Boqortooyadii Mali waxay ahayd mid ka mid ah boqortooyooyinkii ugu waaweynaa Galbeedka Afrika. Fidinta luuqadeeda, sharcigeeda iyo dhaqankeeda ayaa door muhiim ah ka qaatay go'aaminta dhaqanka Galbeedka Afrika maanta.

Mid ka mid ah boqortooyadii Mali ee ugu caansanaa, Mansa Musa, ayaa loo dabaaldegay cibaado iyo garsoor cadaalad ah. Laakin waxa uu caan ku ahaa in uu yahay maalqabeenka ugu taajirsan abid.

Haddaba Mansa Musa waa kuma sidee buu ku helay hanti aan la qiyaasi karin?

Boqortooyadii Maali

<1 Boqortooyadii Mali waxaa la aas aasay ku dhawaad ​​1235, waxaana aasaasay Sundiata Keita, oo ahaa amiir awood badan oo la wareegay gacan ku haynta Mali iyo nawaaxigeeda. Ka dib markii uu si buuxda u qabsaday qaybtan Galbeedka Afrika, Sundiata Keita waxa loo tixgalinayaa aasaasihii Boqortooyada Mali, oo sida ugu caansan lagu qoray 'Epic of Sundiata'.

Mansa Musa, ama halkii Musa I ee Mali, waxa uu dhashay 1280 waxana uu xukumay 1312 ilaa 1337. Waxa uu ahaa Mansa 10aad (nooc ka mid ah boqor ama boqor) si uu u qabto carshigii Boqortooyada Mali. Si ka duwan kii hore ee Sundiata, Muuse waxa loo tixgalin jiray inuu dhulka hoos u dhigay oo dadka la xidhiidho.

Sidoo kale eeg: Weerarkii Kamikaze ee Curyaanka ahaa ee USS Bunker Hill

Dahab dahabi ah

Xilligii Mansa Muuse xukunka hayey, Mali waxay ku soo caanbaxday Dahab dhaqaale. Khayraadka Dahabka Dabiiciga ah, oo wakhtigan naadir ahaa, waxa aad looga heli jiray qaybtan Afrika.

Waxa jiray saddex goobood oo dahab ah oo waaweyn oo ay Maali ka soo saartay: Bambuk, oo u dhaxaysa webiyada Senegal iyo Faleme; Bure,woqooyiga Niger sare ee Waqooyi-Galbeed Guinea casriga ah; midda saddexaadna waxay u dhaxaysay Cote d’Ivoire iyo Ghana oo casri ah.

Boqortooyadii Mali waagii uu dhintay Mansa Musa. Isha sawirka: Gabriel Moss / CC BY-SA 4.0.

Sidoo kale eeg: 8 ka mid ah basaaska ugu caansan taariikhda

Xitaa maanta, culimadu waxay ogaadeen in aanay suurtogal ahayn ilaha hadda jira inay tiro ku dhejiyaan hantida ballaaran ee boqorka. Hantida Muuse aad bay u badnayd oo dadku waxay ku dadaalayeen inay sifeeyaan. Sidaas darteed waxaa la go'aamiyay in boqorka loo magacaabo 'ninkii taariikhda ugu qanisan'

>Muuse oo ahaa Mansa

Shan iyo labaatankii sano ee uu xukunka hayay, Islaamku wuxuu joogay Mali wuxuu ku sugnaa meel ka xoog badan sidii hore. Boqorku waxa uu dhisay masaajido badan, waxa uu soo jiitay culimaa’udiinka, waxa uuna ku dadaali jiray culuumta islaamka

Musaafurigii Muslimka ahaa ee Ibnu Batuuta waxa uu inoo sheegay in Mansa Musa uu marti galiyay dhawr ciidood oo islaami ah, diintana u adeegsan jiray in uu awoodiisa iyo awoodiisa boqornimo ku xoojiyo. Qudbado ay halkaa ka jeediyeen wadaado si ay u gudbiyaan fariinta Maansada:

