O chionn linntean tha fir a tha gu làidir dìleas dha chèile, aonaichte airson adhbhar nas motha, a’ feuchainn ri na coimhearsnachdan aca atharrachadh, taic a thoirt don teaghlaichean agus iad fhèin a leasachadh, air buidhnean de bhràithrean a chruthachadh.

Tha iad sin air iomadh cruth a chruthachadh. B’ e comainn càirdeil an fheadhainn as mòr-chòrdte ann am Breatainn Bhictòrianach.

Co-chobhair agus roinneadh chunnartan

Ged a tha freumhan fada aca, chaidh a’ mhòr-chuid de chomainn càirdeil Bhreatainn a stèidheachadh anns na 1800n.

Gu h-àbhaisteach bhiodh fir den chlas-obrach – cha robh ach glè bheag de bhoireannaich clas-obrach ann an obraichean cunbhalach le deagh phàigheadh ​​– a’ cruinneachadh anns an taigh-seinnse, a’ slugadh beagan bhuinn uair sa mhìos.

Dhèanadh iad pàighidhean sònraichte bhon fheadhainn aca cuideachd. piseag do bhall nach robh comasach air a bhith ag obair san obair àbhaisteach aige no ri a bhanntrach nuair a bhàsaich e.

Chuidich an t-airgead còmhla gus buill a dhìon (agus nam b’ iomchaidh am banntraichean is clann) an aghaidh droch shlàinte.

Chaidh Òrdugh nan Draoidhean a stèidheachadh ann an Sasainn ann an 1858 às deidh sgaradh le Seann Òrdugh Aonaichte nan Draoidhean (Creideas: Chartix / CC).

Ann an cuid de chùisean bhiodh fastaichean nan luchd-taic , mar a chuidich brosnachadh nam bochd pàigheadh ​​airson an slàinte fhèin le bhith a’ lughdachadh a’ chuideam a bha air na buill a bu bheairtiche gus faochadh a thoirt seachad.

A bharrachd air an sin, dhùisg cruinneachaidhean de luchd-obrach s amharas am measg luchd-fastaidh.Le bhith na neach-taic don chomann-shòisealta dh'fhaodadh neach-fastaidh sealltainn cho mòr 'sa bha e agus sùil a chumail air an luchd-obrach aige.

Ach bha na cunnartan fhèin aig a bhith an sàs ann an comann-sòisealta. Dh'fhaodadh gun ruith Ionmhasair a' Chomainn dheth leis an airgead, ged a bha bogsaichean le trì glasan agus trì iuchraichean aig mòran chomainn.

Dh'fhaodadh àite-obrach ionadail dùnadh cuideachd, a' fàgail buill le fiachan mòra air a chèile gun dòigh sam bith. gus am pàigheadh.

Nam biodh tinneas tuiteamach a’ sguabadh a’ choimhearsnachd, no mura b’ urrainn àireamh gu leòr de dh’fhir òga a bhith air an toirt a-steach, dh’ fhaodadh gum biodh na seann daoine agus na daoine tinn air am fàgail ann am bochdainn.

As mar thoradh air an sin, chaidh comainn nàiseanta is eadar-nàiseanta a stèidheachadh. Chuidich iad sin le bhith a’ sgaoileadh nan cunnartan agus leig iad le buill gluasad gu bailtean is dùthchannan eile agus ceanglaichean a thogail le “bràithrean” ùra.

Dh’ adhbhraich leudachadh agus fàs ge-tà gu bhith gun urra. Ciamar a b’ urrainn earbsa a bhith ann an co-bhall?

Deagh-ghnàthan, culaidhean agus crathadh làimhe dìomhair

Clàran bhon 19mh linn bho Òrdugh Neo-eisimeileach nan Ath-chòmhdach agus Òrdugh Neo-eisimeileach nan Oddfellows (Creideas: raon poblach).

Gus mothachadh air tèarainteachd a neartachadh, dh'fheumadh structaran a bhith air an leasachadh. Bha faclan-faire agus crathadh làimhe ann air nach biodh fios ach aig buill pàighte, agus deas-ghnàthan, dràma agus mionnan a mhion-sgrùdadh.

Bha iad sin a’ brosnachadh cothromachd, a’ lughdachadh saor-rìoghail agus a’ cur an cuimhne buill cho cudromach sa bha na luachan ris an do shoidhnig iad. suas.

deas-ghnàthan,bha seinn, caismeachdan, dleastanasan taobh na h-uaighe, samhlaidhean agus ùmhlachd a' brosnachadh buadhan moralta agus sòisealta agus prionnsabalan gràdh bràithreach, co-ionannachd, agus taic dha chèile.

Bha mòran chomainn ag ràdh gum b' urrainn dhaibh am freumhan a lorg air ais gu àm nan Ròmanach no fiù 's a' Bhìobaill gus cuir cuideam air an leantainneachd làidir aca. Is dòcha gu robh mothachadh na h-eachdraidh cuideachd air misneachd a thoirt do bhuill nach b’ e obair dhubh-dhubh a bh’ ann fad na h-oidhche.

The Nottingham Imperial Oddfellows’ air an èideadh ann an deise meadhan-aoiseil meallta làn; shònraich Òrdugh Neo-eisimeileach Oddfellow, Manchester Unity gu bheil “luchd-taic bàis” a’ giùlan claidheamhan air an tarraing gu caismeachdan tiodhlacaidh; bha adhaircean agus làmhagan ann an regalia Seann Òrdugh nan Coilltean.

