Hierdie artikel is 'n geredigeerde transkripsie van Charles I Reconsidered with Leanda de Lisle beskikbaar op History Hit TV.

Charles I, op 'n manier, het homself in die vorm van Louis XIV gesien, al het Louis duidelik nog nie gebore nie. Maar ongelukkig het hy homself te veel uitgerek.

Hy het besluit hy wil eenvormigheid van godsdiens, wat sy pa nie bereik het nie, oor die drie koninkryke heen hê. Hy het na Skotland begin kyk, en hierdie verengelsde gebedsboek ingebring om die Skotte af te dwing en die Skotte het baie vererg geraak.

Waarom Engelse skoolkinders altyd geleer word dat dit 'n oorlog tussen koning en parlement was, was die oorlog begin as gevolg van die kompleksiteit wat betrokke was om gelyktydig oor Engeland, Skotland en Ierland te regeer, wat duidelik was en tog aangesluit het deur die persoonlike vereniging van die krone.

Koning Charles I soos geskilder deur Gerard van Honthorst. Krediet: National Portrait Gallery / Commons.

Die Tudors het nie te doen gehad met die kompleksiteit om drie koninkryke te regeer nie. Maar nou was daar Skotland om mee te doen, en toe Charles die gebedeboek daar probeer afdwing het, het dit 'n oproer ontketen.

Sy ondersteuners het later gesê dat hy die ringkoppe moes bymekaargemaak en laat teregstel het, maar hy het nie.

Dit het sy vyande aangemoedig wat toe besluit het hulle het niewil net nie hierdie gebedsboek hê nie, hulle wou ook die biskopskap, wat die regering van 'n kerk deur biskoppe is, in Skotland afskaf. Dit het geëindig met 'n Engelse inval, wat deel was van die Eerste en Tweede Bishop's Wars.

Die goddelike reg van konings

Sy teenstanders en sy teëstanders in die geskiedenis het 'n verband getrek tussen sy voorliefde vir buite-parlementêre belasting en sy godsdienstige idees oor die belangrikheid van konings en biskoppe as sentrale figure heel bo aan hierdie vaste hiërargieë.

Daar was parallelle tussen hierdie strukture. Charles het dit gesien en sy pa het dit gesien.

Maar dit was nie 'n eenvoudige soort megalomanie nie. Die punt van goddelike regte koningskap is dat dit 'n argument was teen godsdienstige regverdigings vir geweld.

Die Skotte wat die drif oorgesteek het tydens die 1640 Slag van Newburn, deel van die Skotse inval en die Tweede Biskopsoorlog. Krediet: British Library / Commons.

Na die hervorming was daar natuurlik Katolieke, Protestante en baie verskillende variëteite van Protestante ook.

Argumente het begin gebeur, wat in werklikheid in Brittanje begin het , dat monarge hul gesag van die mense onttrek het. Daarom het die mense die reg gehad om enige wat van die verkeerde godsdiens was omver te werp.

Dan kom die vraag na vore: Wie is die mense? Is ek die mense, is julle die mense, gaan ons oor alles saamstem? Ek dink nie so nie. Wat is dieregte godsdiens?

Daar was 'n gratis vir almal wat gesê het: "Reg, wel, nou gaan ons rebelleer omdat ons nie van hierdie koning hou nie of ons gaan hom met buskruit opblaas of ons gaan hom steek of ons gaan hom skiet, ensovoorts.”

James het hierteen gestry met die goddelike reg van konings en gesê: “Nee, konings trek hulle gesag van God af, en alleen God het die reg om 'n monarg omver te werp.”

Goddelike regte monargie was 'n bolwerk teen anargie, teen onstabiliteit en godsdienstige geweld, godsdienstige regverdigings vir geweld, wat iets is wat ons nou moet verstaan.

Dit klink nie so mal as dit in daardie lig gesien word nie.

Dit is 'n soort van arrogansie wanneer ons terugkyk in die verlede en sê: "Daardie mense, hulle moes so dom gewees het om te glo. in hierdie idiotiese dinge.” Nee, hulle was nie idioot nie.

Daar was redes vir hulle. Hulle was produkte van hul tyd en plek.

Die terugkeer van die Parlement

Charles se Skotse onderdane het teen hom in opstand gekom vanweë sy godsdienstige hervormings. Dit was die begin van, per capita, die bloedigste oorlog in die geskiedenis van die Britse Eilande.

Die Skotte het bondgenote in Engeland gehad, lede van die adelstand soos Robert Rich, graaf van Warwick, wat die grootste privaatheid was. eweknie van sy dag, en sy bondgenoot John Pym in die Laerhuis.

Hierdie manne het 'n geheime verraderlike alliansie met dieSkotte.

Kontemporêre portret van Robert Rich, 2de graaf van Warwick (1587-1658). Krediet: Daniël Mijtens / Commons.

Charles is gedwing om te noem wat bekend geword het as die Lang Parlement, om die belasting te verhoog om die Skotte af te koop om hulle uit Engeland te kry nadat hulle binnegeval het.

Die invallende Skotse weermag beteken dat Charles se gehegtheid aan vrede sonder die parlement in duie stort, want hy moet geld hê om hierdie oorlog te veg.

Die een ding wat hy nie sonder die parlement kan bekostig nie, is oorlog. So, nou moet hy die Parlement bel.

Maar die opposisie nou, veral die uiterste punt daarvan, is nie meer bereid om net waarborge van Charles te kry dat die Parlement herroep sal word nie, of waarborge vir die Calvinistiese geloofsbriewe van die Church of England.

Hulle wil meer as dit hê omdat hulle bang is. Hulle moet enige mag wat hom in die toekoms op hulle kan wreek, van Charles wegneem, en hom toelaat om hulle in wese tereg te stel vir hul verraad.

Daar is dan 'n behoefte om radikale wetgewing deur te druk, en om dit te doen, moet hulle baie mense wat meer konserwatief as hulle is, beide in die land en in die Parlement, oorreed om hulle te ondersteun.

Om dit te doen, verhoog hulle die politieke temperatuur en hulle doen dit op die manier wat demagoge nog altyd gedoen het. Hulle skep 'n gevoel van nasionale bedreiging.

Hulle stel voor dat "ons onder aanval,Katolieke is op die punt om ons almal in ons beddens dood te maak,” en jy kry hierdie gruwelverhale, veral oor Ierland, herhaal en baie opgeblaas.

Die koningin word blameer as die soort hoofpous. Sy is uitheems, God, sy is Frans.

Dit kan kwalik erger wees. Hulle het soldate na die Katolieke huise gestuur om na wapens te soek. Tagtigjarige Katolieke priesters word skielik weer opgehang, getrek en in kwartiere geplaas.

Alles eintlik om etniese en godsdienstige spanning en 'n gevoel van bedreiging te verhoog.

Kopskrif: Die slag van Marston Moor, die Engelse burgeroorlog, geskilder deur John Barker. Krediet: Bridgeman Collection / Commons.