අන්තර්ගත වගුව
'නාර්සිසස්', පොම්පෙයිහි පුරාණ රෝම බිතු සිතුවම: නාඳුනන කතුවරයා, CC0, විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහානාර්සිසස්ගේ කතාව ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වලින් වඩාත් කුතුහලය දනවන කතා වලින් එකකි. එය Boeotian pederastic අවවාදාත්මක කතාවේ උදාහරණයකි - ප්‍රතිඋදාහරණයක් මගින් ඉගැන්වීමට අදහස් කරන ලද කතාවකි.
නාර්කිසස් යනු Cephissus ගංගාවේ දෙවියාගේ සහ නිම්ෆ් Liriopeගේ පුත්‍රයාය. ඔහු ඔහුගේ සුන්දරත්වය සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර, බොහෝදෙනෙකු බලාපොරොත්තු රහිතව ආදරය කිරීමට හේතු විය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ දියුණුව පිළිකුලට ලක් වූ අතර නොසලකා හරින ලදී.
මෙම අගය කරන්නන්ගෙන් එක් අයෙක් වූයේ ඔරේඩ් නිම්ෆ්, එකෝ ය. ඇය නාර්කිසස් වනාන්තරයේ දඩයම් කරන විට ඔහුව දුටුවාය. ඔහු දෙස බලා සිටින බව නාර්කිසස්ට දැනුණු අතර, එකෝ තමාව හෙළි කර ඔහු වෙත ළඟා විය. නමුත් නාර්කිසස් ඇයව කුරිරු ලෙස ඉවතට තල්ලු කළේ නිම්ෆා බලාපොරොත්තු සුන් කරමිනි. මෙම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් වද හිංසාවට ලක් වූ ඇය මුළු ජීවිත කාලය පුරාම වනාන්තරයේ සැරිසැරූ අතර අවසානයේ ඇයගෙන් ඉතිරි වූ සියල්ල දෝංකාර දෙන තෙක් මැලවී ගියේය.
එකෝගේ ඉරණම ගැන අසන්නට ලැබුණේ පළිගැනීමේ සහ පළිගැනීමේ දේවතාවිය වන නෙමේසිස් විසිනි. . කෝපයට පත් ඇය නාර්කිසස්ට දඬුවම් කිරීමට පියවර ගත්තාය. ඇය ඔහුව තටාකයකට ගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු වතුර දෙස බැලුවාය. ඔහුගේම පිළිබිඹුව දුටු ඔහු වහාම ආදරයෙන් බැඳුණා. අවසානයේ ඔහුගේ සෙනෙහස පිළිබඳ විෂය පරාවර්තනයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බවත්, ඔහුගේ ආදරය ක්‍රියාවට නැංවිය නොහැකි බවත් පැහැදිලි වූ විට, ඔහු සියදිවි නසා ගත්තේය. Ovid ගේ Metamorphoses අනුව, Narcissus තරණය කළත්ස්ටයික්ස් - පෘථිවිය සහ පාතාලය අතර මායිම සාදන ගංගාව - ඔහු දිගටම ඔහුගේ පරාවර්තනය දෙස බලා සිටියේය.
ඔහුගේ කතාවට විවිධ ආකාරවලින් කල්පවත්නා උරුමයක් ඇත. ඔහු මිය ගිය පසු ඔහුගේ නමින් මලක් හටගත්තේය. නැවත වරක්, නාර්සිසස්ගේ චරිතය යනු නාර්සිසස් යන පදයේ මූලාරම්භයයි - තමා සමඟම සවි කර ගැනීමකි.
කරවාජියෝගේ තීන්ත බුරුසුවෙන් අල්ලා ගන්නා ලදී
නාර්සිසස්ගේ මිථ්‍යාව බොහෝ දෙනා නැවත ප්‍රකාශ කර ඇත. සාහිත්‍යයේ වාර, උදාහරණයක් ලෙස Dante ( Paradiso 3.18–19) සහ Petraarch ( Canzoniere 45–46). න්‍යායාචාර්ය ලියොන් බැටිස්ටා ඇල්බර්ටි පවසන පරිදි, ඉතාලි පුනරුද සමයේ කලාකරුවන්ට සහ එකතුකරන්නන්ටද එය සිත් ඇදගන්නා විෂයක් විය, "පින්තාරු කිරීමේ නව නිපැයුම්කරු... නාර්කිසස් ය... පින්තාරු කිරීම මිස චිත්‍ර මතුපිටින් වැලඳගැනීමේ ක්‍රියාවයි. සංචිතය?".
සාහිත්‍ය විචාරක ටොමසෝ ස්ටිග්ලියානිට අනුව, 16 වැනි සියවස වන විට නාර්කිසස්ගේ මිථ්‍යාව ප්‍රසිද්ධ අනතුරු ඇඟවීමේ කතාවකි, මන්ද එය “තම දේට ඕනෑවට වඩා ආදරය කරන අයගේ අවාසනාවන්ත අවසානය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. ”.
Caravaggio විසින් Narcissus චිත්‍රය, ඔහුගේම ප්‍රතිබිම්බයට ඇලුම් කිරීමෙන් පසු Narcissus ජලය දෙස බලා සිටින අයුරු නිරූපනය කරයි
රූප ණය: Caravaggio, Public domain, via Wikimedia Commons
Caravaggio 1597-1599 දී පමණ මෙම විෂය පින්තාරු කළේය. ඔහුගේ නාර්කිසස් අලංකාර බ්‍රෝකේඩ් ඩබල් එකක් පැළඳ සිටින නව යොවුන් වියේ පසුවන ලෙස නිරූපණය කර ඇත (සමකාලීන විලාසිතාවට වඩාසම්භාව්ය ලෝකය). දෑත් දිගු කර, ඔහු මෙම විකෘති ප්‍රතිබිම්බය දෙස බැලීමට ඉදිරියට නැඹුරු වේ.
