Roma, como di o refrán, non se construíu nun día. Pero o 18 de xullo do 64 d. ​​C., a data na que estalou o Gran Incendio de Roma, pode lembrarse sen dúbida como un día no que se desfaceron séculos de construción.

Un déspota tolo

No 64. d. C., Roma foi a capital imperial dun inmenso imperio, chea do botín e adornos da vitoria e con Nerón, o último dos descendentes de Xulio César, no trono.

Un déspota tolo no clásico. tradición dos emperadores romanos, Nerón estaba no medio de planificar a construción dun inmenso novo palacio na cidade cando, naquela calorosa noite de xullo, un incendio devastador estalou nunha tenda que vendía produtos inflamables.

A brisa. ao saír do río Tíber, o lume atravesou a cidade rapidamente e, pronto, gran parte da parte baixa de Roma ardeu.

Estas partes da cidade, principalmente civís, eran un laberinto de coellos non planificado de bloques de apartamentos construídos apresuradamente e sinuosos estreitos. rúas e non había espazos abertos para deter a propagación do lume: os amplos complexos de templos e os impresionantes edificios de mármore que A cidade era famosa por estar situada nos outeiros centrais, onde vivían os ricos e poderosos.

Só catro dos 17 distritos de Roma non se viron afectados cando o lume foi finalmente extinguido despois de seis días, e os campos fóra da cidade. converteuse no fogar de centos de miles de refuxiados.

Nerón foi o culpable?

Durante milenios, o lume tenfoi culpado a Nerón. Os historiadores afirmaron que o momento foi demasiado coincidente co seu desexo de despexar espazo para un novo palacio, e a lenda perdurable de que observaba o lume e tocaba a lira desde un lugar seguro nos outeiros de Roma converteuse nun emblemático.

Tocaba realmente Nerón a lira mentres vía arder a Roma como a lenda quería facernos crer?

Recentemente, porén, este relato finalmente comezou a ser cuestionado. Tácito, un dos historiadores máis famosos e fiables da Roma antiga, afirmou que o emperador nin sequera estaba na cidade nese momento, e que cando regresou estaba comprometido e enérxico na organización de aloxamento e socorro para os refuxiados.

Isto seguramente axudaría a explicar a gran e perdurable popularidade de Nerón entre a xente común do imperio, por todo o que era odiado e temido polas elites gobernantes.

Máis evidencia tamén apoia esta idea. Ademais das afirmacións de Tácito, o incendio comezou a unha distancia considerable de onde Nerón quería que se construíse o seu palacio e de feito danou o palacio existente do emperador, do que intentou rescatar arte e decoracións caras.

A noite de Tácito. O 17 e o 18 de xullo tamén foi de lúa chea, polo que é unha mala elección para os incendiarios. Por desgraza, parece que a lenda de Nerón xogando mentres Roma ardeu é probablemente só iso: unha lenda.

Unha cousa que é certa, con todo, é que oO Gran Incendio do 64 tivo consecuencias importantes e mesmo definidoras de época. Cando Nerón buscou un chivo expiatorio, os seus ollos fixéronse na nova e desconfiada secta secreta dos cristiáns.

A persecución resultante de Nerón contra os cristiáns púxoos nas páxinas da historia principal por primeira vez e a posterior. o sufrimento de miles de mártires cristiáns levou á nova relixión nun foco de atención que a viu gañar millóns máis de devotos durante os séculos seguintes.