Dum jarcentoj viroj feroce lojalaj unu al la alia, kunigitaj por pli granda afero, celantaj transformi siajn komunumojn, subteni siajn familiojn kaj plibonigi sin, formis grupojn de fratoj.

Ĉi tiuj prenis multajn formojn. La plej popularaj en viktoria Britio estis amikaj societoj.

Reciproka helpo kaj kundivido de riskoj

Kvankam ili havas longajn radikojn, la plej multaj britaj amikaj societoj estis establitaj en la 1800-aj jaroj.

Tipe. laboristaj viroj - estis relative malmultaj laboristaj virinoj en regulaj, bone pagitaj laboroj - kunvenis en la drinkejo, pecetis kelkajn monerojn unufoje monate.

Ili ankaŭ faris specifitajn pagojn de siaj katido al membro kiu ne povis labori ĉe sia kutima laboro aŭ al sia vidvino kiam li mortis.

La kunigita mono helpis protekti membrojn (kaj se konvene iliajn vidvinojn kaj infanojn) kontraŭ la sekvoj de malbona sano.

La Ordo de Druidoj estis fondita en Anglio en 1858 post skismo kun la Unuiĝinta Antikva Ordo de Druidoj (Kredito: Chartix / CC).

En kelkaj kazoj dungantoj fariĝus patronoj. , ĉar instigi la malriĉulojn pagi por sia propra sano helpis malpliigi la premon sur la pli riĉaj membroj doni helpon.

Cetere, renkontiĝoj de laboristoj vekis s. suspekto inter dungantoj.Fariĝante societpatrono, dunganto povis montri sian grandanecon kaj observi sian laborforton.

Aliĝi al socio tamen havis siajn proprajn danĝerojn. La Kasisto de la Societo povus forkuri kun la monrimedoj, kvankam multaj societoj tenis skatolojn kun tri seruroj kaj tri ŝlosilposedantoj.

Ankaŭ loka laborloko povus fermiĝi, lasante membrojn kun grandaj ŝuldoj unu al la alia kaj sen rimedoj. por pagi ilin.

Se kontaĝa malsano balaus la komunumon aŭ se sufiĉan nombron da junuloj ne povus esti persvadita aliĝi, tiam la maljuna kaj malsana membreco povus esti lasita malriĉa.

Kiel. rezulto, naciaj kaj internaciaj societoj estis establitaj. Ĉi tiuj helpis disvastigi la riskojn kaj ebligis membrojn translokiĝi al aliaj urboj kaj landoj kaj konstrui interligojn kun novaj "fratoj".

Ekspansio kaj kresko tamen kondukis al anonimeco. Kiel oni povus fidi kunmembron?

Ritoj, kostumoj kaj sekretaj manpremoj

19-jarcentaj rekordoj de la Sendependa Ordo de Rekabitoj kaj Sendependa Ordo de Oddfellows (Kredito: Publika domeno).

Por plifortigi senton de sekureco, strukturoj devis esti evoluigitaj. Ekzistis pasvortoj kaj manpremoj kiujn nur pagitaj membroj scius, kaj ellaboritaj ritoj, dramoj kaj ĵuroj.

Ĉi tiuj servis por kreskigi justecon, redukti liberrajdadon kaj memorigi membrojn pri la graveco de la valoroj al kiuj ili subskribis. supren.

Ceremonioj,kantado, paradoj, tombodevoj, simboloj kaj alegorio antaŭenigis moralajn kaj sociajn virtojn kaj la principojn de frata amo, egaleco kaj reciproka helpo.

Multaj socioj asertis ke ili povis spuri siajn radikojn reen al romiaj aŭ eĉ bibliaj tempoj al emfazu ilian fortikan kontinuecon. La sento de historio eble ankaŭ trankviligis membrojn, ke tio ne estis ombra muŝo-post-nokta operacio.

La Nottingham Imperial Oddfellows' vestita en plenlonga falsa mezepoka kostumo; la Sendependa Ordo de Oddfellow, Manchester Unity precizigis ke "mortsubtenantoj" portas eltiritajn glavojn al funebraj procesioj; la regosimboloj de la Antikva Ordo de Arbaristoj inkludis kornojn kaj hakilojn.

La Aĝulo kaj Juniora Woodward - kiuj servis alvokon, vizitis la malsanulojn kaj disdonis poŝmonojn - ĉiu portis hakilon.

