Priča o Narcisu je jedna od najintrigantnijih priča iz grčke mitologije. To je primjer beotijske pederastične priče upozorenja – priče koja je trebala poučavati protuprimjerom.

Narcis je bio sin riječnog boga Kefisa i nimfe Liriope. Bio je poznat po svojoj ljepoti, zbog čega su se mnogi beznadežno zaljubili. Njihovo napredovanje je, međutim, dočekano s prezirom i ignorirano.

Jedan od ovih obožavatelja bila je Oread nimfa, Echo. Ugledala je Narcisa dok je lovio u šumi i bila je očarana. Narcis je osetio da ga posmatraju, zbog čega se Eho otkrila i prišla mu. Ali Narcis ju je okrutno odgurnuo ostavljajući nimfu u očaju. Mučena ovim odbacivanjem, lutala je šumom do kraja života, konačno uvenula dok od nje nije ostao samo eho zvuk.

O Echovoj sudbini je čula Nemezida, boginja odmazde i osvete . Ogorčena, preduzela je akciju da kazni Narcisa. Odvela ga je do bazena, gdje je zurio u vodu. Kada je ugledao sopstveni odraz, odmah se zaljubio. Kada je konačno postalo jasno da predmet njegovih naklonosti nije ništa drugo do odraz i da se njegova ljubav ne može materijalizirati, izvršio je samoubistvo. Prema Ovidijevim Metamorfozama , čak i kada je Narcis prešaoStyx – rijeka koja čini granicu između Zemlje i Podzemlja – nastavio je gledati u svoj odraz.

Njegova priča ima trajnu ostavštinu na različite načine. Nakon što je umro, izniknuo je cvijet koji nosi njegovo ime. Još jednom, lik Narcisa je porijeklo izraza narcisizam – fiksacija na sebe.

Uhvaćen Caravaggiovim kistom

Mit o Narcisu prepričavan je mnogima puta u književnosti, na primjer od Dantea ( Paradiso 3.18–19) i Petrarke ( Canzoniere 45–46). To je također bila privlačna tema za umjetnike i kolekcionare tijekom italijanske renesanse, jer, prema teoretičaru Leonu Battisti Albertiju, „pronalazač slike… bio je Narcis… Šta je slika nego čin umjetničkog obuhvatanja površine bazen?”.

Prema književnom kritičaru Tommasu Stiglianiju, do 16. stoljeća mit o Narcisu bio je dobro poznata opomena, jer „jasno pokazuje nesretan kraj onih koji previše vole svoje stvari ”.

Caravaggiova slika Narcisa, koja prikazuje Narcisa kako gleda u vodu nakon što se zaljubio u svoj vlastiti odraz

Image Credit: Caravaggio, javno vlasništvo, preko Wikimedia Commons

Caravaggio je naslikao ovu temu oko 1597–1599. Njegov Narcis je prikazan kao adolescent u elegantnom brokatnom dvojniku (savremena moda, a ne ona odklasični svet). Ispruženih ruku, naginje se naprijed kako bi zagledao vlastiti izobličeni odraz.

U tipičnom Karavađovom stilu, osvjetljenje je kontrastno i teatralno: ekstremna svjetla i tama pojačavaju osjećaj drame. Ovo je tehnika poznata kao chiaroscuro . S okolinom obavijenom zlokobnom tamom, cijeli fokus slike je sam Narcis, zaključan u transu mračne melanholije. Oblik njegovih ruku stvara kružnu formu, koja predstavlja mračnu beskonačnost opsesivnog samoljublja. Ovdje se također pravi oštroumno poređenje: i Narcis i umjetnici se oslanjaju na sebe kako bi stvorili svoju umjetnost.

Trajno naslijeđe

Ova drevna priča inspirirala je moderne umjetnike , također. Godine 1937. španjolski nadrealista Salvador Dalí oslikao je sudbinu Narcisa u ogromnom pejzažu ulja na platnu. Narcis je prikazan tri puta. Prvo, kao grčki mladić, koji kleči na ivici vodenog jezera pognute glave. U blizini se nalazi ogromna skulpturalna ruka koja drži razbijeno jaje iz kojeg raste cvijet narcisa. Treće, on se pojavljuje kao statua na postolju, oko kojeg je grupa odbačenih ljubavnika koji tuguju zbog gubitka zgodne mladosti.

'Metamorfoza Narcisa' Salvadora Dalija

Slika Zasluge: Javna domena, preko Wikimedia Commons

Dalijev čudan i uznemirujući stil, sa dvostrukim slikama i vizuelnim iluzijama,stvara scenu nalik na snove, onostrano, odražavajući ovaj misteriozni drevni mit koji je preživio maglu vremena. Nadalje, Dalijevo zanimanje za prenošenje efekata halucinacije i zablude odgovara Narcisovoj priči, gdje su likovi mučeni i savladani ekstremima emocija.

Dalí je komponovao pjesmu koju je izložio uz svoju sliku 1937. počinje:

“Ispod raskola u povlačećem crnom oblaku

nevidljiva skala proljeća

osciluje

na svježem aprilskom nebu.

Na najvišoj planini,

bog snijega,

njegova blistava glava pognuta nad vrtoglavim prostorom odsjaja,

počinje se topiti od želje

u okomitim kataraktama odmrzavanja

uništavajući se glasno među ekskrementalnim kricima minerala,

ili

između tišine mahovina

prema dalekom ogledalu jezera

u kojem je,

nestali veo zime,

novootkrio

bljesak munje

njegove vjerne slike.”

Lucien Freud je također skrenuo pažnju na ovaj mit, kreirajući prikaz perom i tušem ion 1948. Za razliku od Dalijevog epskog pejzaža, Frojd se približava kako bi uhvatio detalje Narcisovog lica. Nos, usta i brada su vidljivi, ali su oči izrezane u odrazu,   vraćajući fokus crteža na samozaokupljenu figuru.