ئانگلو-ساكسون ئېنگىما: ئايال پادىشاھ بېرتا كىم؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ئەنگىلىيە كانتېربۇرىي ، كانتېربۇرى چوڭ چېركاۋىنىڭ باپ ئۆيىدىكى داغلانغان ئەينەك دېرىزىلەردە كېنت بېرتا. رەسىم ئىناۋىتى: Wikimedia Commons

تارىخ پاكىت بىلەن ئەپسانىلەرنى بىرلەشتۈرۈش ئارقىلىق ئەستە ساقلىنىدىغان جانلىق پېرسوناژلار بىلەن تولغان. كېنت خانىشى بېرتا مانا مۇشۇنداق قىزىقارلىق بولۇپ ، ئۇنىڭ ھاياتىدىكى 6-ئەسىردە ساقلانغان ئاز ساندىكى ھېكايىلەر بىزگە ئۆزى رەھبەرلىك قىلغان ھاياتقا بىر كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، تارىختىكى نۇرغۇن ئاياللارغا ئوخشاش ، ئۇنىڭ ھاياتىنى بىلىدىغىنىمىز ئۇنىڭ ئەرلەر بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى توغرىسىدىكى خەۋەرلەر ئارقىلىق خەۋەر قىلىنىدۇ. بۇتپەرەس ئېرىنىڭ خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلىشىغا تەسىر كۆرسىتىشكە ياردەم بەردى ، نەتىجىدە ئۇ تۇنجى بولۇپ ئەنگىلىيە-ساكسون پادىشاھى بولدى. بۇ ۋەقەلەر ئەنگىلىيە ئارىلىدىكى تارىخ مۇساپىسىنى تۈپتىن ئۆزگەرتتى ، كېيىن بېرتانىڭ ئەۋلىيا بولۇپ قېلىشى نەتىجىسىدە بارلىققا كەلدى.

ئەمما سىرلىق خانىش بېرتا ھەققىدە يەنە نېمىلەرنى بىلىمىز؟ ئىقتىدارسىز ئائىلە

قاراڭ: Codename Mary: Muriel Gardiner ۋە ئاۋسترىيە قارشىلىق كۆرسىتىشنىڭ ئاجايىپ ھېكايىسى

بېرتا 560-يىللارنىڭ بېشىدا تۇغۇلغان. ئۇ فىرانسۇز مەلىكىسى ، پارىژنىڭ مېروۋىنىيە پادىشاھى چاربېرت I ۋە ئۇنىڭ ئايالى ئىنگوبېرگانىڭ قىزى بولۇپ ، ئۇ ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقان پادىشاھ چلوتار بىرىنچىنىڭ نەۋرىسى ئىدى. ئۇ فرانسىيەنىڭ ساياھەت رايونىغا يېقىن جايدا چوڭ بولغان.

قارىماققا ئۇ ئاتا-ئانىسىنىڭ نىكاھى بەختسىز ئىدى. ساياھەتچىلەرنىڭ 6-ئەسىردىكى تارىخچىسى گرېگورىينىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، چاربېرت ئايالىنىڭ خىزمەت قىلىۋاتقان ئىككى ئايالنى خوجايىن سۈپىتىدە ئېلىپ ،ئىنگوبېرگانىڭ ئالدىنى ئالماقچى بولغانلىقىغا قارىماي ، ئۇ ئاخىرى ئۇنى ئۇلارنىڭ بىرىگە تاشلاپ قويدى. كېيىن چاربېرت باشقا خوجايىن بىلەن توي قىلغان ، ئەمما ئىككەيلەن ئاچا-سىڭىل بولغاچقا ، ئۇ قوغلانغان. تۆتىنچى ئايالى ئۇ ئۆلگەندىن كېيىن ھايات قالدى ، ئۈچىنچى خوجايىن تېخى تۇغۇلمىغان ئوغۇل تۇغدى.