Festigante senton. de komunumo

Libro de odoj de la Sendependa Ordeno de Oddfellows Manchester Unity (Kredito: Publika domeno).

Membroj klare ĝuis krei tiujn societemajn, virajn amikecojn forĝitajn pro trinkado for de. la laborejo kaj ekster la hejma sfero dominata de inoj.

Unufoje en la socio, ĉi tiuj viroj povus disvolvi sian komunan intereson pri financa sekureco, komerco aŭ komercaj kontaktoj kun samideanoj.

Tio estas. kultura mortero kunligis membrojn per komuna sento de devo, respondeco kaj engaĝiĝo.

Membroj servis laceloj de la societoj kontraŭ malmulte aŭ neniu salajro, dum la societoj estis rimedo per kiu membroj akiris partoprenon en siaj komunumoj.

Naciaj amikaj societoj sendus delegitojn al ĉiujaraj konferencoj, ofte ĉe la marbordo, donante virojn sen; la voĉdono en ĝeneralaj elektoj okazo por atingi demokratiajn decidojn kaj pruvi siajn civitajn akreditaĵojn.

La falo de amikaj socioj

Standardo apartenanta al la Lojala Mansfield Lodge de la Sendependa Ordeno de Oddfellows. (Manchester Unity), datita 1875 (Kredito: Peter Silver).

Membreco de amikaj societoj altiĝis dum la 19-a jarcento. Tamen, estis kreskantaj signoj, ke tiuj ĉi socioj fariĝis nedaŭrigeblaj.

De la 1870-aj jaroj homoj komencis vivi pli longe sed malpli kapablaj labori. Kelkaj societoj faris tiom malavarajn provizojn al pli maljunaj membroj (tio estis antaŭ la tagoj de ŝtataj pensioj) ke pli junaj viroj sentis malinklinon aliĝi.

Multaj societoj promesis malavarajn pagojn kaj poste rompiĝis, lasante membrojn kun nenio.

Preĝejoj, entreprenoj kaj gamo da aliaj korpoj komencis administri siajn proprajn sociojn dum kelkaj amikaj socioj evoluis al sindikatoj.

Aliaj kampanjis por gamo da kialoj, inkluzive de modereco - unu el la plej popularaj. socioj estis abstemio.

Kelkaj temigis specifajn religiajn grupojn dum la ĉefa celo de la Filantropia Ordo de VeraEburanoj estis "konservi la kimran lingvon en ĝia pureco".

Multaj donacis al bonfaradoj, pagante por savboatoj, hospitalaj litoj kaj konvaleskaj hejmoj.

Asekurentreprenoj, kiuj ne havis standardojn kaj proponis. neniuj ŝancoj por vestiĝi, komencis reklami sanplanojn kiuj rivalis kun tiuj de la amikaj societoj.

Enkonduko de la bonfara ŝtato

La Nacia Sanasekuro-Leĝo de 1911 kaŭzis plian kreskon de membreco. "Ŝtataj membroj" estis kreitaj ĉar la Akto estis plejparte administrita per amikaj societoj kaj asekurentreprenoj kiujn la registaro aprobis.

Tamen, la leĝaro ŝanĝis la fokuson de multaj socioj. Sanprovizo por profito iĝis centra zorgo de la "aprobitaj" provizantoj, dum multaj novaj membroj montris malmulte da intereso pri la sociaj aspektoj.

Multaj virinoj ne ŝatis ĉeesti renkontiĝojn en drinkejoj, preferante personajn vokojn al la domo. de la "viro de la Pru".

Standardo apartenanta al la Lojala Mansfield Lodge de la Sendependa Ordeno de Oddfellows (Manchester Unity), datita 1875 (Kredito: Peter Silver).

Post la Dua Mondmilito, la kreado de la NHS, subvencioj por entombigkostoj kaj ŝanĝoj al Nacia Asekuro lasis sociojn eksteren en la malvarmo.

La amika societloĝejo estis rifuĝejo kie viroj trovis financan sekurecon, fratecon, memplibonigo kaj respektindeco.

Sed ĝis la fino de la 20-ajarcento, aliaj vojoj al tiaj celoj fariĝis pli popularaj kaj la nombro de membroj kaj de societoj falis.