Mens romersk religion var kompleks og vanskelig å definere, tilskrev romerske forfattere ofte Romas suksess og storhet til dens hengivne religiøse praksis. sacra publica var det offentlige aspektet av romersk religion, ansvarlig for at gudene opprettholder samfunnets velvære. Til gjengjeld observerte romerne de riktige ritualene for å feire gudene.

Noen forskere har til og med hevdet at i denne delen av det religiøse livet var rituell observasjon viktigere enn tro og tro. Som loki for rituell aktivitet var templer av største betydning.

Her er 5 viktige romerske templer før kristendommen.

1. Temple of Jupiter Optimus Maximus

Tresnitt fra 1800-tallet som viser en kunstners rekonstruksjon av tempelet.

Dette ligger på Capitoline-høyden, og var det viktigste romerske tempelet. Det ble dedikert til den viktige kapitolinske triaden - gudenes konge, Jupiter "den beste og største", hans kone Juno og datteren Minerva.

Det eldste store tempelet i Roma, det ble innviet i 509 f.Kr. under grunnleggelsen av republikken, selv om den senere ble gjenoppbygd flere ganger. Størrelsen er fortsatt et spørsmål om debatt, men det var visstnok større enn noe annet tempel i århundrer etterpå. Et anslag er at det var 60 meter ganger 60 meter.

Det var her triumferende generaler ofret på slutten av sine store prosesjoner gjennom Roma. Dette erder konsuler og praetorer avla løfter til gudene på deres første dag i embetet. Det var her Ludi Romani , en stor religiøs festival full av atletiske show, stridsvogner og teater, begynte.

Det er vanskelig å forestille seg hvilken ærefrykt denne bygningen må ha inspirert.

2. Vesta-tempelet

Rester av Vesta-tempelet i Roma. Bildekreditt GinoMM / Commons

Dette tempelet dateres til det 7. århundre f.Kr., og ble visstnok bygget av den legendariske andre kongen av Roma, Numa Pompilius. Han ble utropt som den romerske religionens far og kongen som siviliserte de krigerske romerne, og brakte de vestalske jomfruene til Roma fra Alba Longa. De var allerede i seg selv beslektet med Roma, ettersom Rhea Silvia, mor til Romulus, hadde vært en vestalsk jomfru.

Når de først var nedfelt i deres nye tempel, ble de sett på som grunnleggende for Romas fortsettelse. Mange tilskrev dem mystiske krefter, og deres politiske makt var absolutt veldig reell - da en ung Julius Caesar ble inkludert i Sullas proskriptioner, var det vestalerne som gikk i forbønn og fikk ham en benådning.

Mars og Rhea Silvia, en vestalsk jomfru og mor til Romulus og Remus, grunnleggerne av Roma, av Rubens.

Arkitektonisk distinkt for å være sirkulær i stedet for rektangulær, huset dette tempelet flere viktige gjenstander, inkludert den hellige flammen til Vesta og Palladium, to av pignora imperii som garanterte Romas fortsatte imperium .

3. Pantheon

Den eneste av denne listen som fortsatt er i bruk, men som en kirke i stedet for et tempel, er den et imponerende syn. Den best bevarte av enhver romersk bygning, den har inspirert besøkende over to årtusener. Den ærverdige Bede erklærte visstnok på 800-tallet at den som forlater Roma uten å se Pantheon, forlater Roma som en dåre. Michelangelo trodde det var engleaktig, ikke menneskelig.

Pantheon er fortsatt i bruk i dag. Bildekreditt Roberta Dragan / Commons.

I motsetning til bevaringstilstanden er den faktiske hensikten med bygningen ukjent. Den ble bestilt under Augustus (27 f.Kr.-14 e.Kr.) av Marcus Agrippa, og ble rekonstruert av Hadrian rundt 126 e.Kr. Navnet "Pantheon" har ført til troen på at det var et tempel for alle gudene, men noen forskere hevder at det ikke var et tempel i det hele tatt.

Sannlig er vi usikre på hva dets sanne funksjon var, ettersom dens arkitektur er forskjellig fra enhver annen bygning.

4. Saturn-tempelet

Etsning av Forum Romanum, rekonstruert av kunstneren.

De gamle forfatterne er enige om at dette tempelet var det nest eldste i Forum Romanum (Forum Romanum) etter Vesta-tempelet. De er uenige om nøyaktig konstruksjonsdato, men den ble innviet i 497 f.Kr.

Den ble sannsynligvis bygget som svar påTemple of Jupiter Optimus Maximus, og disse ville ha vært de to største templene i umiddelbar nærhet.

Vi kan fortsatt se restene av verandaen, selv om dette er den tredje inkarnasjonen av templet. En trend med romerske templer er at de ser ut til å bli ødelagt og gjenoppbygd, mye, ofte av brann.

Rester av Saturn-tempelet. Bildekreditt Sailko / Commons.

Tempelet er viet til Saturn, Jupiters far og assosiert med jordbruk, tid, rikdom, oppløsning og fornyelse. Han hersket visstnok i Latium i en «gullalder», hvor mennesker nøt jordens gavmildhet uten arbeid, jordeierskap, slakting av dyr eller slaveri.

Han hadde en selvmotsigende natur – å være en av Romas eldste guder til nå. opprinnelig utlending, og assosiert med frigjøring, men på vei mesteparten av året. Denne bindingen ble representert ved at Jupiter lenket ham med stjerner, og fysisk med bena på statuen hans pakket inn i ull.

Disse innpakningene ble bare fjernet under Saturnalia, en stor festival ment å gjenspeile den tapte gullalderen, der sosiale skikker ble snudd på hodet. Gambling var tillatt, og slaver spiste til og med sammen med sine herrer.

Den store rikdommen knyttet til hans styre er sannsynligvis grunnen til at statskassen ble holdt i tempelet under republikken.

5. Temple of Mars Ultor

Bygget av Augustus i 2 f.Kr., dette var det eneste tempeletdominerer det nye forumet hans - Forum Augustum . Før dette hadde det ikke blitt bygget noe tempel dedikert til Mars innenfor pomerium , Romas hellige grense. Mars hadde blitt holdt utenfor bymurene slik at han kunne avvise utenlandske inntrengere i stedet for å oppildne intern dissens.

En miniatyrmodellrepresentasjon av Mars Ultor-tempelet i Forum Augusti. Kreditt: Rabax63 / Commons.

Augustus’ innføring av ham i hjertet av Roma markerte en ny oppfatning av guddommen. Fra den ungdommelige hellene ble Mars den faderlige beskytter av Romas borgere. Det er ingen tilfeldighet at Augustus fikk tittelen pater patriae , "Faderlandets far", samme år som tempelet ble innviet.

Spesielt dedikert til hans seier over sin adopterte fars mordere, og av parthierne, en historisk fiende av Roma, representerte tempelet Mars-kulten med sin nye tittel "Ultor", hevneren.

Dette tempelet feiret idealet om rettferdig krig som grunnlaget for Romas imperium. herredømme.

Referanser : Newland C.E. (1985) 'The Temple of Mars Ultor' i Playing with Time: Ovid and the Fasti , Cornell University Press.

Tittelbilde Kreditt: DannyBoy7783 / Commons