Якое значэнне меў Закон ЗША аб грамадзянскіх правах 1964 года?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Джонсан падпісвае Закон аб грамадзянскіх правах. Аўтар выявы: Джонсан падпісвае Закон аб грамадзянскіх правах.

19 чэрвеня 1964 г. знакавы Закон аб грамадзянскіх правах быў нарэшце прыняты ў Сенаце Злучаных Штатаў пасля 83-дзённага разбору. Знакавы момант сацыяльнай гісторыі 20-га стагоддзя, не толькі ў ЗША, але і ва ўсім свеце, заканадаўства забараняла любую дыскрымінацыю па прыкмеце расы, полу або нацыянальнага паходжання, а таксама любыя формы расавай сегрэгацыі.

Глядзі_таксама: 10 фактаў пра дыназаўра Дыпі

Хоць акт быў кульмінацыяй амерыканскага руху за грамадзянскія правы ў цэлым, гісторыкі сыходзяцца ў меркаванні, што гэта было ў канчатковым выніку выклікана так званай «Бірмінгемскай кампаніяй», якая адбылася годам раней.

Бірмінгемская кампанія

Бірмінгем,штатАлабама,биўлідерампалітыкірасавайсегрэгацыіўшколах,працаўладкаванні йграмадскімдома. Ён знаходзіўся на поўдні Амерыкі, дзе за мінулыя стагоддзі большасць чарнаскурага насельніцтва краіны працавала ў якасці рабоў і дзе іх белыя суайчыннікі пайшлі на вайну з-за праблемы рабства ў 1861 г.

Хоць чорныя людзі былі тэарэтычна вызваленыя пасля перамогі поўначы ў грамадзянскай вайне, іх доля не значна палепшылася ў наступным стагоддзі. Паўднёвыя штаты прынялі законы «Джыма Кроу», якія ўзмацнялі расавую сегрэгацыю праз фармальную і нефармальную палітыку.

Да пачатку 1960-х беспарадкі, незадаволенасць і жорсткія рэпрэсіі паліцыі прывялі даадносна невялікі рух за роўныя правы ў Бірмінгеме, які быў заснаваны мясцовым чорным святым Фрэдам Шатлсуортам.

Глядзі_таксама: 4 Асноўныя недахопы Веймарскай рэспублікі ў 1920-я гг

У пачатку 1963 г. Шатлсуорт запрасіў зорку руху за грамадзянскія правы Марціна Лютэра Кінга-малодшага Паўднёва-хрысціянская лідэрская канферэнцыя (SCLC) у горад, сказаўшы: «Калі вы пераможаце ў Бірмінгеме, як Бірмінгем, так і нацыя».

Пасля таго, як члены SCLC былі ў горадзе, Шатлсуорт распачаў Бірмінгемскую кампанію ў красавіку. 1963, пачатак з байкоту галін, якія адмаўляліся наймаць чорных рабочых.

Негвалтоўныя пратэсты

Калі мясцовыя лідэры супраціўляліся і асудзілі байкот, Кінг і Шатлсуорт змянілі сваю тактыку і арганізавалі мірныя маршы і сядзячыя забастоўкі, ведаючы, што непазбежныя масавыя арышты негвалтоўных пратэстоўцаў атрымаюць міжнароднае прызнанне іх справы.

Спачатку гэта ішло павольна. Але пераломны момант наступіў, калі кампанія вырашыла звярнуцца за падтрымкай да вялікай колькасці студэнтаў Бірмінгема, якія пакутавалі ад сегрэгацыі ў горадзе больш, чым іншыя.

Гэтая палітыка мела велізарны поспех, і выявы падлеткаў, жорстка аббітых шлангам паліцыя або навядзенне на іх нападаючых сабак выклікалі шырокае міжнароднае асуджэнне. Разам з прызнаннем прыйшла падтрымка, і неўзабаве на поўдні ўспыхнулі мірныя дэманстрацыі, калі законы Бірмінгема аб сегрэгацыі пачалі слабець.ціск.

Забойства Кенэдзі

Лідэры грамадзянскіх правоў сустрэліся з прэзідэнтам Джонам Кенэдзі ў Авальным кабінеце Белага дома пасля маршу на Вашынгтон, акруга Калумбія

Прэзідэнт Джон Ф. Кэнэдзі быў у самым разгары спроб правесці законапраект аб грамадзянскіх правах праз Кангрэс, калі ён быў забіты ў Даласе, штат Тэхас, 22 лістапада 1963 г.

