Mali Inperioa Mendebaldeko Afrikako inperio handienetako bat izan zen. Bere hizkuntza, lege eta ohituren hedapenak zeresan handia izan du gaur Mendebaldeko Afrikako kultura zehazteko.

Mali Inperioko agintari ospetsuenetako bat, Mansa Musa, bere pietateagatik eta epai zuzenagatik ospatu zen. Baina inoiz bizi izan den gizon aberatsena izateagatik ere famatua zen.

Nor zen Mansa Musa, eta nola lortu zuen imajinaezina den aberastasun hori?

Maliko Inperioa

Mali Inperioa 1235 inguruan sortu zuen Sundiata Keitak, Maliren eta bere inguru hurbilen kontrola hartu zuen printze boteretsu batek. Mendebaldeko Afrikako zati honetan bere indarra finkatu ondoren, Sundiata Keita Maliko Inperioaren sortzailetzat hartuko zen, 'Sundiata-ren Epopeia'-n grabatutako ospetsuena.

Mansa Musa, edo, hobeto esanda, Maliko Musa I.a. 1280an jaio zen eta 1312tik 1337ra gobernatu zuen. Maliko Inperioko tronua hartu zuen 10. Mansa (errege edo enperadore moduko bat) izan zen. Bere aurreko Sundiata ez bezala, Musa lurrean eta jendearekin harremana zuela jotzen zen.

Urrezko aroa

Mansa Musaren erregealdian, Mali loratu zen. urrezko aro ekonomikoa. Urrezko baliabide naturalak, aldi honetan arraroak zirenak, ugariak ziren Afrikako zati honetan.

Hiru ziren Malik atera zituen urre-eremu nagusietatik: Bambuk, Senegal eta Faleme ibaien artean; Bure,Niger Garaiaren iparraldean Ipar-Mendebaldeko Ginea modernoan; eta hirugarrena Boli Kosta modernoaren eta Ghanaren artekoa izan zen.

Mali Inperioa Mansa Musa hil zenean. Irudiaren iturria: Gabriel Moss / CC BY-SA 4.0.

Gaur egun ere, jakintsuek ezinezkoa aurkitu dute egungo iturriekin erregearen aberastasun zabalari zenbaki bat jartzea. Musaren aberastasunak hain ziren itzelak, non jendeak deskribatzeko ahalegina egin zuen. Beraz, erregeari "historiako gizon aberatsena" izendatzea erabaki zen.

Musa Mansa bezala

Bere hogeita bost urteko erregealdian, Islama Maliko inoiz baino posizio indartsuagoan zegoen. Erregeak meskita asko eraiki zituen, jakintsu musulmanak erakarri zituen eta islamiar ikasketetara dedikatu zen.

Ibn Battuta bidaiari musulmanak kontatzen digu Mansa Musak hainbat jai islamiar antolatu zituela eta erlijioa erabili zuela errege gisa bere boterea eta agintea sendotzeko. Predikariek hitzaldiak eman zituzten Mansaren mezua helarazteko:

'diskurtsoa miresmena eta abisua izan zen herriarentzat, sultana goraipatu zuen eta jendeari obeditzeko eskatzen zuen'

Integrazio hori izan arren. Islamak bere inperio osoan zehar, Musak oraindik ere kultura eta zeremonia tradizionalak hartzen zituen; islamiar aurreko tradizio horiek izan ziren lehenik tronuan jarri eta bere agintea legitimatu zutenak. Bere jauregian bardoak eta interpreteak ematen zituen:

«Erregearen aurrean jarri ziren barregarri moduan eta errezitatzen zuten.haien poemak... Ohitura zaharra zela esan didate’

Mansa Musa erlijioaren eta ohituren tolerantzia mantentzen saiatu zen, bai kultura islamiar zein islamiar aurrekoekiko, lehenengoetako batzuek gaitzetsi eta bigarrenek lagunduta. Ibn Battutak antzinako ohitura hauek «praktika zital»tzat hartzen zituen.

Mansa Musa tronuan eserita eta urrezko txanpon bat eskuan.

Hala ere, Mali inperio islamiar bat zen oraindik eta Musa. errege musulman bat zen, berak, bertakoek eta atzerriko musulmanek halakotzat hartzen zutena. Bere nagusitasun islamikoa gorabehera, Mali sistema dualista bat zen, non bi ohiturak elkarren ondoan zeuden, bere menekoen artean ezagun egin zuen politika.

Mekara erromesaldia

1324an, Mansa Musak Hajj-era ekin zion, Mekararako erromesaldia, normalean urtebete ingurukoa izan zena. Bere debozio espirituala indartzeaz gain, hau herrian jaso zuen inperioak. Musak garai honetan zuen posizio sendoaren berri ere ematen zuen, bere inperioa arretarik gabe utzi ahal izan zuela.

Bederatzi hilabete inguru behar izan zituen bidaia hau guztiz prestatzeko. Erregeak Mali osoko baliabideak bildu eta 60.000 gizonez osatutako prozesio handi bat bildu behar izan zuen harekin batera.

Honek hornidurak eramateko milaka esklaboz osatuta zegoen (urrezko barrak barne), prozesioa babesteko soldaduek. eta estatuko goi kargudunek erregeari aholkua emateko aldamenean sartzen zireneanestatuak.

Mekarako bidean geldialdi aipagarrietako bat Egipto izan zen. Kairon egon zen denboran, erregeak hainbeste urre gastatu zuen, ezen Egipton urrearen balioa %10-%25 artean jaitsi zen eta gutxienez hamarkada batean ez zen berreskuratuko. Musak bere urrea modu arin batean gastatu zuen prozesioa bidaian gelditzen zen tokian.

Erromeria hau Maliko historian mugarri garrantzitsu gisa ikusten da, mundu zabaleko garaikideei Musaren aberastasun ikaragarriaren aurrean egotea ahalbidetu zielako.

Merkataritza eta ikaskuntzaren inperioa

1325ean bere erromesalditik bueltan, Musak hiri berriak sortu zituen bere inperioari gehitzeko, hala nola Gao eta Timbuktu. Ospetsua, Timbuktu merkataritza eta ikaskuntzarako zentro berri bat bihurtu zen. Bere unibertsitatea edukitzera hazi eta Egiptoko merkataritzatik aurrera egingo zen.

Malik Europatik arreta jasoko zuen eta Venezia eta Genova bezalako estatuekin merkataritza ere jasoko zuen. Horren lekukotasun gehiago Kataluniako Atlasean dago, 1375ean Espainian egindako Erdi Aroko mapa famatua.

Horren gainean Mansa Musak urrezko pepita bat eskuan duela irudikatzen du, Afrikako mugetatik kanpo Musaren ospea agerian utziz.

Kataluniako Atlasa. Mansa Musa azpialdetik gertu nabarmentzen da.