この記事は、History Hit TVで公開されているLeanda de Lisle氏によるCharles I Reconsideredの編集記録です。

シャルル1世は、ある意味で、ルイ14世に自分を重ね合わせていたのです。

彼は、父親が成し遂げられなかった宗教の統一を3つの王国で実現しようと考えました。 彼はスコットランドに目を向け、英国式の祈祷書を持ち込んでスコットランド人に押し付けましたが、スコットランド人は非常に腹を立てました。

イギリスの学校の子供たちは、これは王と議会の間の戦争だといつも教えられているが、戦争が始まったのは、イングランド、スコットランド、アイルランドを同時に支配することの複雑さが原因であり、それらは別々でありながら王冠の個人的結合で結ばれていた。

ジェラール・ファン・ホントホルストが描いたチャールズ1世。 Credit: National Portrait Gallery / Commons.

チューダー家は3つの王国を支配する複雑さはありませんでしたが、今度はスコットランドが相手となり、チャールズが祈祷書を押し付けようとしたところ、暴動が起こりました。

後に彼の支持者は、首謀者を一網打尽にして処刑させるべきだったが、そうしなかったと語っている。

その結果、敵はこの祈祷書だけでなく、スコットランドにおける司教による教会統治（エピスコパシー）を廃止しようと考えた。 結局、イングランドの侵攻を招き、第一次、第二次司教戦争となった。

王の神権

歴史上の彼の反対者、論客たちは、彼が議会外税制を好んだことと、こうした固定的な階層の最上位に位置する中心人物としての王や司教の重要性に関する彼の宗教的思想を結びつけて考えている。

チャールズはそれを見て、彼の父はそれを見ていたのです。

しかし、これは単なる誇大妄想ではなく、宗教的な暴力の正当化に対する反論として、神権的な王権を掲げたのである。

スコットランドの侵攻と第二次ビショップ戦争の一部である1640年のニューバーンの戦いで、浅瀬を渡るスコットランド人。 Credit: British Library / Commons.

宗教改革の後、当然ながらカトリックとプロテスタント、そしてプロテスタントにもさまざまな種類がありました。

そして、「君主は民衆から権威を得ているのだから、民衆は間違った宗教を持つ者を打倒する権利がある」という主張が、イギリスを皮切りに起こり始めたのである。

そのとき、「国民とは誰か」「私は国民か、あなたは国民か」「私たちはすべてにおいて同意するのか」という問題が浮上します。 正しい宗教とは何でしょうか？

そうだ、じゃあ、この王様が気に入らないから反乱を起こそう、火薬で吹っ飛ばそう、刺そう、撃とう、などという人たちの自由な発想があった。

ヤコブはこれに対して、「いや、王は神から権威を得ているのだから、神だけが君主を倒す権利を持っている」と、王の神権を盾に反論した。

神権王政は、無政府状態や不安定さ、宗教的暴力、暴力の宗教的正当化に対する防波堤であったのです。

そう考えると、それほどおかしな話でもないような気がします。

昔を振り返って、「あの人たちは、こんなバカなことを信じていたんだ」と思うのは、ある種の傲慢さです。

そこには理由があり、その時代、その場所の産物であった。

国会の復活

チャールズの宗教改革に反発したスコットランドの臣下が、イギリス諸島史上最も血生臭い戦争の始まりとなったのである。

スコットランドには、当時最も偉大な私掠船の貴族であったウォーリック伯爵ロバート・リッチや、その盟友である下院のジョン・ピムといった貴族がいたのである。

彼らはスコットランド人と密かに反逆の同盟を結んでいたのだ。

第2代ウォーリック伯爵ロバート・リッチ（1587-1658）の現代肖像画。 Credit: Daniël Mijtens / Commons.

チャールズは、スコットランド人がイングランドを侵略した後、彼らを買収するために税金を上げるために、後に「長い議会」と呼ばれるようになる議会を招集せざるを得なくなった。

スコットランド軍の侵攻により、チャールズの議会抜きの平和への執着は崩れ、この戦争を戦うための資金が必要になったからである。

国会がないと困るのは戦争だから、今度は国会を呼ぶしかない。

しかし、今の反対派、特にその極端な方は、チャールズから議会の罷免や英国国教会のカルヴァン主義の信任を保証してもらうだけでは気が済まなくなっています。

将来、チャールズが自分たちに復讐できるような権力を奪い、反逆者として処刑できるようにする必要があるのです。

そして、過激な法案を押し通す必要があり、そのためには、国内でも国会でも、自分たちよりも保守的な多くの人々を説得して支持を得なければならないのです。

そのためには、デマゴーグが常に行ってきたように、政治的な温度を上げる。 国家の脅威の感覚を高めるのだ。

彼らは「我々は攻撃を受けている、カトリック教徒が我々のベッドで我々を殺そうとしている」と示唆し、特にアイルランドに関する残虐な物語が繰り返され、大きく膨らんでいくのです。

女王は教皇派の総本山として非難される。 彼女は外国人だ、神様、フランス人だ。

カトリックの家に兵士を送り込んで武器を探させ、80歳のカトリック司祭がまた突然、吊るし上げられ、引きずり回され、四つ裂きにされているのだ。

民族的、宗教的な緊張と脅威を高めるためです。

ヘッダー画像クレジット：ジョン・バーカーの描いたイギリス内戦、マーストン・ムーアの戦い。 Credit: Bridgeman Collection / Commons.