বিষয়বস্তুৰ তালিকা
১৮৭৫ চনৰ ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ অডফেলোছ (মানচেষ্টাৰ ইউনিটি)ৰ লয়াল মেন্সফিল্ড লজৰ অন্তৰ্গত বেনাৰ (ক্ৰেডিট: পিটাৰ ছিলভাৰ)।যুগ যুগ ধৰি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি তীব্ৰ আনুগত্যশীল, বৃহত্তৰ কামৰ বাবে একত্ৰিত হোৱা, নিজৰ সম্প্ৰদায়ক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ, পৰিয়াল পোহপাল দিবলৈ আৰু নিজকে উন্নত কৰিবলৈ বিচৰা পুৰুষসকলে ভাই-ভনীৰ দল গঠন কৰিছে।
এইবোৰে বহু ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। ভিক্টোৰিয়ান ব্ৰিটেইনত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আছিল বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজ।
See_also: প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী মহিলাৰ ভিতৰত ৫ গৰাকীপাৰস্পৰিক সহায় আৰু বিপদৰ ভাগ-বতৰা
যদিও ইয়াৰ শিপা দীঘলীয়া, বেছিভাগ ব্ৰিটিছ বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজ ১৮০০ চনত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল।
সাধাৰণতে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ পুৰুষসকলে – নিয়মীয়া, ভাল দৰমহা পোৱা চাকৰিত শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা তুলনামূলকভাৱে কম আছিল – পাবত গোট খাইছিল, মাহত এবাৰ কেইটামান মুদ্ৰা চিপ কৰিছিল।
তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ পৰাও নিৰ্দিষ্ট ধন দিছিল কিটি তেওঁৰ সাধাৰণ চাকৰিত কাম কৰিব নোৱাৰা সদস্য বা তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বিধৱালৈ।
এই গোট খোৱা ধনে সদস্যসকলক (আৰু যদি প্ৰয়োজন হয় তেওঁলোকৰ বিধৱা আৰু সন্তানসকলক) অসুস্থতাৰ পৰিণতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিছিল।
ইংলেণ্ডত ১৮৫৮ চনত ইউনাইটেড এন্সিয়েণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ ড্ৰুইডছৰ সৈতে হোৱা বিভাজনৰ পিছত অৰ্ডাৰ অৱ ড্ৰুইডছ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল (ক্ৰেডিট: চাৰ্টিক্স / চিচি)।
কিছুমান ক্ষেত্ৰত নিয়োগকৰ্তাসকল পৃষ্ঠপোষক হ'ব , কিয়নো দৰিদ্ৰসকলক নিজৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে ধন দিবলৈ উৎসাহিত কৰাটোৱে ধনী সদস্যসকলৰ ওপৰত সকাহ দিবলৈ হেঁচা হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰিছিল।
তদুপৰি, শ্ৰমিক পুৰুষৰ সমাৱেশে s নিয়োগকৰ্তাসকলৰ মাজত সন্দেহৰ সৃষ্টি হয়।সমাজৰ পৃষ্ঠপোষক হৈ এজন নিয়োগকৰ্তাই নিজৰ বৃহৎত্ব প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰিছিল আৰু নিজৰ কৰ্মশক্তিৰ ওপৰত চকু ৰাখিব পাৰিছিল।
