Am ganrifoedd mae dynion oedd yn ffyrnig o ffyddlon i'w gilydd, yn unedig dros achos mwy, yn ceisio trawsnewid eu cymunedau, yn cynnal eu teuluoedd ac yn gwella eu hunain wedi ffurfio grwpiau o frodyr.

Mae'r rhain wedi cymryd sawl ffurf. Cymdeithasau cyfeillgar oedd y rhai mwyaf poblogaidd ym Mhrydain Oes Fictoria.

Cymorth ar y cyd a rhannu risgiau

Er bod ganddynt wreiddiau hir, sefydlwyd y rhan fwyaf o gymdeithasau cyfeillgar ym Mhrydain yn y 1800au.

Yn nodweddiadol dynion dosbarth gweithiol – cymharol ychydig o fenywod dosbarth gweithiol oedd mewn swyddi rheolaidd â chyflogau da – a fyddai’n ymgasglu yn y dafarn, yn rhoi ychydig o ddarnau arian unwaith y mis.

Byddent hefyd yn gwneud taliadau penodol o’u swyddi. kitty i aelod nad oedd yn gallu gweithio yn ei swydd arferol nac i'w weddw pan fu farw.

Bu'r arian cyfun yn gymorth i ddiogelu aelodau (ac os yn briodol eu gweddwon a'u plant) rhag canlyniadau afiechyd.

Sefydlwyd Urdd y Derwyddon yn Lloegr yn 1858 ar ôl ymraniad ag Urdd Hynafol Unedig y Derwyddon (Credyd: Chartix / CC).

Mewn rhai achosion byddai cyflogwyr yn dod yn noddwyr , gan fod annog y tlawd i dalu am eu hiechyd eu hunain wedi helpu i leihau'r pwysau ar yr aelodau cyfoethocach i roi cymorth. amheuaeth ymhlith cyflogwyr.Trwy ddod yn noddwr cymdeithas gallai cyflogwr ddangos ei fawredd a chadw llygad ar ei weithlu.

Fodd bynnag, roedd gan ymuno â chymdeithas ei beryglon ei hun. Efallai y bydd Trysorydd y Gymdeithas yn rhedeg i ffwrdd gyda'r arian, er bod llawer o gymdeithasau yn cadw blychau gyda thri clo a thri daliwr allwedd.

Gallai man gwaith lleol gau hefyd, gan adael aelodau â dyledion mawr i'w gilydd a dim modd. i'w talu.

Pe bai salwch heintus yn ysgubo'r gymuned neu os na ellid perswadio nifer digonol o ddynion ifanc i ymuno, yna fe allai'r henoed a'r sâl gael eu gadael yn amddifad.

Fel o ganlyniad, sefydlwyd cymdeithasau cenedlaethol a rhyngwladol. Roedd y rhain yn helpu i ledaenu’r risgiau ac yn galluogi aelodau i symud i drefi a gwledydd eraill ac adeiladu bondiau gyda “brodyr newydd”.

Fodd bynnag arweiniodd ehangu a thwf at anhysbysrwydd. Sut gellid ymddiried mewn cyd-aelod?

Defodau, gwisgoedd ac ysgwyd llaw cyfrinachol

Cofnodion o Urdd Annibynnol y Rechabiaid ac Urdd Annibynnol yr Odyddion (Credyd: Parth cyhoeddus) o'r 19eg ganrif.

I hybu ymdeimlad o ddiogelwch, roedd yn rhaid datblygu strwythurau. Roedd yna gyfrineiriau ac ysgwyd llaw y byddai aelodau taledig yn unig yn eu gwybod, a defodau, dramâu a llwon ymhelaethu.

Bu'r rhain yn fodd i feithrin tegwch, lleihau rhyddfreinio ac atgoffa aelodau o bwysigrwydd y gwerthoedd yr oeddent wedi llofnodi iddynt. i fyny.

Seremonïau,roedd canu, gorymdeithiau, dyletswyddau ar lan y bedd, symbolau ac alegori yn hybu rhinweddau moesol a chymdeithasol ac egwyddorion cariad brawdol, cydraddoldeb, a chydgymorth.

Hynodd llawer o gymdeithasau y gallent olrhain eu gwreiddiau yn ôl i gyfnod y Rhufeiniaid neu hyd yn oed y Beibl i pwysleisio eu parhad cadarn. Gallai’r ymdeimlad o hanes hefyd fod wedi tawelu meddwl yr aelodau nad oedd hon yn ymgyrch hedfan gysgodol gyda’r nos.

Gwisgodd The Nottingham Imperial Oddfellows mewn gwisg ganoloesol ffug hyd-llawn; nododd Urdd Annibynnol Oddfellow, Manchester Unity fod “cefnogwyr marwolaeth” yn cario cleddyfau wedi'u tynnu i orymdaith angladdau; cynhwysai regalia Urdd Hynafol y Coedwigwyr gyrn a bwyeill.

Yr Hyn a'r Iau Woodward – a oedd yn gweini gwys, yn ymweld â'r cleifion a'r rhai a ddosbarthwyd – yn cario bwyell bob un.

