Hedabideek Britainia Handira iristen saiatzen diren asilo-eskatzaileei buruzko istorio asko, askotan negatiboak dituzte. Interpretazio jatorragoek harridura erakusten dute jendeak bere bizitza arriskuan jarriko lukeela itsasontzi ahuletan Mantxako Kanala zeharkatzen saiatzeko; jatorra ez diren kontuek fisikoki errefusatu behar dutela diote. Hala ere, itsasoa Britainia Handira gurutzatzea ez da jazarpenaren babesa bilatzen duten pertsonentzat fenomeno berria.

Erlijio-gatazkak

XVI. Madriletik zuzenean. Bertan bizi ziren jende asko protestantismora bihurtu zen, Felipe II.ak gobernatutako Espainia oso katolikoa zen bitartean. Erdi Aroan erlijioak garrantzi izugarria zuen jendearen bizitzan. Jaiotzetik hil arte gobernatzen zituen haien errituak.

Sofonisba Anguissolaren Filipe II.a, 1573 (Irudiaren kreditua: Public Domain)

Hala ere, Eliza Katolikoko ustelkeria ahultzen hasia zen. Europako zenbait lekutan autoritatea eta askok fede zaharrari uko egin eta protestantismoa hartu zuten. Horrek gatazka biziak ekarri zituen eta 1568an Espainiako Herbehereetan matxinada bat gupidagabe zapaldu zuen Alvako dukeak, Filiperen jeneral nagusiak. Gehienez 10.000 lagunek ihes egin zuten; batzuk iparraldera Holandako probintzietara, baina askok itsasontziak hartu eta askotan arriskutsuak zeharkatu zituztenIpar itsasoa Ingalaterrara.

Ingalaterrara iritsitakoak

Norwich-en eta ekialdeko beste herri batzuetan harrera ona izan zieten. Ehungintzan eta lanbide aliatuetan trebetasun bereziak eta teknika berriak ekarriz iritsi ziren eta gainbehera larrian zegoen oihalen merkataritza suspertu zutela aitortu dute.

Norwich-eko Bridewell-eko museoak euren historia ospatzen du eta Norwich hiriak kontatzen du. Football Clubek bere ezizena jaso zuen 'Ezezagun' haiek ehun-geletan gordetzen zituzten Kanari koloretsuetatik.

Londres eta Canterbury, Dover eta Rye bezalako herriek berdin-berdin ongietorria egin zieten ezezagunei. Isabel I.ak ekonomiari egindako ekarpenagatik ez ezik, Espainiako monarkia katolikoaren agintetik ihes egiten ari zirelako alde egin zien.

Baziren, ordea, iritsi berri hauek mehatxutzat jo zituztenak. Horrela, Norfolk-eko hiru jaun nekazari ezezagun batzuen aurkako erasoa antolatu zuten urteko azokan. Trama aurkitu zutenean epaiketa egin zuten eta Elisabetek exekutatu egin zituen.

San Bartolome eguneko sarraskia

1572an Parisen errege ezkontza bat zela eta, odol-bainua areagotu zen. jauregiko harresietatik haratago. Gau hartan 3.000 protestante inguru hil ziren Parisen bakarrik eta beste asko hil zituzten Bordele, Tolosa eta Rouen bezalako herrietan. San Bartolome eguneko sarraskia izenez ezagutu zen, gertatu zen santuaren egunaren arabera.

Elizabethek erabat gaitzetsi zuen baina Aita Santuak domina bat jaso zuen ekitaldiaren omenez. Halakoak ziren Europan zatiketa geopolitiko eta erlijiosoak. Bizirik atera ziren asko Kanala zeharkatu eta Canterbury-n finkatu ziren.

Norwich-eko euren parekideek bezala ehungintza-enpresa arrakastatsuak sortu zituzten. Berriro ere, haien garrantzia aintzat hartuz, erreginak baimena eman zien Canterburyko katedraleko lurpea beren gurtzarako erabiltzeko. Kapera berezi hau, Eglise Protestant Francaise de Cantorbery, haiei eskainia dago eta gaur egun oraindik ere erabiltzen da.

