Kwa Nini Charles I Niliamini Katika Haki ya Kimungu ya Wafalme?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Jedwali la yaliyomo

Vita vya Marston Moor, vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza, vilivyochorwa na John Barker. Mikopo: Bridgeman Collection / Commons.

Makala haya ni nakala iliyohaririwa ya Charles I Reconsidered with Leanda de Lisle inayopatikana kwenye History Hit TV.

Charles I, kwa namna fulani, alijiona katika umbo la Louis XIV, ingawa ni wazi kwamba Louis bado hajazaliwa. Lakini kwa bahati mbaya, alijipanua kupita kiasi.

Aliamua kutaka usawa wa dini, ambao baba yake hakuwa ameupata, katika falme hizo tatu. Alianza kutazama Uskoti, na akaleta kitabu hiki cha maombi cha Angliced ​​ili kuwalazimisha Waskoti na Waskoti wakaudhika sana.

Angalia pia: Mambo 10 Kuhusu Kuzaliwa kwa Mamlaka ya Kirumi

Ingawa watoto wa shule ya Kiingereza hufundishwa kila mara hii ilikuwa vita kati ya Mfalme na Bunge, vita ilikuwa ilianza kwa sababu ya utata uliohusika katika kutawala Uingereza, Scotland na Ireland kwa wakati mmoja, ambazo zilikuwa tofauti na bado ziliunganishwa na muungano wa kibinafsi wa mataji.

Mfalme Charles I kama ilivyochorwa na Gerard van Honthorst. Credit: National Portrait Gallery / Commons.

The Tudors hawakulazimika kushughulika na utata wa kutawala falme tatu. Lakini sasa kulikuwa na Scotland ya kushughulikia, na Charles alipojaribu kulazimisha kitabu cha maombi huko, ilizua ghasia.

Wafuasi wake baadaye walisema kwamba angewakusanya viongozi na kuwaua, lakini yeye hakufanya hivyo.

Hili liliwatia moyo maadui zake ambao waliamua kuwa hawakufanya hivyokwa kutotaka kitabu hiki cha maombi, walitaka pia kukomesha uaskofu, ambao ni serikali ya kanisa na maaskofu, huko Scotland. Iliishia kwa uvamizi wa Kiingereza, ambao ulikuwa sehemu ya Vita vya Askofu wa Kwanza na wa Pili. kwa ajili ya kodi ya nje ya bunge na mawazo yake ya kidini kuhusu umuhimu wa wafalme na maaskofu kama watu wakuu walio juu kabisa ya madaraja haya yaliyowekwa.

Angalia pia: 5 Sheria Muhimu Zinazoakisi ‘Jumuiya ya Ruhusa’ ya miaka ya 1960 Uingereza

Kulikuwa na uwiano kati ya miundo hii. Charles aliona hivyo na baba yake aliona hivyo.

Lakini hii haikuwa aina rahisi ya megalomania. Hoja ya ufalme wa haki ya kimungu ni kwamba ilikuwa ni hoja dhidi ya uhalali wa kidini kwa vurugu.

Waskoti wakivuka kivuko kwenye Vita vya 1640 vya Newburn, sehemu ya uvamizi wa Scotland na Vita vya Askofu wa Pili. Credit: British Library / Commons.

Baada ya matengenezo, ni wazi kulikuwa na Wakatoliki, Waprotestanti, na aina nyingi tofauti za Waprotestanti pia.

Mabishano yalianza kutokea, ambayo yalianza Uingereza kwa kweli. , kwamba wafalme walichukua mamlaka yao kutoka kwa watu. Kwa hiyo watu walikuwa na haki ya kuwapindua walio kuwa katika dini potovu.

Kisha linajitokeza swali: Je! Mimi ni watu, nyinyi ndio watu, tutakubaliana kwa kila kitu? Nadhani sivyo. Ni ninidini ya haki? au tutamchoma kisu au tutampiga risasi, na kadhalika.”

Yakobo alipinga jambo hili kwa haki ya kifalme ya kimungu, akisema, “La, wafalme huchota mamlaka yao kutoka kwa Mungu; na Mungu pekee ndiye mwenye haki ya kumpindua mfalme.”

Ufalme wa haki ya Kimungu ulikuwa ngome dhidi ya machafuko, dhidi ya ukosefu wa utulivu na vurugu za kidini, uhalali wa kidini kwa vurugu, jambo ambalo tunapaswa kuelewa sasa.