সমাজত যোগদান কৰাৰ অৱশ্যে নিজস্ব বিপদ আছিল। ছ’চাইটিৰ কোষাধ্যক্ষই হয়তো ধন লৈ দৌৰি যাব পাৰে, যদিও বহু ছ’চাইটিত তিনিটা তলা আৰু তিনিটা চাবিধাৰী থকা বাকচ আছিল।
স্থানীয় কৰ্মস্থলীও বন্ধ হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত সদস্যসকলৰ ইজনে সিজনৰ ওপৰত বৃহৎ ঋণ থাকিব আৰু কোনো উপায় নাথাকিব
যদি কোনো সংক্ৰামক ৰোগে সমাজখনক আগুৰি ধৰে বা পৰ্যাপ্ত সংখ্যক যুৱকক যোগদান কৰিবলৈ মান্তি কৰিব নোৱাৰিলে, তেন্তে বৃদ্ধ আৰু ৰোগী সদস্যসকল নিঃস্ব হৈ পৰিব পাৰে।
যেনেকৈ ফলত ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সমাজ স্থাপন হ’ল। এইবোৰে বিপদসমূহ বিয়পোৱাত সহায় কৰিছিল আৰু সদস্যসকলক অন্য চহৰ আৰু দেশলৈ গুচি যাবলৈ আৰু নতুন “ভাই”সকলৰ সৈতে বন্ধন গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম কৰিছিল।
See_also: নেপোলিয়ন বোনাপাৰ্ট – আধুনিক ইউৰোপীয় একত্ৰীকৰণৰ প্ৰতিষ্ঠাপক?সম্প্রসাৰণ আৰু বৃদ্ধিয়ে অৱশ্যে নাম প্ৰকাশ নকৰাৰ সূচনা কৰিছিল। সহযোগী সদস্যক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি?
আচাৰ-ব্যৱহাৰ, সাজ-পোছাক আৰু গোপন হাতৰ মিল
ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ ৰেচাবাইটছ আৰু ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ অডফেলোছৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ ৰেকৰ্ড (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)।
নিৰাপত্তাবোধক শক্তিশালী কৰিবলৈ গাঁথনি গঢ়ি তুলিব লাগিছিল। পাছৱৰ্ড আৰু হেণ্ডশ্বেক আছিল যিবোৰ কেৱল পেইড-আপ সদস্যসকলেহে জানিব, আৰু বিশদ আচাৰ-অনুষ্ঠান, নাটক আৰু শপত।
এইবোৰে ন্যায়পৰায়ণতাক লালন-পালন কৰাৰ কাম কৰিছিল, ফ্ৰীৰাইডিং হ্ৰাস কৰিছিল আৰু সদস্যসকলক তেওঁলোকে স্বাক্ষৰ কৰা মূল্যবোধৰ গুৰুত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিছিল up.
অনুষ্ঠান,গায়ন-বায়ন, পেৰেড, কবৰৰ কাষৰ কৰ্তব্য, প্ৰতীক আৰু ৰূপকে নৈতিক আৰু সামাজিক গুণ আৰু ভাতৃত্ববোধ, সমতা আৰু পাৰস্পৰিক সহায়ৰ নীতিক প্ৰসাৰিত কৰিছিল।
বহু সমাজে দাবী কৰিছিল যে তেওঁলোকে নিজৰ শিপা ৰোমান বা আনকি বাইবেলৰ যুগৰ পৰাই আৰম্ভ কৰিব পাৰে তেওঁলোকৰ শক্তিশালী ধাৰাবাহিকতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ইতিহাসৰ জ্ঞানে হয়তো সদস্যসকলক আশ্বস্ত কৰিলেহেঁতেন যে এইটো কোনো ছাঁয়াময় ফ্লাই-বাই-নাইট অপাৰেচন নহয়।
নটিংহাম ইম্পেৰিয়েল অডফেলোসকলে সম্পূৰ্ণ দৈৰ্ঘ্যৰ ভুৱা মধ্যযুগীয় সাজ-পোছাক পৰিধান কৰিছিল; মানচেষ্টাৰ ইউনিটিৰ ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ অডফেলোৱে নিৰ্দিষ্ট কৰিছিল যে “মৃত্যুৰ সমৰ্থকসকলে” অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ শোভাযাত্ৰালৈ টানি অনা তৰোৱাল লৈ যায়; এন্সিয়েন্ট অৰ্ডাৰ অৱ ফৰেষ্টাৰৰ ৰেগালিয়াত শিং আৰু কুঠাৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল।