François Dubois-en San Bartolome eguneko sarraskia, 1572 inguru- 84 (Irudiaren kreditua: Public Domain)

Hugonoteek Frantziatik ihes egiten dute

Errefuxiatu talderik handiena 1685ean iritsi zen Britainia Handiko kostaldera, Luis XIV.a Frantziakoak Nantesko ediktua baliogabetu ostean. 1610ean ezarritako ediktu honek nolabaiteko tolerantzia eman zien Frantziako protestante edo hugonotei. 1685. urtera arteko garaian neurri zapaltzaileen erasoa gero eta handiagoa izan zen haien aurka.

Horren artean, Dragonnades beren etxeetan altxatzea eta familia izutzea barne. Gaur egungo litografiak erakusten dute haurrak leihoetatik ateratzen dituztela gurasoak bihurtzera behartzeko. Milaka Frantziatik alde egin zuten garai honetan jaioterrira itzultzeko aukerarik gabe, Louisi nazionalitatea behin-behinean kendu ziotenetik.

Asko joan ziren.Ameriketara eta Hegoafrikara, baina kopuru izugarria, 50.000 bat Britainia Handira iritsi ziren eta beste 10.000 Irlandara joan ziren, orduan britainiar kolonia batera. Zeharkaldi arriskutsuak egin ziren eta Hugonoteen komunitatea indartsu zegoen Nantesetik mendebaldeko kostaldeko bidaia zakarra izan zen Kantauri itsasoan zehar.

Bi mutil ardo-upeletan sartu zituzten modu horretan itsasontzi batean. Horietatik Henri de Portalek heldu gisa egin zuen fortuna Koroarentzako billeteak ekoizten.

Hugonoteen ondarea

Hugonoteek arlo askotan lortu zuten arrakasta. Uste da Erresuma Batuko biztanleriaren seiren bat XVII. Trebetasun handiak ekarri zituzten herrialde honetara eta haien ondorengoak Furneaux, Noquet eta Bosanquet bezalako izenekin bizi dira.

Canterburyko ehule hugonoteen etxeak (Irudiaren kreditua: Public Domain).

Haiek ere Erregeen aldekoak ziren. William erregeak eta Maria erreginak ohiko ekarpenak egin zituzten hugonoteen kongregazio pobreen mantenurako.

Egungo errefuxiatuak

Erresuma Batuan itsasontziz iritsi eta santutegi bila datozen errefuxiatuen historia modernoetaraino hedatzen da. garaia. Palatinoen, Portugalgo errefuxiatuen, Errusiako XIX. mendeko judu errefuxiatuen, Belgikako Errefuxiatu Lehen Mundu Gerran, Espainiako Gerra Zibileko ume errefuxiatuen eta Bigarren Mundu Gerran judu errefuxiatuen istorioak kontatzen ditu.

Belgikar errefuxiatuak 1914an (Irudiaren kreditua: Public Domain).

2020an eta bide seguru eta legezkorik gabe, asilo-eskatzaileek askotan sentitzen dute ez dutela aukerarik itsasontzi ahulak. Hemen asiloa eskatzen duten jendea nola harrera izan den faktore askoren menpe egon da, besteak beste, egungo gobernuaren lidergoaren menpe.

Lur arrotz batean arrotza izatea askoz errazagoa da ongi etorria eta laguntza izateagatik. Jazarpenetik ihesi zihoazenetako batzuek harrera beroa izan zuten beren trebetasunengatik baina berdin arrazoi politikoengatik. Ingalaterra, harrera-herrialdea, gatazkan zegoen erregimen batetik ihesi zihoazen errefuxiatuek laguntza handia jaso zuten hemen. Lehen Mundu Gerran Alemaniako beren herrialdearen inbasiotik ihes egin zuten 250.000 errefuxiatu belgikarrak adibide aipagarri bat dira.

Herrialde osoan zehar laguntza zabala jaso zuten. Hala ere, errefuxiatu guztiei ez zaie hain harrera ona izan.

Seeking Sanctuary, a History of Refugees in Britain  Jane Marchese Robinson-ek istorio horietako batzuk agerian jarri, testuinguru historiko batean kokatu eta hau ilustratu nahi du. bidaia pertsonal batzuk santutegi bila. 2020ko abenduaren 2an argitaratu zen Pen & Ezpata Liburuak.