1>Haionekani kuwa wazimu sana inapotazamwa katika mwanga huo.

Ni aina fulani ya kiburi tunapotazama nyuma na kusema, “Watu hao lazima walikuwa wapumbavu kuamini. katika mambo haya ya kipuuzi.” Hapana, hawakuwa wajinga.

Kulikuwa na sababu kwao. Zilikuwa bidhaa za wakati na mahali pao.

Kurudi kwa Bunge

Watawala wa Charles wa Uskoti waliasi dhidi yake kwa sababu ya mageuzi yake ya kidini. Huo ulikuwa mwanzo wa, kwa kila mtu, vita vya umwagaji damu zaidi katika historia ya Visiwa vya Uingereza. rika la siku yake, na mshirika wake John Pym katika Baraza la Commons.

Watu hawa walikuwa wameunda muungano wa siri wa uhaini naScots.

Picha ya kisasa ya Robert Rich, 2nd Earl wa Warwick (1587-1658). Credit: Daniël Mijtens / Commons.

Charles alilazimika kuita kile kilichojulikana kama Bunge refu, ili kuongeza ushuru wa kuwanunua Waskoti ili kuwatoa Uingereza baada ya kuvamia.

Jeshi la Uskoti linalovamia linamaanisha kwamba mapenzi ya Charles kwa amani bila Bunge yanaporomoka, kwa sababu hana budi kuwa na pesa za kupigana vita hivi.

Jambo moja ambalo hawezi kumudu bila Bunge ni vita. Kwa hiyo, sasa inabidi aitishe Bunge.

Lakini upinzani sasa, hasa mwisho wake uliokithiri, hauko tayari tena kupata dhamana kutoka kwa Charles kwamba Bunge litarejeshwa, au dhamana kwa sifa za Calvinist. Kanisa la Uingereza.

Wanataka zaidi ya hayo kwa sababu wanaogopa. Wanahitaji kuchukua kutoka kwa Charles mamlaka yoyote ambayo yanaweza kumruhusu kulipiza kisasi kwao katika siku zijazo, na kumruhusu kuwaua kwa uhaini wao.

Basi kuna haja ya kusukuma sheria kali, na ili kufanya hivyo, inabidi wawashawishi watu wengi ambao ni wahafidhina zaidi kuliko wao, nchini na Bungeni, wawaunge mkono.

Ili kufanya hivyo, wanaongeza joto la kisiasa na wanawaunga mkono. fanyeni hivi kwa njia ambayo demagogue wamekuwa wakifanya siku zote. Wanaleta hisia ya tishio la kitaifa.

Wanapendekeza kwamba “tunashambuliwa,Wakatoliki wanakaribia kutuua sisi sote katika vitanda vyetu,” na unapata hadithi hizi za ukatili, hasa kuhusu Ireland, zikijirudia na kukuzwa sana.

Malkia analaumiwa kama aina ya papa mkuu. Yeye ni mgeni, Mungu, yeye ni Mfaransa.

Inawezekana kuwa mbaya zaidi. Walituma wanajeshi katika nyumba za Wakatoliki kutafuta silaha. Makasisi wa Kikatoliki wenye umri wa miaka themanini wanatundikwa, kuchorwa, na kugawanywa tena kwa ghafla.

Yote hayo kwa kweli ili kuibua mivutano ya kikabila na kidini na hali ya tishio.

Header image credit: Vita vya Marston Moor, vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza, vilivyochorwa na John Barker. Mikopo: Bridgeman Collection / Commons.

Tags:Nakala ya Podcast ya Charles I

Harold Jones

Harold Jones ni mwandishi na mwanahistoria mwenye uzoefu, mwenye shauku ya kuchunguza hadithi tajiri ambazo zimeunda ulimwengu wetu. Akiwa na tajriba ya zaidi ya muongo mmoja katika uandishi wa habari, ana jicho pevu kwa undani na kipaji halisi cha kuleta maisha ya zamani. Baada ya kusafiri sana na kufanya kazi na makumbusho na taasisi maarufu za kitamaduni, Harold amejitolea kugundua hadithi zinazovutia zaidi kutoka kwa historia na kuzishiriki na ulimwengu. Kupitia kazi yake, anatumai kuhamasisha upendo wa kujifunza na uelewa wa kina wa watu na matukio ambayo yameunda ulimwengu wetu. Wakati hana shughuli nyingi za kutafiti na kuandika, Harold hufurahia kupanda milima, kucheza gitaa, na kutumia wakati pamoja na familia yake.