂલ ઉગે છે. ત્રીજે સ્થાને, તે એક પ્લિન્થ પર પ્રતિમા તરીકે દેખાય છે, જેની આસપાસ એક જૂથ અસ્વીકારિત પ્રેમીઓ છે જે સુંદર યુવાનની ખોટનો શોક કરે છે.

સાલ્વાડોર ડાલી દ્વારા 'મેટામોર્ફોસિસ ઓફ નાર્સિસસ'

છબી ક્રેડિટ: સાર્વજનિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા

ડાલીની વિચિત્ર અને અસ્વસ્થ શૈલી, બેવડી છબીઓ અને દ્રશ્ય ભ્રમણા સાથે,સમયના ઝાકળમાંથી બચી ગયેલી આ રહસ્યમય પ્રાચીન પૌરાણિક કથાને પડઘો પાડતા, એક સ્વપ્ન જેવું, અન્ય વિશ્વનું દ્રશ્ય બનાવે છે. તદુપરાંત, આભાસ અને ભ્રમણાની અસરો જણાવવામાં ડાલીની રુચિ નાર્સિસસની વાર્તા માટે યોગ્ય છે, જ્યાં પાત્રોને યાતના આપવામાં આવે છે અને લાગણીના ચરમસીમાઓ દ્વારા તેને દૂર કરવામાં આવે છે.

ડાલીએ એક કવિતા રચી હતી જે તેણે 1937માં તેની પેઇન્ટિંગ સાથે પ્રદર્શિત કરી હતી, જે શરૂ થાય છે:

"પાછળ થતા કાળા વાદળમાં વિભાજન હેઠળ

વસંતનો અદ્રશ્ય સ્કેલ

ઓસીલેટ થઈ રહ્યો છે

તાજા એપ્રિલ આકાશમાં.<2

સૌથી ઊંચા પર્વત પર,

બરફના દેવ,

તેનું ચમકતું માથું પ્રતિબિંબની ચક્કરવાળી જગ્યા પર નમેલું છે,

ઈચ્છાથી ઓગળવાનું શરૂ કરે છે<2

ઓગળવાના ઊભી મોતિયામાં

ખનિજોના ઉત્સર્જનના અવાજો વચ્ચે મોટેથી પોતાનો નાશ કરવો,

અથવા

શેવાળના મૌન વચ્ચે

સરોવરના દૂરના અરીસા તરફ

જેમાં,

શિયાળાના પડદા અદૃશ્ય થઈ ગયા છે,

તેણે નવી શોધ કરી છે

વીજળીના ચમકારા

તેની વફાદાર છબીની."

લ્યુસિયન ફ્રોઈડે પણ આ પૌરાણિક કથા તરફ ધ્યાન દોર્યું, પેન અને શાહીનું ચિત્ર બનાવ્યું 1948 માં આયન. ડાલીના મહાકાવ્ય લેન્ડસ્કેપથી વિપરીત, ફ્રોઈડ નાર્સિસસના ચહેરાની વિગતો મેળવવા માટે નજીકથી ઝૂમ કરે છે. નાક, મોં અને રામરામ દૃશ્યમાન છે, પરંતુ આંખો પ્રતિબિંબમાં કાપવામાં આવે છે, જેથી ડ્રોઇંગનું ફોકસ સ્વ-શોષિત આકૃતિ પર પાછું આવે છે.