চিনিয়ৰ আৰু জুনিয়ৰ উডৱাৰ্ডে – যিয়ে চমন দিছিল, ৰোগীক লগ কৰিছিল আৰু ভাট্টা প্ৰদান কৰিছিল – প্ৰত্যেকেই এটা কুঠাৰ লৈ গৈছিল।
এটা জ্ঞানক লালন-পালন কৰা
ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ অডফেলোছ মানচেষ্টাৰ ইউনিটিৰ এখন অডছৰ কিতাপ (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)।
সদস্যসকলে স্পষ্টভাৱে এই মিলাপ্ৰীতিৰ, পুৰুষসুলভ বন্ধুত্ব সৃষ্টি কৰি ভাল পাইছিল কৰ্মক্ষেত্ৰ আৰু মহিলা প্ৰধান ঘৰুৱা ক্ষেত্ৰৰ বাহিৰত।
সমাজত এবাৰ আহিলে এই পুৰুষসকলে সমমনা লোকৰ সৈতে আৰ্থিক সুৰক্ষা, বাণিজ্য বা ব্যৱসায়িক যোগাযোগৰ প্ৰতি নিজৰ ভাগ-বতৰা আগ্ৰহ গঢ়ি তুলিব পাৰিছিল।
এইটো সাংস্কৃতিক মৰ্টাৰে সদস্যসকলক বাধ্যবাধকতা, দায়িত্ব আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভাগ-বতৰা অনুভূতিৰ জৰিয়তে একেলগে বান্ধি ৰাখিছিল।
সদস্যসকলে সেৱা আগবঢ়াইছিলজাতীয় বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমিতিসমূহে বাৰ্ষিক সন্মিলনলৈ প্ৰতিনিধি পঠিয়াইছিল, প্ৰায়ে সাগৰৰ পাৰত, অবিহনে পুৰুষক দি সাধাৰণ নিৰ্বাচনত ভোটদান গণতান্ত্ৰিক সিদ্ধান্তত উপনীত হোৱাৰ আৰু তেওঁলোকৰ নাগৰিক প্ৰমাণপত্ৰ প্ৰদৰ্শনৰ সুযোগ।
বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজৰ পতন
ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ অডফেলোছৰ লয়াল মেন্সফিল্ড লজৰ অন্তৰ্গত বেনাৰ (মানচেষ্টাৰ ইউনিটি), ১৮৭৫ চনৰ (ক্ৰেডিট: পিটাৰ ছিলভাৰ)।
গোটেই ১৯ শতিকাজুৰি বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজৰ সদস্য সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছিল। কিন্তু এই সমাজবোৰ অস্থায়ী হৈ পৰাৰ লক্ষণ বাঢ়ি আহিছিল।
১৮৭০ চনৰ পৰা মানুহে বেছি দিন জীয়াই থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল যদিও কাম কৰিবলৈ কম সক্ষম হৈছিল। কিছুমান সমাজে বয়সস্থ সদস্যসকলক ইমান উদাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল (এয়া ৰাজ্যিক পেঞ্চনৰ দিনৰ আগৰ কথা) যে কম বয়সীয়া পুৰুষসকলে যোগদান কৰিবলৈ অনিচ্ছুক অনুভৱ কৰিছিল।
বহু সমাজে উদাৰভাৱে ধন দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল আৰু তাৰ পিছত বন্ধ হৈ পৰিছিল, যাৰ ফলত সদস্যসকলৰ একোৱেই নাছিল।
গীৰ্জা, ব্যৱসায় আৰু অন্যান্য একাধিক সংস্থাই নিজাকৈ সমাজ চলাবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ বিপৰীতে কিছুমান বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজ ট্ৰেড ইউনিয়নলৈ গঢ় লৈ উঠিল।