بېرتانىڭ دادىسى 567-يىلى ۋاپات بولدى ، ئانىسى 589-يىلى قازا قىلدى. ئۇ ئېرىنىڭ ۋەتىنىنىڭ خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلىشىغا ياردەم بەرگەن چوڭقۇر دىندار شەخس سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ كېيىنكى ھەرىكەتلىرى ھەققىدە قىزىقارلىق چۈشەنچە بېرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، دادىسىنىڭ بۇ ھەرىكىتى ئەلۋەتتە خىرىستىيانلارنىڭ غايىسىگە ماس كەلمەيدۇ. پادىشاھ ۋە ئەۋلىيا ، ئەنگىلىيەنىڭ كانتېربۇرى چوڭ چېركاۋىدا. ئۇلارنىڭ نىكاھىنىڭ قاچان يۈز بەرگەنلىكى ئېنىق ئەمەس ، ئەمما تارىخشۇناس بېدە ئۇنىڭ ئاتا-ئانىسىنىڭ ھەر ئىككىسىنىڭ ھايات ۋاقتىدا ئىكەنلىكىنى ، بۇ ئۇنىڭ ئۆسمۈرلۈك دەۋرىدە توي قىلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

ئوخشاشلا ، ساياھەت گرېگورىمۇ ئۇنى تىلغا ئالدى پەقەت بىر قېتىم ، «[Charibert] نىڭ بىر قىزى بار بولۇپ ، ئۇ كېيىن كېنتتا ئېرى بىلەن توي قىلىپ شۇ يەرگە ئېلىپ كېتىلگەن». to«خىرىستىيان دىنىنىڭ ئېتىقادى ۋە ئۇنىڭ دىنىنىڭ دەخلى-تەرۇزغا ئۇچرىشىنى ساقلاڭ». يولدىشىنىڭ خىرىستىئان دىنىغا كىرىشىگە ياردەم بەردى

راھىب سانت ئاۋگۇستىن رىمدىن رىم پاپاسى گرېگورىي تەرىپىدىن بۇتپەرەس ئانگلو-ساكسونلارنى خىرىستىيان دىنىغا ئۆزگەرتىش ۋەزىپىسىگە ئەۋەتىلگەن. ئۇ مىلادىيە 597-يىلى كېنت پادىشاھلىقىدىن باشلانغان ، پادىشاھ ئېتېلبېرت ئۇنىڭغا كانتېربۇرىدا ۋەز ئېيتىش ۋە ياشاش ئەركىنلىكى بەرگەن. بېرتانى تىلغا ئالىدۇ ، ھەمدە ئۇنىڭ سانت ئاۋگۇستىننى قارشى ئېلىش ۋە ئېرىنىڭ دىنغا ئېتىقاد قىلىشىغا تەسىر كۆرسىتىشتە رول ئوينىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھېساباتلار بۇنى تىلغا ئالمايدۇ. ئەكسىچە ، ئۇلار سانت ئاۋگۇستىن ۋە ئۇنىڭ ھەمراھلىرىنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرىنى خاتىرىلەيدۇ. ئوخشاشلا ، ئۇ ۋاقىتتا خىرىستىيان دىنى ئاللىقاچان خەلقئارالىق دىن بولۇپ ، شېلبېرتنىڭ دىققىتىنى تارتالايدۇ. ئادەتتە ئۇنىڭ ئۆزگىرىشىگە تۆھپە قوشقانلىقىغا قوشۇلدى. 601-يىلى پاپا گرېگورىينىڭ بېرتاغا يازغان خېتى ئۇنىڭ شۇنداق ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇئۇنىڭ يولدىشىنى ئۆزگەرتىشتە تېخىمۇ ئاكتىپ ئەمەسلىكىدىن ، ھەمدە تۆلەم تۆلەش ئۈچۈن ئېرىنىڭ پۈتۈن دۆلەتنى ئۆزگەرتىشىگە ئىلھام بېرىشى كېرەكلىكىدىن ئۈمىدسىزلەندى. [Augustine] غا بېرىلگەن. خېتىدە ئۇ ئۇنى ئىمپېراتور كونستانتىننىڭ خىرىستىيان ئانىسى خېلېنا بىلەن سېلىشتۇرۇپ ، كېيىن رىمنىڭ تۇنجى خىرىستىيان ئىمپېراتورىغا ئايلانغان.

1614. سىزنىڭ ياخشى ئىشلىرىڭىز رىملىقلار ئارىسىدىلا ئەمەس ، بەلكى ھەرقايسى جايلاردىمۇ تونۇلدى ».

