Імперыя Малі была адной з найбуйнейшых імперый у Заходняй Афрыцы. Распаўсюджванне мовы, законаў і звычаяў адыграла важную ролю ў вызначэнні культуры сучаснай Заходняй Афрыкі.

Адзін з самых вядомых кіраўнікоў імперыі Малі, Манса Муса, славіўся сваёй набожнасцю і справядлівым судом. Але ён таксама быў вядомы як самы багаты чалавек, які калі-небудзь жыў.

Такім чынам, кім быў Манса Муса і як ён набыў такое неймавернае багацце?

Імперыя Малі

Імперыя Малі была заснавана прыкладна ў 1235 годзе Сундиата Кейта, магутным князем, які ўзяў кантроль над Малі і яе бліжэйшымі ваколіцамі. Умацаваўшы сваю ўладу над гэтай часткай Заходняй Афрыкі, Сундыята Кейта стаў лічыцца заснавальнікам імперыі Малі, пра што найбольш вядома ў «Эпасе пра Сундыяту».

Манса Муса, дакладней Муса I з Малі, нарадзіўся ў 1280 г. і кіраваў з 1312 па 1337 г. Ён быў 10-м мансой (своеасаблівым каралём або імператарам), які заняў трон імперыі Малі. У адрозненне ад свайго папярэдніка Сундыяты, Муса лічыўся прыземленым і блізкім да людзей.

Залаты век

Падчас праўлення Мансы Мусы Малі квітнела ў эканамічны залаты век. Прыродныя рэсурсы золата, якія былі рэдкімі ў той перыяд, былі даступныя ў вялікай колькасці ў гэтай частцы Афрыкі.

Малі здабывала тры асноўныя радовішчы золата: Бамбук, паміж рэкамі Сенегал і Фалеме; Бурэ,на поўнач ад Верхняга Нігера ў сучаснай Паўночна-Заходняй Гвінеі; і трэці быў паміж сучасным Кот-д’Івуарам і Ганай.

Імперыя Малі на момант смерці Мансы Мусы. Крыніца выявы: Габрыэль Мос / CC BY-SA 4.0.

Нават сёння навукоўцы лічаць немагчымым, маючы сучасныя крыніцы, вызначыць вялікае багацце караля. Багацці Мусы былі настолькі велізарнымі, што людзі з цяжкасцю апісвалі іх. Таму было вырашана назваць караля «самым багатым чалавекам у гісторыі».

Муса як Манса

На працягу яго дваццаціпяцігадовага праўлення іслам у Малі быў у больш моцным становішчы, чым калі-небудзь раней. Кароль пабудаваў шмат мячэцяў, прыцягваў мусульманскіх навукоўцаў і займаўся ісламазнаўствам.

Мусульманскі падарожнік Ібн Батута распавядае, што Манса Муса ладзіў некалькі ісламскіх святаў і выкарыстоўваў рэлігію для ўмацавання сваёй улады і аўтарытэту як караля. Прапаведнікі выступалі з прамовамі, каб перадаць пасланне мансы:

"прамова была захапленнем і папярэджаннем для людзей, яна хваліла султана і заклікала людзей падпарадкоўвацца яму"

Нягледзячы на ​​гэтую інтэграцыю Іслам ва ўсёй сваёй імперыі Муса па-ранейшаму прымаў традыцыйныя культуры і цырымоніі - гэта былі тыя даісламскія традыцыі, якія паставілі яго на трон у першую чаргу і ўзаконілі яго кіраванне. Ён патураў бардам і выканаўцам у сваім палацы:

«яны стаялі перад каралём у такім недарэчным выглядзе і чыталііх вершы... Мне сказалі, што гэта стары звычай'

Манса Муса спрабаваў падтрымліваць цярпімасць да рэлігіі і звычаяў як ісламскай, так і даісламскай культур, што не ўхвалялася некаторымі з першых і падтрымлівалася другой. Ібн Батута лічыў гэтыя старажытныя звычаі «мярзотнымі практыкамі».

Манса Муса сядзіць на троне і трымае залатую манету.

Нягледзячы на ​​гэта, Малі ўсё яшчэ была ісламскай імперыяй, а Муса быў мусульманскім каралём, які лічыўся такім самім сабой, мясцовымі жыхарамі і замежнымі мусульманамі. Нягледзячы на ​​ісламскае дамінаванне, Малі была дуалістычнай сістэмай, у якой абодва звычаі існавалі побач, што зрабіла яго папулярным сярод падданых.

Паломніцтва ў Меку

У 1324 г. Манса Муса адправіўся ў хадж — паломніцтва ў Меку, якое звычайна займала каля года. Акрамя ўмацавання яго духоўнай адданасці, гэта было папулярна ўспрынята імперыяй. Гэта таксама гаварыла пра моцныя пазіцыі Мусы ў той час, што ён змог пакінуць сваю імперыю без нагляду.

Каля дзевяці месяцаў спатрэбілася поўная падрыхтоўка да гэтага падарожжа. Каралю прыйшлося сабраць рэсурсы з усяго Малі і сабраць вялікую працэсію з 60 000 чалавек, каб суправаджаць яго.

Яна складалася з тысяч рабоў, якія пераносілі правізію (у тым ліку зліткі золата), і салдат, якія абаранялі працэсію. і дзяржаўныя саноўнікі кансультавалі караля, калі яны ўязджалі ў суседніядзяржавы.

Адным з прыкметных прыпынкаў на шляху ў Меку быў Егіпет. За час знаходжання ў Каіры кароль выдаткаваў столькі золата, што кошт золата ў Егіпце рэзка ўпаў на 10-25% і не аднаўляўся як мінімум дзесяць гадоў. Муса легкадумна траціў сваё золата ўсюды, дзе працэсія спынялася падчас падарожжа.

Гэта паломніцтва лічыцца важнай вяхой у гісторыі Малі, таму што яно дазволіла сучаснікам усяго свету пазнаёміцца ​​з ашаламляльным багаццем Мусы.

Імперыя гандлю і навукі

Вяртаючыся са свайго паломніцтва ў 1325 годзе, Муса заснаваў новыя гарады, каб дадаць да сваёй імперыі, такія як Гао і Тымбукту. Як вядома, Цімбукту стаў новым цэнтрам гандлю і навучання. Ён вырасце, каб мець уласны ўніверсітэт і будзе квітнець за кошт гандлю з Егіпта.

Малі нават атрымае ўвагу Еўропы і будзе гандляваць з такімі дзяржавамі, як Венецыя і Генуя. Дадатковым доказам гэтага з'яўляецца каталонскі атлас, знакамітая сярэднявечная карта, зробленая ў Іспаніі ў 1375 годзе.

На ёй намаляваны Манса Муса, які трымае самародак золата, што сведчыць пра славу Мусы далёка за межамі Афрыкі.

Каталонскі атлас. Манса Муса вылучаны ўнізе.