فہرست کا خانہ
انڈیپنڈنٹ آرڈر آف اوڈفیلوز (مانچسٹر یونٹی) کے وفادار مینسفیلڈ لاج سے تعلق رکھنے والا بینر، مورخہ 1875 (کریڈٹ: پیٹر سلور)۔ 1 وکٹورین برطانیہ میں سب سے زیادہ مقبول دوستانہ معاشرے تھے محنت کش طبقے کے مرد - باقاعدہ، اچھی تنخواہ والی ملازمتوں میں نسبتاً کم محنت کش طبقے کی خواتین تھیں - پب میں جمع ہوتی تھیں، مہینے میں ایک بار چند سکوں میں چپک جاتی تھیں۔وہ اپنی مخصوص ادائیگیاں بھی کرتے تھے۔ ایک ایسے ممبر کو جو اپنی معمول کی نوکری پر کام کرنے سے قاصر تھا یا اپنی بیوہ کو جب وہ مر گیا تھا۔
1 ، جیسا کہ غریبوں کو اپنی صحت کے لیے خود ادائیگی کرنے کی ترغیب دینے سے امیر ممبران پر ریلیف فراہم کرنے کے لیے دباؤ کو کم کرنے میں مدد ملی۔مزید برآں، کام کرنے والے مردوں کے اجتماعات نے حوصلہ بڑھایا۔ آجروں کے درمیان شکمعاشرہ کا سرپرست بن کر ایک آجر اپنی بڑی صلاحیت کا مظاہرہ کر سکتا ہے اور اپنی افرادی قوت پر نظر رکھ سکتا ہے۔
کسی سوسائٹی میں شامل ہونے سے، تاہم، اس کے اپنے خطرات تھے۔ سوسائٹی کا خزانچی فنڈز لے کر بھاگ سکتا ہے، حالانکہ بہت سی سوسائٹیوں میں تین تالے اور تین کلید رکھنے والے بکس ہوتے ہیں۔
ایک مقامی کام کی جگہ بھی بند ہو سکتی ہے، جس سے ممبران ایک دوسرے پر بڑے قرضوں کے ساتھ رہ جاتے ہیں اور کوئی ذریعہ نہیں ان کو ادا کرنے کے لیے۔
اگر کسی متعدی بیماری نے کمیونٹی کو اپنی لپیٹ میں لے لیا یا اگر کافی تعداد میں نوجوانوں کو اس میں شامل ہونے کے لیے آمادہ نہ کیا جا سکے، تو بوڑھے اور بیمار ممبر شپ بے سہارا رہ سکتے ہیں۔
جیسا کہ اس کے نتیجے میں، قومی اور بین الاقوامی معاشرے قائم ہوئے. اس نے خطرات کو پھیلانے میں مدد کی اور اراکین کو دوسرے شہروں اور ممالک میں جانے اور نئے "بھائیوں" کے ساتھ تعلقات استوار کرنے کے قابل بنایا۔
تاہم توسیع اور ترقی گمنامی کا باعث بنی۔ کسی ساتھی ممبر پر کیسے بھروسہ کیا جا سکتا ہے؟
رسم و رواج، ملبوسات اور خفیہ مصافحہ
19ویں صدی کے انڈیپنڈنٹ آرڈر آف ریچابائٹس اور انڈیپنڈنٹ آرڈر آف اوڈفیلوز (کریڈٹ: پبلک ڈومین) کے ریکارڈ۔
حفاظت کے احساس کو بڑھانے کے لیے، ڈھانچے کو تیار کرنا پڑا۔ پاس ورڈز اور مصافحہ تھے جو صرف ادا کرنے والے ممبران کو معلوم ہوں گے، اور ان کی تفصیلی رسومات، ڈرامے اور حلف ہیں۔
ان نے منصفانہ سوچ کو فروغ دیا، فری رائیڈنگ کو کم کیا اور ممبران کو ان اقدار کی اہمیت کی یاد دلائی جن پر انہوں نے دستخط کیے تھے۔ اوپر۔
تقریبات،گانے، پریڈ، قبر کے کنارے کے فرائض، علامتوں اور تمثیل نے اخلاقی اور سماجی خوبیوں اور برادرانہ محبت، مساوات اور باہمی امداد کے اصولوں کو فروغ دیا۔
بہت سے معاشروں نے دعویٰ کیا کہ وہ اپنی جڑیں رومن یا یہاں تک کہ بائبل کے زمانے میں بھی ڈھونڈ سکتے ہیں۔ ان کے مضبوط تسلسل پر زور دیں۔ تاریخ کے احساس نے بھی اراکین کو یقین دلایا ہو گا کہ یہ کوئی مشکوک فلائی بائی نائٹ آپریشن نہیں تھا۔ Oddfellow کے آزاد آرڈر، مانچسٹر یونٹی نے واضح کیا کہ "موت کے حامی" جنازے کے جلوسوں میں تلواریں لے کر جاتے ہیں۔ جنگلات کے قدیم آرڈر کے ریگالیا میں سینگ اور کلہاڑے شامل تھے۔
بھی دیکھو: شہنشاہ ڈومیشین کے بارے میں 10 حقائقسینئر اور جونیئر ووڈورڈ – جنہوں نے سمن پیش کیا، بیماروں اور تقسیم شدہ الاؤنسز کی عیادت کی – ہر ایک کے پاس کلہاڑی تھی۔
احساس کو فروغ دینا کمیونٹی کی
انڈیپینڈنٹ آرڈر آف اوڈفیلوز مانچسٹر یونٹی کے ذریعہ کتابوں کی کتاب (کریڈٹ: پبلک ڈومین)۔