සාමාන්‍ය Caravaggio ශෛලියේ දී, ආලෝකය එකිනෙකට ප්‍රතිවිරුද්ධ සහ නාට්‍යමය වේ: අන්ත ආලෝකය සහ අඳුර නාට්‍යයේ හැඟීම ඉහළ නංවයි. මෙය chiaroscuro ලෙස හඳුන්වන තාක්ෂණයකි. වටපිටාව නපුරු අඳුරකින් වැසී තිබීමත් සමඟ, රූපයේ සමස්ත අවධානය නාර්කිසස් වන අතර, ශෝකජනක ශෝකයේ මෝහනයකට අගුලු දමා ඇත. උමතු ස්වයං ආදරයේ අඳුරු අනන්තය නියෝජනය කරමින් ඔහුගේ අත්වල හැඩය වෘත්තාකාර ස්වරූපයක් නිර්මාණය කරයි. මෙහි සූක්ෂ්ම සංසන්දනයක් ද සිදු කෙරේ: නාර්කිසස් සහ කලාකරුවන් යන දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ කලාව නිර්මාණය කිරීම සඳහා තමන් විසින්ම යොමු කරති.
කල්පවත්නා උරුමයක්
මෙම පුරාණ කතාන්දරය නූතන කලාකරුවන්ට ආස්වාදයක් ලබා දී ඇත. , ද. 1937 දී, ස්පාඤ්ඤ අධියථාර්ථවාදී සැල්වදෝර් ඩාලි විශාල තෙල් මත කැන්වස් භූ දර්ශනයක නාසිසස්ගේ ඉරණම නිරූපණය කළේය. නාර්කිසස් තුන් වතාවක් නිරූපණය කෙරේ. පළමුව, ග්‍රීක තරුණයා ලෙස, හිස නමා වතුර පොකුණක් අද්දර දණ ගසා ඇත. ඒ අසල නර්සිසස් මලක් වැඩෙන ඉරිතලා ගිය බිත්තරයක් අල්ලාගෙන සිටින දැවැන්ත මූර්තිමය අතක් ඇත. තෙවනුව, ඔහු කුළුණක් මත පිළිමයක් ලෙස පෙනී සිටින අතර, කඩවසම් තරුණයාගේ වියෝව ගැන වැලපෙන ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද පෙම්වතුන් පිරිසක් ඒ වටා සිටී.
'Metamorphosis of Narcissus' by Salvador Dalí
රූපය Credit: Public domain, via Wikimedia Commons
Dalí ගේ අමුතු සහ නොසන්සුන් විලාසය, ද්විත්ව රූප සහ දෘශ්‍ය මිත්‍යාවන් සමඟ,කාලය මීදුමෙන් නොනැසී පවතින මෙම අද්භූත පුරාණ මිථ්‍යාව ප්‍රතිරාවය කරමින් සිහින වැනි, ලෝකෝත්තර දර්ශනයක් නිර්මාණය කරයි. තවද, මායාවේ සහ මායාවේ ප්‍රතිවිපාක ප්‍රකාශ කිරීමට ඩාලි දක්වන උනන්දුව Narcissus ගේ කතාවට ගැළපේ, එහිදී චරිත අතිශයින් චිත්තවේගීය භාවයෙන් පීඩා විඳිමින් ජය ගනී.
ඩාලි 1937 දී ඔහුගේ චිත්‍රය සමඟ ප්‍රදර්ශනය කළ කවියක් රචනා කළේය. ආරම්භ වේ:
“පසුබසින කළු වලාවේ භේදය යටතේ
වසන්තයේ නොපෙනෙන පරිමාණය
නැවුම් අප්‍රේල් අහසේ
දෝලනය වේ.
ඉහළම කන්ද මත,
හිම දෙවියා,
ඔහුගේ දිලිසෙන හිස ප්‍රතිබිම්බවල කරකැවෙන අවකාශයට නැමී,
ආශාවෙන් දියවෙන්නට පටන් ගනී
දියවන සිරස් ඇසේ සුද
ඛනිජ වල අසූචි කෑගැසීම් අතරේ,
හෝ
පාසි වල නිශ්ශබ්දතාවයන් අතරේ, මහ හඬින් තමාව විනාශ කර ගනිමින්
විලෙහි ඈත කැඩපත දෙසට
බලන්න: පුරාණ ලෝකයේ මහා රණශූර කාන්තාවන් 10 ක්එහි,
ශීත ඍතුවේ වැස්ම නැතිවී ගොස්,
ඔහු අලුතින් සොයා ගෙන ඇත
අකුණු දැල්
ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත ප්‍රතිරූපය.”
බලන්න: විලියම් පිට් ද යන්ගර්: බ්‍රිතාන්‍යයේ ලාබාලතම අගමැති ගැන කරුණු 10ක්ලුෂන් ෆ්‍රොයිඩ් ද මෙම මිථ්‍යාව වෙත අවධානය යොමු කරමින් පෑනක් සහ තීන්තයක් නිර්මාණය කළේය. 1948 දී අයනය. ඩාලිගේ වීර කාව්‍ය භූ දර්ශනයට වෙනස්ව, ෆ්‍රොයිඩ් නාර්කිසස්ගේ මුහුණේ විස්තර ග්‍රහණය කර ගැනීමට සමීප කරයි. නාසය, මුඛය සහ නිකට දෘශ්‍යමාන වේ, නමුත් ප්‍රතිබිම්බය තුළ ඇස් කපා ඇත, චිත්‍රයේ නාභිගත කිරීම ස්වයං-අවශෝෂිත රූපය වෙත ආපසු ගෙන එයි.