Meithrin synnwyr of community

Llyfr o awdodau gan Urdd Annibynnol yr Odyddion Undod Manceinion (Credyd: Parth cyhoeddus).

Mae'n amlwg i'r aelodau fwynhau creu'r cyfeillgarwch cymdeithasol, gwrywaidd hyn a luniwyd dros yfed i ffwrdd o y gweithle a'r tu allan i'r maes domestig lle mae menywod yn bennaf.

Unwaith yn y gymdeithas, gallai'r dynion hyn ddatblygu eu diddordeb cyffredin mewn diogelwch ariannol, masnach neu gysylltiadau busnes â phobl o'r un anian.

Hwn Roedd morter diwylliannol yn rhwymo aelodau ynghyd trwy ymdeimlad a rennir o rwymedigaeth, cyfrifoldeb ac ymrwymiad.

Gwasanaethodd yr aelodau ydibenion y cymdeithasau am ychydig neu ddim cyflog, tra bu'r cymdeithasau yn foddion i'r aelodau gael cyfran yn eu cymunedau.

Byddai cymdeithasau cyfeillgar cenedlaethol yn anfon cynrychiolwyr i gynadleddau blynyddol, yn aml ar lan y môr, gan roi dynion di-dâl. y bleidlais mewn etholiadau cyffredinol yn gyfle i ddod i benderfyniadau democrataidd ac arddangos eu rhinweddau dinesig.

Cwymp cymdeithasau cyfeillgar

Baner yn perthyn i Loyal Mansfield Lodge of the Independent Order of Oddfellows (Undeb Manceinion), dyddiedig 1875 (Credyd: Peter Silver).

Cododd aelodaeth o gymdeithasau cyfeillgar trwy gydol y 19eg ganrif. Fodd bynnag, roedd arwyddion cynyddol bod y cymdeithasau hyn yn dod yn anghynaliadwy.

O'r 1870au dechreuodd pobl fyw'n hirach ond yn llai abl i weithio. Gwnaeth rhai cymdeithasau ddarpariaethau mor hael i aelodau hyn (roedd hyn cyn dyddiau pensiynau'r wladwriaeth) fel y teimlai dynion iau yn amharod i ymuno.

Addawodd llawer o gymdeithasau daliadau hael ac yna aethant i'r wal, gan adael yr aelodau heb ddim.

Dechreuodd eglwysi, busnesau ac ystod o gyrff eraill redeg eu cymdeithasau eu hunain tra datblygodd rhai cymdeithasau cyfeillgar yn undebau llafur.

Ymgyrchodd eraill dros ystod o achosion, gan gynnwys dirwest – un o’r rhai mwyaf poblogaidd roedd cymdeithasau yn llwyrymwrthodwyr.

Canolbwyntiodd rhai ar grwpiau crefyddol penodol tra bod prif amcan Urdd Ddyngarol GwirIvorites’ oedd “diogelu’r Gymraeg yn ei phurdeb”.

Rhoddodd llawer i elusennau, gan dalu am fadau achub, gwelyau ysbyty a chartrefi ymadfer.

Cwmnïau yswiriant, heb faneri ac yn cynnig dim cyfleoedd i wisgo i fyny, dechreuodd hybu cynlluniau iechyd a oedd yn cystadlu â chynlluniau'r cymdeithasau cyfeillgar.

Cyflwyno'r wladwriaeth les

Arweiniodd Deddf Yswiriant Iechyd Gwladol 1911 at dwf pellach mewn aelodaeth. Crëwyd ‘aelodau gwladwriaeth’ oherwydd bod y Ddeddf yn cael ei gweinyddu’n bennaf drwy gymdeithasau cyfeillgar a chwmnïau yswiriant yr oedd y llywodraeth wedi’u cymeradwyo.

Fodd bynnag, newidiodd y ddeddfwriaeth ffocws llawer o gymdeithasau. Daeth darpariaeth iechyd er elw yn bryder canolog i’r darparwyr ‘cymeradwy’, tra nad oedd llawer o aelodau newydd yn dangos llawer o ddiddordeb yn yr agweddau cymdeithasol.

Nid oedd llawer o fenywod yn hoffi mynychu cyfarfodydd mewn tafarndai, gan ddewis galwadau personol i’r tŷ gan y “dyn o'r Pru”.

Baner yn perthyn i Loyal Mansfield Lodge o Urdd Annibynol yr Oddfellows (Undod Manceinion), dyddiedig 1875 (Credyd: Peter Silver).

Ar ôl yr Ail Ryfel Byd, yn sgil creu’r GIG, grantiau ar gyfer costau angladd a newidiadau i Yswiriant Gwladol, gadawodd cymdeithasau allan yn yr oerfel.

Bu cyfrinfa’r gymdeithas gyfeillgar yn hafan i ddynion ddod o hyd i sicrwydd ariannol, brawdoliaeth, hunan-welliant a pharchusrwydd.

Ond erbyn diwedd yr 20fedganrif, roedd llwybrau eraill i nodau o'r fath wedi dod yn fwy poblogaidd a nifer yr aelodau a'r cymdeithasau wedi gostwng.