ممبران نے واضح طور پر ان ملنسار، مردانہ دوستی کو بنانے سے لطف اندوز ہوا کام کی جگہ اور خواتین کے زیر تسلط گھریلو دائرہ سے باہر۔
ایک بار معاشرے میں، یہ مرد مالی تحفظ، تجارت یا ہم خیال لوگوں کے ساتھ کاروباری رابطوں میں اپنی مشترکہ دلچسپی پیدا کر سکتے ہیں۔
یہ کلچرل مارٹر نے ایک مشترکہ احساس ذمہ داری، ذمہ داری اور عزم کے ذریعے اراکین کو ایک ساتھ باندھا۔
ممبران نے خدمت کیمعاشروں کے مقاصد بہت کم یا بغیر تنخواہ کے، جبکہ سوسائٹیز ایک ایسا ذریعہ تھے جس کے ذریعے ممبران اپنی کمیونٹیز میں حصہ لیتے تھے۔
قومی دوست سوسائٹیز سالانہ کانفرنسوں میں مندوبین بھیجتی تھیں، اکثر سمندر کے کنارے پر، مردوں کو بغیر کسی تنخواہ کے عام انتخابات میں ووٹ جمہوری فیصلوں تک پہنچنے اور اپنی شہری اسناد کو ظاہر کرنے کا ایک موقع۔
دوستانہ معاشروں کا زوال
انڈیپینڈنٹ آرڈر آف اوڈفیلوز کے وفادار مینسفیلڈ لاج سے تعلق رکھنے والا بینر (مانچسٹر یونٹی)، مورخہ 1875 (کریڈٹ: پیٹر سلور)۔
دوستانہ معاشروں کی رکنیت پوری 19ویں صدی میں بڑھی۔ تاہم، اس بات کی علامتیں بڑھ رہی تھیں کہ یہ معاشرے غیر پائیدار ہوتے جا رہے ہیں۔
1870 کی دہائی سے لوگوں نے طویل عرصے تک جینا شروع کیا لیکن کام کرنے کے قابل کم تھے۔ کچھ سوسائٹیز نے بوڑھے ممبران کے لیے ایسی فراخ دلی سے انتظامات کیے (یہ ریاستی پنشن کے دنوں سے پہلے تھا) کہ نوجوان مردوں نے اس میں شمولیت اختیار کرنے سے عاجز محسوس کیا۔
بہت سی سوسائٹیز نے فراخدلی سے ادائیگیوں کا وعدہ کیا اور پھر ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو گئے، اراکین کے پاس کچھ نہیں رہا۔<2
کچھ نے مخصوص مذہبی گروہوں پر توجہ مرکوز کی جب کہ فلانتھروپک آرڈر آف ٹرو کا بنیادی مقصدIvorites' کا مقصد "ویلش زبان کو اس کی پاکیزگی میں محفوظ رکھنا" تھا۔
بہت سے لوگوں نے خیراتی اداروں کو عطیہ کیا، لائف بوٹس، ہسپتال کے بستروں اور صحت یاب ہونے والے گھروں کے لیے ادائیگی کی۔
انشورنس کمپنیاں، جن کے پاس کوئی بینر نہیں تھے اور وہ پیش کش کرتے تھے۔ ملبوسات کے مواقع نہ ہونے کے باعث صحت کے منصوبوں کو فروغ دینا شروع کیا جو دوستانہ معاشروں کا مقابلہ کرتے تھے۔
فلاحی ریاست کا تعارف
1911 کے نیشنل ہیلتھ انشورنس ایکٹ نے رکنیت میں مزید اضافہ کیا۔ 'ریاست کے اراکین' بنائے گئے تھے کیونکہ اس ایکٹ کا زیادہ تر انتظام دوستانہ معاشروں اور انشورنس کمپنیوں کے ذریعے کیا جاتا تھا جنہیں حکومت نے منظور کیا تھا۔ منافع کے لیے صحت کی فراہمی 'منظور شدہ' فراہم کنندگان کی ایک مرکزی تشویش بن گئی، جب کہ بہت سے نئے اراکین نے سماجی پہلوؤں میں بہت کم دلچسپی ظاہر کی۔
بہت سی خواتین پب میں میٹنگز میں جانا پسند نہیں کرتی تھیں، گھر پر ذاتی کال کرنے کو ترجیح دیتی تھیں۔ "پیرو سے آدمی" کے ذریعہ۔
انڈیپینڈنٹ آرڈر آف اوڈفیلوز (مانچسٹر یونٹی) کے وفادار مینسفیلڈ لاج سے تعلق رکھنے والا بینر، تاریخ 1875 (کریڈٹ: پیٹر سلور)۔
دوسری جنگ عظیم کے بعد، NHS کی تشکیل، جنازے کے اخراجات کے لیے گرانٹ اور نیشنل انشورنس میں تبدیلیوں نے معاشروں کو سردی میں چھوڑ دیا۔
بھی دیکھو: اسرائیل فلسطین تنازعہ کے 16 اہم لمحاتدوستہ سوسائٹی لاج ایک ایسی پناہ گاہ تھی جہاں مردوں کو مالی تحفظ، بھائی چارہ، خود کی بہتری اور احترام۔
لیکن 20 کے آخر تکصدی، اس طرح کے مقاصد کے لیے دوسرے راستے زیادہ مقبول ہو گئے تھے اور ممبران اور سوسائٹیز کی تعداد کم ہو گئی تھی۔ ان کی تازہ ترین کتاب Tracing Your Freemason, Friendly Society and Trade Union Ancestors ہے جسے Pen & تلوار کی کتابیں۔