Bu makale, History Hit TV'de yayınlanan Leanda de Lisle ile Charles I Reconsidered programının düzenlenmiş metnidir.

I. Charles, bir bakıma kendisini 14. Louis'nin kalıbında görüyordu, her ne kadar Louis henüz doğmamış olsa da. Ancak ne yazık ki, kendisini aşırı derecede genişletti.

Babasının başaramadığı din birliğini üç krallıkta da sağlamaya karar verdi. İskoçya'ya bakmaya başladı ve İskoçlara dayatmak için bu Anglikanlaştırılmış dua kitabını getirdi ve İskoçlar çok sinirlendi.

İngiliz okullarında çocuklara her zaman bunun Kral ve Parlamento arasında bir savaş olduğu öğretilse de, savaş, birbirinden farklı ancak taçların kişisel birliği ile birleşmiş olan İngiltere, İskoçya ve İrlanda'yı aynı anda yönetmenin içerdiği karmaşıklık nedeniyle başlatılmıştır.

Gerard van Honthorst tarafından resmedilen Kral I. Charles. Kredi: Ulusal Portre Galerisi / Commons.

Tudorlar üç krallığı yönetmenin karmaşıklığıyla uğraşmak zorunda değildi. Ama şimdi uğraşmaları gereken bir İskoçya vardı ve Charles orada dua kitabını dayatmaya çalıştığında, bu bir isyanı tetikledi.

Destekçileri daha sonra elebaşlarını toplayıp idam ettirmesi gerektiğini ama bunu yapmadığını söyledi.

Bu durum düşmanlarını cesaretlendirdi ve onlar da sadece bu dua kitabını istemediklerine değil, aynı zamanda İskoçya'da piskoposlar tarafından yönetilen bir kilise olan episkoposluğu da kaldırmak istediklerine karar verdiler. Bu durum Birinci ve İkinci Piskopos Savaşlarının bir parçası olan İngiliz işgaliyle sonuçlandı.

Kralların ilahi hakkı

Tarihteki muhalifleri ve aleyhtarları, parlamento dışı vergilendirmeye olan düşkünlüğü ile bu sabit hiyerarşilerin en tepesindeki merkezi figürler olarak kralların ve piskoposların önemi hakkındaki dini fikirleri arasında bir bağlantı kurmuşlardır.

Bu yapılar arasında paralellikler vardı. Charles bunu gördü ve babası da bunu gördü.

Ancak bu basit bir megalomani değildi. İlahi hak krallığının amacı, şiddete yönelik dini gerekçelere karşı bir argüman olmasıydı.

İskoç istilası ve İkinci Piskopos Savaşı'nın bir parçası olan 1640 Newburn Muharebesi'nde İskoçlar geçidi geçerken. Kredi: British Library / Commons.

Reformasyondan sonra Katolikler, Protestanlar ve Protestanların pek çok farklı çeşidi ortaya çıkmıştır.

Aslında Britanya'da başlayan tartışmalar, hükümdarların yetkilerini halktan aldığı ve bu nedenle halkın yanlış dinden olanları devirme hakkına sahip olduğu yönündeydi.

O zaman şu soru ortaya çıkıyor: Halk kimdir? Ben halk mıyım, sen halk mısın, her konuda anlaşacak mıyız? Bence hayır. Doğru din nedir?

"Pekala, şimdi bu kralı sevmediğimiz için isyan edeceğiz ya da onu barutla havaya uçuracağız ya da bıçaklayacağız ya da vuracağız, vb." diyen herkese açık bir ortam vardı.

Yakup buna karşı kralların ilahi hakkını öne sürerek, "Hayır, krallar yetkilerini Tanrı'dan alırlar ve sadece Tanrı bir hükümdarı devirme hakkına sahiptir" dedi.

İlahi hak monarşisi anarşiye, istikrarsızlığa ve dini şiddete, şiddet için dini gerekçelere karşı bir siperdi, ki bunu şimdi anlamamız gerekiyor.

Bu açıdan bakınca o kadar da çılgınca gelmiyor.

Geçmişe dönüp baktığımızda, "Bu insanlar, bu aptalca şeylere inanmakla çok aptallık etmiş olmalılar" demek bir tür küstahlıktır.

Bunların sebepleri vardı. Kendi zamanlarının ve yerlerinin ürünleriydiler.

Parlamento'nun dönüşü

Charles'ın İskoç tebaası, dini reformları nedeniyle ona karşı ayaklandı. Bu, Britanya Adaları tarihindeki kişi başına düşen en kanlı savaşın başlangıcıydı.

İskoçların İngiltere'de, döneminin en büyük korsan asilzadesi olan Warwick Kontu Robert Rich ve onun Avam Kamarası'ndaki müttefiki John Pym gibi soylulardan oluşan müttefikleri vardı.

Bu adamlar İskoçlarla gizli bir ihanet ittifakı kurmuşlardı.

Warwick 2. Kontu Robert Rich'in (1587-1658) çağdaş portresi. Kredi: Daniël Mijtens / Commons.

Charles, İskoçları işgal ettikten sonra İngiltere'den çıkarmak için vergileri arttırmak amacıyla Uzun Parlamento olarak bilinen parlamentoyu toplamak zorunda kaldı.

İşgalci İskoç ordusu, Charles'ın Parlamento olmadan barışa olan bağlılığının çökmesi anlamına gelir, çünkü bu savaşta savaşmak için paraya ihtiyacı vardır.

Parlamento olmadan göze alamayacağı tek şey savaştır. Bu yüzden şimdi Parlamento'yu aramak zorundadır.

Ancak muhalefet, özellikle de muhalefetin aşırı uçları, artık Charles'tan sadece Parlamento'nun geri çağrılacağına dair garanti ya da İngiltere Kilisesi'nin Kalvinist kimliğine dair güvence almak istemiyor.

Bundan daha fazlasını istiyorlar çünkü korkuyorlar. Charles'ın gelecekte kendilerinden intikam almasını sağlayabilecek her türlü gücü elinden almaları ve ihanetleri nedeniyle onları infaz etmesine izin vermeleri gerekiyor.

O halde radikal yasalar çıkarmaları gerekiyor ve bunu yapmak için de hem ülkede hem de Parlamento'da kendilerinden daha muhafazakar olan pek çok insanı kendilerine destek vermeye ikna etmeleri gerekiyor.

Bunu yapmak için siyasi tansiyonu yükseltiyorlar ve bunu demagogların her zaman yaptığı şekilde yapıyorlar. Ulusal tehdit algısını yükseltiyorlar.

"Saldırı altındayız, Katolikler hepimizi yataklarımızda öldürmek üzere" diyorlar ve özellikle İrlanda ile ilgili bu vahşet hikayeleri tekrarlanıyor ve büyük ölçüde şişiriliyor.

Kraliçe baş papaz olarak suçlanıyor. O yabancı, Tanrım, o Fransız.

Daha kötüsü olamazdı. Silah aramak için Katoliklerin evlerine asker gönderdiler. 80 yaşındaki Katolik rahipler bir anda asıldı, çizildi ve dörde bölündü.

Tüm bunlar gerçekten de etnik ve dini gerilimleri ve tehdit hissini arttırmak içindi.

Başlık resmi: Marston Moor Savaşı, İngiliz İç Savaşı, John Barker tarafından resmedilmiştir. Kredi: Bridgeman Collection / Commons.