Khudbadaasi waxa ay ahayd mid dadka lagu majeeran karo oo waano iyo bogaadin u soo jeedinayay Suldaanka, isla markaana ku guubaabisay in loo hogaansamo. Islaamka oo dhan boqortooyadiisa, Muuse weli waxa uu dejin jiray dhaqamada iyo xafladaha soo jireenka ah - waxay ahaayeen dhaqamadii Islaamka ka hor oo markii hore kursiga ku fadhiistay oo sharciyeeyay xukunkiisa. Waxa uu qasrigiisii ​​ku mutaystay baarar iyo fannaaniin:

‘Waxay soo hor istaageen boqorka hortiisa oo ay ku akhriyi jireen wax lagu qoslo.gabayadooda…. Waxa la ii sheegay in taasi ay ahayd caado soo jireen ah’

Mansa Muuse waxa uu isku dayay in uu diinta iyo dhaqankaba u dulqaato dhaqamada islaamka iyo ka hor intaba, taas oo ay diidan yihiin kuwii hore qaarkoodna ay taageersan yihiin. Ibnu Batuuta waxa uu u arkayay dhaqamadaa hore in ay yihiin 'dhaqan xun'.

Mansa Muuse waxa uu ku fadhiistay kursi carshi ah oo haysta lacag dahab ah.

wuxuu ahaa boqor Muslim ah, oo sidaas oo kale loo tixgeliyo naftiisa, dadka gudaha iyo Muslimiinta ajnabiga ah. Si kasta oo ay Islaamku u maamulaan, Maali waxa ay ahayd nidaam laba-geesood ah oo ay labada dhaqanba is garab taagnaayeen, siyaasaddaas oo ka dhigtay in uu caan ka ahaado dadkiisa.

Xajka Maka

<1 1324kii, Mansa Musa waxa uu guda galay xajka, xajka uu ku tagayo Maka oo inta badan qaadan jirtay sanad ku dhow. Iyo sidoo kale xoojinta daacadnimadiisa ruuxiga ah, tan waxaa si weyn u aqbalay Boqortooyada. Waxa kale oo ay  ka sheekaynaysay awoodda jagada Muuse ee wakhtigan, in uu awooday in uu ka tago boqortooyadiisa iyada oo aan la ilaalin.

Waxay qaadatay ilaa sagaal bilood in uu si buuxda ugu diyaar garoobo safarkan. Boqorku waxa uu ku qasbanaaday in uu dhaqaale ka soo ururiyo dalka Maali oo dhan oo uu soo ururiyo raxan weyn oo ka kooban 60,000 oo nin si ay isaga u raacaan. iyo madaxda dawladu inay la taliyaan boqorka markay soo galaan jaarkaWaxay leedahay.

Mid ka mid ah joogsiyada caanka ah ee jidka Maka waxay ahayd Masar. Intii uu joogay Qaahira, boqorku waxa uu ku kharash gareeyay dahab aad u badan, taas oo keentay in qiimihii dahabka ee Masar uu hoos u dhacay inta u dhaxaysa 10% -25%, mana soo kabsanaynin ugu yaraan toban sano. Muuse waxa uu dahabkiisii ​​ku qaatay si aan fiicneyn, meel kasta oo socodku ku istaago safarka>

Boqortooyada ganacsiga iyo barashada

Soo laabashada mushadadda 1325, ayuu Muuse aasaasay magaalooyin cusub oo lagu daro boqortooyadiis sida GAO iyo The Timbuktu. Caan ahaan, Timbuktu waxay noqotay xarun cusub oo ganacsi iyo waxbarasho. Waxay kori lahayd inay yeelato jaamacad u gaar ah oo ay ku barwaaqowdo ganacsiga Masar.

Maali xataa waxay ka heli jirtay Yurub oo ay ka ganacsan jirtay dawlado ay ka mid yihiin Venice iyo Genoa. Cadaymaha dheeraadka ah ee arrintani waxay ku saabsan tahay Catalan Atlas, khariidad dhexe oo caan ah oo lagu sameeyay Spain 1375.

Waxa ku dul yaal sawirka Mansa Musa oo haysta nugti dahab ah, taas oo muujinaysa caannimada Muuse ee ka baxsan xuduudaha Afrika.

Catalan Atlas Mansa Musa waxa lagu iftiimiyay gunta agteeda.