Гісторыя Нарцыса — адна з самых інтрыгуючых гісторый грэцкай міфалогіі. Гэта прыклад беотійскай педэрастычнай павучальнай гісторыі - гісторыя, прызначаная для навучання контрпрыкладам.

Нарцыс быў сынам рачнога бога Кефіса і німфы Лірыёпы. Ён славіўся сваёй прыгажосцю, у якую многія безнадзейна закахаліся. Іх дасягненні, аднак, былі сустрэтыя з пагардай і праігнараваны.

Адной з гэтых паклонніц была німфа Орэада, Рэха. Яна заўважыла Нарцыса, калі ён паляваў у лесе, і была захоплена. Нарцыс адчуў, што за ім назіраюць, у выніку чаго Эха раскрылася і наблізілася да яго. Але Нарцыс жорстка адштурхнуў яе, пакінуўшы німфу ў роспачы. Змучаная гэтай адмовай, яна блукала па лесе ўсё астатняе жыццё, нарэшце знікла, пакуль ад яе не засталося толькі рэха.

Пра лёс Рэха пачула Немезіда, багіня адплаты і помсты . Абураная, яна прыняла меры, каб пакараць Нарцыса. Яна прывяла яго да басейна, дзе ён глядзеў у ваду. Убачыўшы ўласнае адлюстраванне, ён адразу закахаўся. Калі нарэшце стала ясна, што прадмет яго прыхільнасці быў не больш чым разважаннем і што яго каханне не магло ажыццявіцца, ён скончыў жыццё самагубствам. Згодна з Метамарфозамі Авідзія, нават калі Нарцыс перайшоўСтыкс – рака якая ўтварае мяжу паміж Зямлёй і Падземным светам – ён працягваў глядзець на сваё адлюстраванне.

Яго гісторыя мае трывалую спадчыну рознымі спосабамі. Пасля яго смерці вырасла кветка з яго імем. Яшчэ раз, характар ​​Нарцыса з'яўляецца паходжаннем тэрміна нарцысізм - зацыкленасць на самім сабе.

Зафіксавана пэндзлем Караваджа

Міф пра Нарцыса пераказвалі шмат часы ў літаратуры, напрыклад Дантэ ( Парадыза 3.18–19) і Петрарка ( Канцоньеры 45–46). Гэта таксама была прывабная тэма для мастакоў і калекцыянераў у часы італьянскага Адраджэння, бо, паводле тэарэтыка Леона Батыста Альберці, «вынаходнікам жывапісу ... быў Нарцыс ... Што такое жывапіс, як не акт ахопу сродкамі мастацтва паверхні басейн?”.

Паводле літаратурнага крытыка Тамазо Стыльяні, да 16-га стагоддзя міф пра Нарцыса быў добра вядомай папярэджаннем, бо ён “ясна дэманструе няшчасны канец тых, хто занадта любіць сваё ”.

Карціна Караваджа "Нарцыс", на якой намаляваны Нарцыс, які глядзіць на ваду пасля таго, як закахаўся ў сваё ўласнае адлюстраванне

Аўтар выявы: Караваджа, грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Караваджа напісаў гэтую тэму прыкладна ў 1597–1599 гг. Яго Нарцыс намаляваны як падлетак, апрануты ў элегантную парчовую вопратку (супраць сучаснай моды, а не зкласічны свет). Выцягнуўшы рукі, ён нахіляецца наперад, каб паглядзець на гэтае ўласнае скажонае адлюстраванне.

У тыповым стылі Караваджа асвятленне кантраснае і тэатральнае: надзвычайная яркасць і цемра ўзмацняюць пачуццё драмы. Гэта тэхніка, вядомая як святлацень . Навакольнае асяроддзе ахутана злавеснай цемрай, а ў цэнтры ўвагі - сам Нарцыс, які знаходзіцца ў трансе задуменнай меланхоліі. Форма яго рук стварае круглую форму, увасабляючы цёмную бясконцасць апантанага самалюбства. Тут таксама зроблена праніклівае параўнанне: і Нарцыс, і мастакі ствараюць сваё мастацтва з дапамогай саміх сябе.

Вечная спадчына

Гэта старажытная гісторыя натхніла сучасных мастакоў , таксама. У 1937 г. іспанскі сюррэаліст Сальвадор Далі адлюстраваў лёс Нарцыса ў шырокім пейзажы палатна алеем. Нарцыс намаляваны тройчы. Па-першае, як грэчаскі юнак, які стаіць на каленях ля краю вадаёма з апушчанай галавой. Побач — вялізная скульптурная рука, якая трымае разбітае яйка, з якога расце кветка нарцыса. Па-трэцяе, ён з'яўляецца ў выглядзе статуі на пастаменце, вакол якой знаходзіцца група адхіленых закаханых, якія аплакваюць страту прыгожай маладосці.

"Метамарфозы Нарцыса" Сальвадора Далі

Выява Аўтар: Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Дзіўны і трывожны стыль Далі з падвойнымі выявамі і візуальнымі ілюзіямі,стварае патаемную, тагасветную сцэну, паўтараючы гэты таямнічы старажытны міф, які перажыў туман часу. Больш за тое, цікавасць Далі да перадачы эфектаў галюцынацый і трызнення адпавядае гісторыі Нарцыса, дзе героі пакутуюць і ахоплены надзвычайнымі эмоцыямі.

Далі напісаў верш, які ён выставіў побач са сваёй карцінай у 1937 годзе, якая пачынаецца:

«Пад разломам у адыходзячай чорнай хмары

вагаўляецца нябачная луска вясны

ў свежым красавіцкім небе

.

На самай высокай гары

бог снегу,

яго асляпляльная галава схілілася над галавакружнай прасторай адлюстраванняў,

пачынае растаць ад жадання

у вертыкальных катарактах адлігі

гучна знішчаючы сябе сярод экскрэментальных крыкаў мінералаў,

або

паміж цішыні імхоў

да далёкага люстэрка возера

у якім,

знікнуўшы покрыва зімы,

нанова адкрыў

бліскавіцу

яго вернага вобраза».

Люсьен Фрэйд таксама звярнуў увагу на гэты міф, стварыўшы выяву пяром і чарніламі іён у 1948 г. У адрозненне ад эпічнага пейзажу Далі, Фрэйд павялічвае маштаб, каб зафіксаваць дэталі твару Нарцыса. Нос, рот і падбародак бачныя, але вочы выразаны ў адлюстраванні,  вяртаючы фокус малюнка на фігуру, паглыбленую ў сябе.