আন কিছুমানে সংযমকে ধৰি একাধিক কাৰণৰ বাবে প্ৰচাৰ চলাইছিল – আটাইতকৈ জনপ্ৰিয়
কিছুমানে নিৰ্দিষ্ট ধৰ্মীয় গোটৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল আৰু ফিলান্থ্ৰপিক অৰ্ডাৰ অৱ ট্ৰুৰ মূল উদ্দেশ্য আছিলআইভৰাইটছৰ আছিল “ৱেলছ ভাষাক বিশুদ্ধতাত সংৰক্ষণ কৰা”।
বহুতে দাতব্য সংস্থালৈ দান দিছিল, লাইফবোট, চিকিৎসালয়ৰ বিচনা আৰু সুস্থ হোৱা ঘৰৰ বাবে ধন দিছিল।
বীমা কোম্পানী, যিবোৰৰ কোনো বেনাৰ নাছিল আৰু অফাৰ দিছিল বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজৰ সৈতে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা স্বাস্থ্য পৰিকল্পনাৰ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।
কল্যাণকামী ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰৱৰ্তন
১৯১১ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য বীমা আইনখনে সদস্য সংখ্যা আৰু অধিক বৃদ্ধিৰ সূচনা কৰে। ‘ৰাজ্যিক সদস্য’ৰ সৃষ্টি হৈছিল কাৰণ এই আইনখন বহুলাংশে চৰকাৰে অনুমোদন জনোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমিতি আৰু বীমা কোম্পানীসমূহৰ জৰিয়তে প্ৰশাসন কৰা হৈছিল।
কিন্তু এই আইনখনে বহু সমাজৰ কেন্দ্ৰবিন্দু সলনি কৰিছিল। লাভৰ বাবে স্বাস্থ্যৰ ব্যৱস্থা কৰাটো ‘অনুমোদিত’ প্ৰদানকাৰীসকলৰ কেন্দ্ৰীয় চিন্তাৰ বিষয় হৈ পৰিছিল, আনহাতে বহু নতুন সদস্যই সামাজিক দিশৰ প্ৰতি বিশেষ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰা নাছিল।
বহু মহিলাই পাবত সভাত উপস্থিত থাকিবলৈ ভাল নাপালে, ঘৰলৈ ব্যক্তিগত ফোন কৰাটো পছন্দ কৰিছিল 'প্ৰুৰ পৰা অহা মানুহ'ৰ দ্বাৰা।
ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট অৰ্ডাৰ অৱ অডফেলোছ (মানচেষ্টাৰ ইউনিটি)ৰ ল'য়াল মেন্সফিল্ড লজৰ অন্তৰ্গত বেনাৰ, ১৮৭৫ চনৰ (ক্ৰেডিট: পিটাৰ ছিলভাৰ)।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত এন এইচ এছৰ সৃষ্টি, অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ খৰচৰ বাবে অনুদান আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বীমালৈ পৰিৱৰ্তনে সমাজসমূহক ঠাণ্ডাত বাহিৰত ৰাখিছিল।
বন্ধুত্বপূৰ্ণ সমাজৰ লজখন আছিল এনে এক আশ্ৰয়স্থল য'ত পুৰুষে আৰ্থিক নিৰাপত্তা, ভাতৃত্ববোধ, আত্ম-উন্নতি আৰু সন্মানীয়তা।
কিন্তু ২০ তাৰিখৰ শেষলৈকেশতিকাত এনে লক্ষ্যৰ অন্যান্য পথ অধিক জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল আৰু সদস্য আৰু সমাজৰ সংখ্যা হ্ৰাস পাইছিল।
ড° ডেনিয়েল ৱেইনব্ৰেন ইতিহাসৰ ওপৰত এক ডজন মনোগ্ৰাফ আৰু অসংখ্য প্ৰবন্ধৰ লেখক। তেওঁৰ শেহতীয়া গ্ৰন্থখন হৈছে পেন এণ্ড এম. তৰোৱালৰ কিতাপ।<১০>