Кэнэдзі быў заменены яго намеснікам, Лінданам Б. Джонсанам, які сказаў членам Кангрэса ў сваёй першай прамове перад імі ў якасці прэзідэнта, што «ніякая памінальная прамова або панегірык не могуць больш красамоўна ўшанаваць памяць прэзідэнта Кэнэдзі, чым як мага ранейшае прыняцце законапраекта аб грамадзянскіх правах, за які ён так доўга змагаўся».

Нягледзячы на ​​намаганнішматлікіх нязгодных, законапраект быў прыняты Палатай прадстаўнікоў у лютым 1964 г. і неўзабаве перайшоў у Сенат. Там ён выбег з імпульсу, аднак; група з 18 сенатараў-дэмакратаў, у асноўным паўднёвых краін, перашкаджала галасаванню, падоўжыўшы час дэбатаў у ходзе, вядомым як «філібусцьерства» або «размова аб законапраекце да смерці».

Гэтыя дэбаты 26 сакавіка назіралі Лютэр Кінг і Малькальм X: адзіны раз, калі сустракаліся гэтыя два тытаны руху за грамадзянскія правы.

Марцін Лютэр Кінг і Малькальм Ікс чакаюць сумеснай прэс-канферэнцыі на Капіталійскім узгорку ў 1964 годзе.

Выява Аўтар: Бібліятэка Кангрэса / Грамадскі набытак

Чаканне скончылася

Пасля некалькіх месяцаў размоў і чаканняў падпільным вокам астатняга свету (уключаючы Савецкі Саюз, які вельмі цешыўся лёгкімі прапагандысцкімі перамогамі, якія забяспечвалі расавыя праблемы Амерыкі), была прапанавана новая, крыху больш слабая версія законапраекта. І гэты законапраект набраў дастаткова галасоў рэспубліканцаў, каб пакласці канец пірату.

Закон аб грамадзянскіх правах у рэшце рэшт быў прыняты разгромнымі 73 галасамі супраць 27. Марцін Лютэр Кінг-малодшы і Джонсан перамаглі, і цяпер расавая інтэграцыя павінна быць выканана законам.

Акрамя відавочных сацыяльных зменаў, якія выклікаў законапраект і якія працягваюць адчувацца па гэты дзень, ён таксама меў глыбокі палітычны эфект. Поўдзень упершыню ў гісторыі стаў аплотам Рэспубліканскай партыі і з таго часу застаецца ім, у той час як Джонсан перамог на прэзідэнцкіх выбарах у тым годзе з пераканаўчай перамогай, нягледзячы на ​​тое, што яго папярэдзілі, што падтрымка Закона аб грамадзянскіх правах можа каштаваць яму галасавання.

Аднак акт не змог забяспечыць роўнасць для меншасцей у Амерыцы за адну ноч, і структурны інстытуцыяналізаваны расізм застаецца паўсюднай праблемай. Расізм застаецца спрэчнай тэмай у сучаснай палітыцы. Нягледзячы на ​​гэта, Закон аб грамадзянскіх правах 1964 г. усё яшчэ быў пераломным момантам не толькі для ЗША, але і для ўсяго свету.

Тэгі:Джон Ф. Кенэдзі Ліндан Джонсан Марцін Лютэр Кінг-малодшы.

Harold Jones

Гаральд Джонс - дасведчаны пісьменнік і гісторык, які любіць даследаваць багатыя гісторыі, якія сфарміравалі наш свет. Маючы больш чым дзесяцігадовы досвед працы ў журналістыцы, ён мае вострае вока на дэталі і сапраўдны талент ажыўляць мінулае. Шмат падарожнічаючы і супрацоўнічаючы з вядучымі музеямі і культурнымі ўстановамі, Гаральд імкнецца раскапаць самыя захапляльныя гісторыі з гісторыі і падзяліцца імі з светам. Сваёй працай ён спадзяецца натхніць любоў да вучобы і больш глыбокае разуменне людзей і падзей, якія сфарміравалі наш свет. Калі ён не заняты даследаваннямі і пісьменніцтвам, Гаральд любіць паходы, ігру на гітары і бавіць час з сям'ёй.