Acest articol este o transcriere editată a emisiunii Charles I Reconsidered cu Leanda de Lisle, disponibilă pe History Hit TV.

Într-un fel, Carol I se vedea pe sine însuși în forma lui Ludovic al XIV-lea, chiar dacă, evident, Ludovic nu se născuse încă. Dar, din păcate, s-a extins prea mult.

A decis că dorește uniformitatea religiei, pe care tatăl său nu o obținuse, în cele trei regate. A început să se uite la Scoția și a adus această carte de rugăciuni anglicizată pentru a o impune scoțienilor, iar scoțienii s-au enervat foarte tare.

În timp ce copiii din școlile englezești sunt mereu învățați că acesta a fost un război între rege și parlament, războiul a fost declanșat din cauza complexității pe care o implica guvernarea simultană a Angliei, Scoției și Irlandei, care erau distincte și totuși unite prin uniunea personală a coroanelor.

Regele Carol I, așa cum a fost pictat de Gerard van Honthorst. Credit: National Portrait Gallery / Commons.

Tudorii nu trebuiau să se confrunte cu complexitatea guvernării a trei regate, dar acum trebuia să se ocupe și de Scoția, iar când Charles a încercat să impună cartea de rugăciuni acolo, a declanșat o revoltă.

Susținătorii săi au spus mai târziu că ar fi trebuit să îi aresteze și să îi execute pe liderii de grup, dar nu a făcut-o.

Acest lucru i-a încurajat pe dușmanii săi, care au decis atunci că nu numai că nu doreau această carte de rugăciuni, ci doreau să abolească episcopatul, adică guvernarea unei biserici de către episcopi, în Scoția. S-a ajuns la o invazie engleză, care a făcut parte din Primul și al doilea Război al Episcopilor.

Dreptul divin al regilor

Adversarii și detractorii săi din istorie au trasat o legătură între predilecția sa pentru impozitarea extraparlamentară și ideile sale religioase despre importanța regilor și a episcopilor ca figuri centrale în vârful acestor ierarhii fixe.

Existau paralele între aceste structuri. Charles a văzut asta și tatăl său a văzut asta.

Dar nu era vorba de un simplu fel de megalomanie. Ideea regelui de drept divin este că era un argument împotriva justificărilor religioase pentru violență.

Scoțienii care traversează vadul în timpul bătăliei de la Newburn din 1640, parte a invaziei scoțiene și a celui de-al doilea război al episcopilor. Credit: British Library / Commons.

După Reformă, evident, au existat catolici, protestanți și multe varietăți diferite de protestanți.

Au început să apară argumente, care au început de fapt în Marea Britanie, potrivit cărora monarhii își trăgeau autoritatea de la popor. Prin urmare, poporul avea dreptul de a-i răsturna pe cei care aveau o religie greșită.

Atunci apare întrebarea: Cine sunt oamenii? Sunt eu oamenii, sunteți voi oamenii, vom fi de acord asupra tuturor lucrurilor? Nu cred. Care este religia corectă?

A existat un liber pentru toți oamenii care spuneau: "Bine, acum ne vom răzvrăti pentru că nu ne place acest rege sau îl vom arunca în aer cu praf de pușcă sau îl vom înjunghia sau îl vom împușca și așa mai departe".

Iacov a argumentat împotriva acestui lucru cu dreptul divin al regilor, spunând: "Nu, regii își trag autoritatea de la Dumnezeu și numai Dumnezeu are dreptul să răstoarne un monarh."

Monarhia de drept divin a fost un bastion împotriva anarhiei, împotriva instabilității și a violenței religioase, a justificărilor religioase pentru violență, lucru pe care ar trebui să-l înțelegem acum.

Nu mai pare atât de nebunesc când este privit din această perspectivă.

Este un fel de aroganță atunci când ne uităm în trecut și spunem: "Acei oameni trebuie să fi fost atât de proști crezând în aceste lucruri idioate." Nu, nu erau idioți.

Au existat motive pentru ele. Erau produse ale timpului și locului lor.

Revenirea Parlamentului

Supușii scoțieni ai lui Carol s-au răsculat împotriva acestuia din cauza reformelor sale religioase, ceea ce a reprezentat începutul celui mai sângeros război din istoria insulelor britanice.

Scoțienii aveau aliați în Anglia, membri ai nobilimii, precum Robert Rich, conte de Warwick, care a fost cel mai mare pair corsar al vremii sale, și aliatul său John Pym din Camera Comunelor.

Acești oameni au format o alianță secretă de trădare cu scoțienii.

Portretul contemporan al lui Robert Rich, al doilea conte de Warwick (1587-1658). Credit: Daniël Mijtens / Commons.

Charles a fost forțat să convoace ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Parlamentul lung, pentru a crește taxele și a-i cumpăra pe scoțieni pentru a-i scoate din Anglia după ce aceștia au invadat-o.

Armata scoțiană invadatoare înseamnă că atașamentul lui Charles față de pacea fără Parlament se prăbușește, deoarece trebuie să aibă bani pentru a lupta în acest război.

Singurul lucru pe care nu și-l poate permite fără Parlament este războiul, așa că acum trebuie să cheme Parlamentul.

Dar opoziția de acum, în special cea extremă, nu mai este dispusă să obțină doar garanții din partea lui Charles că Parlamentul va fi rechemat sau garanții pentru acreditările calviniste ale Bisericii Angliei.

Ei vor mai mult decât atât, pentru că le este frică. Ei trebuie să-i ia lui Charles orice putere care i-ar putea permite să se răzbune pe ei în viitor și să-i permită, în esență, să-i execute pentru trădarea lor.

Apoi, este nevoie să impună o legislație radicală și, pentru a face acest lucru, trebuie să convingă o mulțime de oameni care sunt mai conservatori decât ei, atât în țară, cât și în Parlament, să îi susțină.

Pentru a face acest lucru, ei ridică temperatura politică și fac acest lucru în modul în care demagogii au făcut-o întotdeauna. Ei ridică un sentiment de amenințare națională.

Ei sugerează că "suntem atacați, catolicii sunt pe cale să ne ucidă pe toți în paturile noastre" și se repetă și se umflă foarte mult aceste povești de atrocități, în special despre Irlanda.

Regina este blamată ca fiind un fel de papistaș șef. E străină, Doamne, e franțuzoaică.

Nu se poate fi mai rău de atât. Au trimis soldați în casele catolice pentru a căuta arme. Preoți catolici în vârstă de 80 de ani sunt spânzurați, trași la sorți și tranșați din nou brusc.

Totul pentru a crește tensiunile etnice și religioase și pentru a crea un sentiment de amenințare.

Imaginea din antet: Bătălia de la Marston Moor, Războiul civil englez, pictată de John Barker. Credit: Bridgeman Collection / Commons.