An Coille Àrd is Òg – a bha a’ frithealadh gairm, a’ tadhal air na daoine tinn agus air an leigeil seachad – bha tuagh aig gach fear.

Ag àrach mothachadh de choimhearsnachd

Leabhar odes le Òrdugh Neo-eisimeileach Oddfellows Manchester Unity (Creideas: raon poblach).

Bha e soilleir gun do chòrd e ri buill a bhith a’ cruthachadh nan càirdeas sòisealta, fireann seo a chaidh a chruthachadh a thaobh a bhith ag òl air falbh bho an àite-obrach agus taobh a-muigh raon dachaigheil boireannaich.

Aon uair anns a’ chomann, dh’ fhaodadh na fir sin an ùidh cho-roinnte a leasachadh ann an tèarainteachd ionmhais, malairt no ceanglaichean gnìomhachais le daoine den aon seòrsa inntinn.

Seo cheangail mortar cultarail buill ri chèile tro mhothachadh coitcheann air dleastanas, uallach agus dealas.

Bha buill a’ frithealadh naadhbharan nan comainn airson glè bheag de phàigheadh, no gun phàigheadh, agus bha na comainn nan dòigh anns am faigheadh ​​buill com-pàirt anns na coimhearsnachdan aca.

Chuireadh comainn càirdeil nàiseanta riochdairean gu co-labhairtean bliadhnail, gu tric air tràigh na mara, a’ toirt fir às aonais a’ bhòt ann an taghaidhean coitcheann cothrom co-dhùnaidhean deamocratach a ruighinn agus na teisteanasan catharra aca a nochdadh.

Crìonadh chomainn chàirdeil

Bratach a bhuineas do Loyal Mansfield Lodge de Òrdugh Neo-eisimeileach nan Oddfellows (Manchester Unity), leis an deit 1875 (Creideas: Peter Silver).

Dh’èirich ballrachd de chomainn càirdeil tron ​​19mh linn. Ach, bha comharran a' sìor fhàs nach robh na comainn sin a' fàs seasmhach.

O na 1870an thòisich daoine a' fuireach na b' fhaide ach cha robh iad cho comasach air obair. Rinn cuid de chomainn ullachaidhean cho fialaidh do bhuill na bu shine (bha seo ro làithean peinnseanan na stàite) 's gun robh na fir òga a' faireachdainn nach robh iad deònach a dhol an sàs ann.

Gheall mòran chomainn pàighidhean fialaidh agus chaidh iad an aghaidh a chèile, a' fàgail buill gun dad.<2

Thòisich eaglaisean, gnìomhachasan agus grunn bhuidhnean eile air an comainn fhèin a ruith agus dh’fhàs cuid de chomainn càirdeil gu bhith nan aonaidhean ciùird.

Bha cuid eile ag iomairt airson grunn adhbharan, a’ gabhail a-steach stuamachd – aon den fheadhainn as mòr-chòrdte bha comainn làn teetotal.

Bha cuid a’ cuimseachadh air buidhnean creideimh sònraichte agus b’ e prìomh amas Òrdugh Gràdh-daonna nam FìorBha Ivorites “airson a’ Chuimris a ghlèidheadh ​​na purrachd.”

Thug mòran seachad tabhartasan do bhuidhnean carthannach, a’ pàigheadh ​​airson bhàtaichean-teasairginn, leapannan ospadail agus dachaighean slànachaidh.

Companaidhean àrachais, aig nach robh brataichean agus a’ tabhann gun chothroman air aodach suas, thòisich iad ag adhartachadh planaichean slàinte a bha an coimeas ri feadhainn nan comainn chàirdeil.

Tòiseachadh air an stàit shochairean

Mar thoradh air Achd Àrachais Nàiseanta na Slàinte 1911 thàinig fàs a bharrachd air ballrachd. Chaidh ‘buill stàite’ a chruthachadh leis gu robh an Achd gu ìre mhòr air a rianachd tro chomainn càirdeil agus companaidhean àrachais a bha an riaghaltas air aontachadh.

Ach, dh’atharraich an reachdas fòcas mòran chomainn. Thàinig solar slàinte airson prothaid gu bhith na phrìomh dhragh don luchd-solair ‘aontaichte’, agus cha do nochd mòran de bhuill ùra mòran ùidh anns na taobhan sòisealta.

Cha robh mòran bhoireannach a’ còrdadh riutha a bhith an làthair aig coinneamhan ann an taighean-seinnse, b’ fheàrr leotha fiosan pearsanta a thighinn chun taigh leis an “fear às a’ Phru”.

Bratach a bhuineadh do Loyal Mansfield Lodge de Òrdugh Neo-eisimeileach nan Oddfellows (Aonachd Mhanchester), leis an deit 1875 (Creideas: Peter Silver).

Às dèidh an Dàrna Cogaidh, nuair a chaidh SNS a chruthachadh, tabhartasan airson cosgaisean tiodhlacaidh agus atharrachaidhean air Àrachas Nàiseanta dh’fhàg sin comainn anns an fhuachd.

Bha loidse a’ chomainn chàirdeil air a bhith na chaladh far an do lorg fir tèarainteachd ionmhais, bràithreachas, fèin-leasachadh agus urram.

Ach ro dheireadh an 20mhlinn, bha slighean eile gu leithid de dh'amasan air fàs nas mòr-chòrdte agus bha an àireamh de bhuill agus de chomainn air tuiteam.