ئۇنىڭ كېنتتا شەخسىي چېركاۋى بار ئىدى ليۇخارد ئۇنى ئېتىراپ قىلغۇچى سۈپىتىدە. سابىق رىم چېركاۋى كانتېربۇرىي شەھىرىنىڭ سىرتىدا ئەسلىگە كەلتۈرۈلۈپ ، ساياھەتچىلەرنىڭ سانت مارتىنغا بېغىشلانغان ، بۇ يەردە پەقەت بېرتالا ئىشلىتىدىغان شەخسىي چېركاۋ بار ، كېيىن كېنت شەھىرىگە كەلگەندە سانت ئاۋگۇستىن تەرىپىدىن ئۆتكۈزۈۋېلىندى.

ھازىرقى چېركاۋ يەنىلا ئوخشاش بېكەتتە داۋاملاشماقتا ۋە چېركاۋنىڭ رىم تاملىرىنى بىرلەشتۈردى. ئۇ يۇنېسكو تەرىپىدىن Canterbury نىڭ دۇنيا مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە ئېتىراپ قىلىندى. ئۇ ئىنگلىزچە سۆزلىشىدىغان دۇنيادىكى ئەڭ قەدىمكى چېركاۋ: خىرىستىيان دىنىغا چوقۇنۇش بارئۇ يەردە 580AD دىن باشلاپ ئۇدا يۈز بەرگەن.

ئۇ ساينىت مارتىن چېركاۋىغا دەپنە قىلىنىشى مۇمكىن

> بېرتانىڭ قازا قىلغان ۋاقتى ئېنىق ئەمەس. ئۇنىڭ 601-يىلى پاپا گرېگورىي ئۇنىڭغا خەت يازغاندا ھايات ئىكەنلىكى ئېنىق ، قارىماققا ئۇ 604-يىلى سانت ئاۋگۇستىننىڭ ئابىدىسىدە مۇقەددەس قىلىنغاندەك قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ 616-يىلى ئېرى شېلبېرخت قايتا توي قىلغانلىقى ئۈچۈن قازا قىلغان بولۇشى كېرەك.

بېرتانىڭ مىراسى ھەر خىل مۇنازىرىلەردە بولدى. ئاۋگۇستىننىڭ ئەنگىلىيەنى خىرىستىيان دۆلىتىگە ئايلاندۇرغانلىقى ئېنىق بولسىمۇ ، ئەمما بېرتانىڭ بۇ جەرياندا قانچىلىك رول ئوينىغانلىقى ئېنىق ئەمەس. دەرۋەقە ، ھەتتا ئۇنىڭ ئائىلىسىنى ئۆزگەرتىشمۇ تولۇق ئەمەس ، ئوغلى ئېدبالد 616-يىلى پادىشاھ بولغاندا دىنغا كىرىشنى رەت قىلغان.

قاراڭ: Patagotitan ھەققىدىكى 10 پاكىت: يەرشارىدىكى ئەڭ چوڭ دىنوزاۋر

ئۇ بەلكىم سانت مارتىن چېركاۋىنىڭ قەدىمى ئاستىدا دەپنە قىلىنغان بولۇشى مۇمكىن.

Harold Jones

خارولد جونېس تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە تارىخچى ، ئۇ دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن مول ھېكايىلەرنى تەتقىق قىلىشقا ھەۋەس قىلىدۇ. ئاخباراتچىلىقتىكى ئون نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بىلەن ، ئۇ ئىنچىكە ھالقىلارغا ۋە ئۆتمۈشنى جانلاندۇرۇشتىكى ھەقىقىي تالانتقا ئىگە. كەڭ ساياھەت قىلىپ ، داڭلىق مۇزېي ۋە مەدەنىيەت ئورۇنلىرى بىلەن ھەمكارلاشقان خارولد تارىختىكى ئەڭ قىزىقارلىق ھېكايىلەرنى قېزىپ چىقىپ ، ئۇلارنى دۇنيا بىلەن ئورتاقلىشىشقا بېغىشلانغان. ئۇ ئۆزىنىڭ ئەسىرى ئارقىلىق ئۆگىنىشكە بولغان مۇھەببەتنى ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن كىشىلەر ۋە ۋەقەلەرنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىشنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئۇ تەتقىقات ۋە يېزىش بىلەن ئالدىراش بولمىغاندا ، خارولد پىيادە مېڭىش ، گىتتار چېلىش ۋە ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزۈشكە ئامراق.