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这篇文章是《查理一世再思考》的编辑稿,作者是利安达-德-利斯勒,可在历史热门电视台观看。
查理一世在某种程度上把自己看成是路易十四的模样,尽管显然当时路易还没有出生。 但不幸的是,他过度扩张了自己。
他决定要在三个王国中实现他父亲没有实现的宗教统一。 他开始关注苏格兰,并带来了这本英式的祈祷书,强加给苏格兰人,苏格兰人非常恼火。
See_also: 谁是第一个发现北美洲的欧洲人?英国学校的孩子们总是被教导这是一场国王和议会之间的战争,而战争的起因是同时统治英格兰、苏格兰和爱尔兰所涉及的复杂性,这三个国家是不同的,但又因王室的个人联盟而结合在一起。
杰拉德-范-洪托斯特所画的国王查理一世。 资料来源:国家肖像画廊/共享资源。
都铎王朝不必处理统治三个王国的复杂问题。 但现在要处理的是苏格兰,当查尔斯试图在那里强行推行祈祷书时,引发了一场骚乱。
他的支持者后来说,他应该围捕这些头目并将他们处决,但他没有这样做。
这给他的敌人壮了胆,他们于是决定不仅不要这本祈祷书,还想在苏格兰废除主教制,也就是由主教管理教会。 结果是英国人入侵,这是第一次和第二次主教战争的一部分。
国王的神圣权利
他的反对者和他在历史上的诋毁者将他对议会外税收的喜爱与他关于国王和主教作为这些固定等级制度最顶端的核心人物的重要性的宗教思想联系起来。
这些结构之间有相似之处。 查尔斯看到了这一点,他的父亲也看到了这一点。
但这并不是一种简单的自大狂。 神权王权的意义在于,它是一种反对宗教暴力理由的论证。
苏格兰人在1640年纽伯恩战役中越过岔道,这是苏格兰人入侵和第二次主教战争的一部分。 资料来源:大英图书馆/共享资源。
改革后,显然有天主教徒、新教徒,以及许多不同种类的新教徒。
争论开始发生,事实上是在英国,君主的权力来自人民。 因此,人民有权推翻任何错误的宗教。
然后问题出现了:谁是人民? 我是人民,你是人民,我们会在所有事情上达成一致吗? 我想不会。 什么是正确的宗教?
有一个免费的人说,"对了,现在我们要造反,因为我们不喜欢这个国王,或者我们要用火药炸死他,或者我们要刺死他,或者我们要射死他,等等。"
雅各以君王的神权来反驳,说:"不,君王的权力来自上帝,只有上帝才有权利推翻君主"。
神权君主制是反对无政府状态、反对不稳定和宗教暴力的堡垒,宗教暴力的理由,这是我们现在应该理解的。
从这个角度看,这听起来并不那么疯狂。
当我们回顾过去并说:"那些人,他们一定很愚蠢,相信这些愚蠢的事情。"这是一种傲慢。 不,他们不是愚蠢的。
他们是时代和地方的产物,是有原因的。
议会的回归
查尔斯的苏格兰臣民因为他的宗教改革而反抗他。 这就是人均而言,不列颠群岛历史上最血腥的战争的开始。
苏格兰人在英格兰有盟友,像沃里克伯爵罗伯特-里奇这样的贵族成员,他是当时最伟大的私掠贵族,还有他在下议院的盟友约翰-皮姆。
这些人与苏格兰人组成了一个秘密的叛国联盟。
沃里克第二伯爵罗伯特-里奇(1587-1658)的当代肖像。 资料来源:Daniël Mijtens / Commons。
查尔斯被迫召开了后来被称为 "漫长议会 "的会议,以提高税收,收买苏格兰人,使他们在入侵英格兰后离开。
入侵的苏格兰军队意味着查尔斯对没有议会的和平的依恋崩溃了,因为他必须要有钱来打这场战争。
没有议会,他无法承受的是战争。 所以,现在他不得不召集议会。
但现在的反对派,尤其是极端的反对派,已经不愿意只从查尔斯那里得到议会被召回的保证,或者对英格兰教会的加尔文主义证书的保证。
他们想要的不止这些,因为他们害怕。 他们需要从查尔斯那里夺走任何可能让他在未来对他们进行报复的权力,并允许他在本质上对他们的叛国行为进行处决。
See_also: 纳瓦里诺之战的意义何在?然后就需要推动激进的立法,而要做到这一点,他们必须说服国内和议会中很多比他们更保守的人支持他们。
为了做到这一点,他们提高了政治温度,他们以煽动者一贯的方式做到这一点。 他们提高了国家威胁感。
他们暗示,"我们受到攻击,天主教徒要把我们都杀死在床上。"你会得到这些暴行的故事,特别是关于爱尔兰的故事,重复并大大地夸大。
女王被指责为那种教皇式的首领。 她是外国人,上帝,她是法国人。
几乎没有比这更糟糕的了。 他们派士兵进入天主教徒家中搜查武器。 八十岁的天主教牧师又突然被吊死、拉死和杀死。
所有这些真的是为了提高种族和宗教的紧张关系和威胁感。
标题图片来源:英国内战中的马斯顿-摩尔战役,由约翰-巴克绘制。 来源:布里奇曼收藏/共享资源。
标签。 查理一世》播客实录